† ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΡΙΔΟΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ
|
ΝΕΟ ΒΙΒΛΙΟ! |
|
Ὁ σταυρός καί ἡ ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ
στόν καθημερινό πνευματικό ἀγώνα τοῦ πιστοῦ

Κυριακή πρωί
γ΄ Στιχηρό αἴνων, Ἦχος δ΄
|
Κείμενο Τῷ σῷ Σταυρῷ Χριστέ Σωτήρ, ὁδήγησον ἡμᾶς ἐπί τήν ἀλήθειάν σου, καί ῥῦσαι ἡμᾶς, τῶν παγίδων τοῦ ἐχθροῦ, ὁ ἀναστάς ἐκ τῶν νεκρῶν, ἀνάστησον ἡμᾶς πεσόντας τῇ ἁμαρτίᾳ, ἐκτείνας τήν χεῖρά σου, φιλάνθρωπε Κύριε, τῇ πρεσβείᾳ τῶν Ἁγίων σου. |
Μετάφραση Διά τοῦ Σταυροῦ Σου Χριστέ Σωτήρα, ὁδήγησέ μας στήν ἀλήθειά Σου, καί ἐλευθέρωσέ μας ἀπό τίς παγίδες τοῦ ἐχθροῦ, Σύ πού ἀναστήθηκες ἀπό τούς νεκρούς ἀνάστησέ μας πεσμένους στήν ἁμαρτία, ἁπλώνοντας τό χέρι Σου, φιλάνθρωπε Κύριε, μέ τήν πρεσβεία τῶν ἁγίων Σου. |
Θεολογική ἑρμηνεία
Ἀρχιμ. Εἰρηναίου Μπουσδέκη
Ὁ ἁμαρτωλός ἄνθρωπος ἦταν ἕνα πλανεμένο πρόβατο χωρίς προορισμό καί μέ κίνδυνο κάθε στιγμή νά ἀπολεσθεῖ. Ἀγνοοῦσε τόν προορισμό του καί τόν τρόπο σωτηρίας του.
Μέ τό πάθος του καί τήν ἀνάστασή του ὁ Κύριος παίρνει τό πρόβατο στούς ὤμους του, τό φέρνει στήν ἐκλεκτή ποίμνη του τήν Ἐκκλησία. Τό ἐλευθερώνει ἀπό τίς παγίδες τοῦ ἐχθροῦ, τό ἀσφαλίζει, τό ὁδηγεῖ, μέ τό Ἅγιο Πνεῦμα πού μετά τήν ἀνάληψή του στέλνει στήν Ἐκκλησία του, σέ ὅλη τήν ἀλήθεια.
Ἡ συμβολή τῆς Ἀνάστασης τοῦ Κυρίου στή μετάνοια τοῦ ἀνθρώπου.
Ἡ ἀνάσταση εἶναι ἡ κατάργηση τοῦ διαβόλου, ἡ νίκη κατά τοῦ θανάτου. Βλέποντας τόν ἀναστημένο Κύριο νά νικάει τόν ὑπαίτιο τῶν πτώσεών μας παίρνουμε δύναμη. Μπορεῖ ὁ Ἀναστημένος νά νικήσει καί τόν διάβολο πού ἐξουσιάζει τήν ψυχή μου, πού τή δουλώνει στήν ἁμαρτία καί τήν κάνει χαμερπῆ νά κυλιέται στό βόρβορο τῶν παθῶν. Μπορεῖ, ἄν ἐγώ τό θελήσω, νά μέ ἀναστήσει καί μένα πού εἶμαι πεσμένος στήν ἁμαρτία. Νά ἁπλώσει τό παντοδύναμο χέρι του, νά μέ τραβήξει ἀπό τίς ἁμαρτωλές προσκολλήσεις μου καί νά μέ σηκώσει. Μπορεῖ γιατί ἔχει νικήσει τόν διάβολο. Θέλει γιατί εἶναι φιλάνθρωπος. Παρακινεῖται καί ἀπό τίς πρεσβεῖες τῶν ἁγίων πού ἐγώ ἐπικαλοῦμαι τή μεσιτεία τους στόν θρόνο τοῦ Κυρίου.
Βλέπετε πώς ἡ ἀνάσταση ὡς νίκη τοῦ διαβόλου καί τοῦ θανάτου πόσο καθοριστικό ρόλο παίζει στό μυστήριο τῆς μετανοίας καί τῆς ἀνάστασης τοῦ πεσμένου στήν ἁμαρτία ἀνθρώπου. Ἀφοῦ λοιπόν, δυνάμει τοῦ ἀναστάντος, νικήσει ὁ ἄνθρωπος τόν διάβολο, θά νικήσει καί τόν θάνατο μέ τήν κοινωνία του μέ τόν ἀναστημένο Κύριο.
† ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΘΗΝΩΝ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ (ΚΟΤΣΩΝΗΣ)
Ἡμερολόγιο Ἄρθρων