†Mητροπολίτης Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικόδημος

† ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
ΑΤΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΡΙΔΟΣ
ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ

  • Ἀρχική
  • Καλῶς ὁρίσατε
  • Προσωπικότητα
    • Βιογραφικό
    • Βιογραφικά στοιχεῖα
    • Νεκρολογίες
    • Φωτογραφίες
  • Ἠχητικά
    • Κηρύγματα
      • Ἰωάννης
      • Ματθαῖος
      • Λουκᾶς
      • Μάρκος
      • Μηναῖο
      • Ἀποστολικά
        • Πεντηκοστάριο
        • Κυριακῶν
        • Μηναῖο
        • Τριώδιο
      • Παρακλήσεις
      • Χαιρετισμοί
      • Ἐπέτειος Χειροτονίας
    • Ραδιοφωνικές συζητήσεις
  • Ἄρθρα
    • Ἐκκλησία
    • Σύγχρονη ἐποχή
    • Ἐπίσκοπος
    • Χριστούγεννα
    • Θεολογικά
    • Πάσχα
    • Παναγία
    • Σύνοδος
    • Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο
    • Ἀνθρωπολογία
      • Ἀνθρωπολογικά
      • Τί ἐστιν ἄνθρωπος;
    • Ἀθεΐα
    • Παράδοση
    • Πρόοδος ἤ συντήρηση;
    • Παγκοσμιοποίηση καί Παράδοση
    • Ἀπολογητική: Ὀρθός λόγος-Πίστη
    • Ἐκκλησιαστική δικαιοσύνη
    • Σχέσεις Ἐκκλησίας-Πολιτείας
    • Ἐκκλησιαστική Ἱστορία
      • Ἀρχιεπίσκοπος Σεραφείμ
      • Ἀρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος
      • Ἀρχιερεῖς
    • Ἑορτολογικά
    • Θεία Εὐχαριστία
  • Ἐκδόσεις "ΣΠΟΡΑ"
    • Εἰσαγωγικά
    • Λειτουργική Θεολογία
    • Ἱερατικά
    • Ἐκκλησιολογία
    • Μοναχικός βίος
    • Ὁμιλητικά βοηθήματα
    • Πατέρες καί σύγχρονη ζωή
    • Σύγχρονη ἐκκλησιαστική ἱστορία
    • Ὀρθόδοξοι προσανατολισμοί
    • Σχολιασμός ἐκκλησ. ἐπικαιρότητας
    • Ὑπαρξιακές άνησυχίες
    • Διηγήματα
    • Ἄλλοι συγγραφείς
  • Περιοδικό "Ἐλεύθερη Πληροφόρηση"
    • Εἰσαγωγικά
    • Εὐρετήριο τευχῶν
  • Ἱερά Μονή Νέου Στουδίου
    • Ἱστορικό
    • Κηρύγματα
      • π. Είρηναῖος Μπουσδέκης
        • Ἠχητικά
        • Κείμενα
      • π. Μάξιμος Ἀναστόπουλος
      • μ. Ἰγνάτιος Βερβέρης
    • Δραστηριότητες
    • Φωτογραφίες
  • ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ
    • Ἄρθρα
    • 12 Μητροπολίτες
      • Ἀττικῆς & Μεγαρίδος Νικόδημος
        • Βιογραφικό
        • Φωτογραφίες
      • Λαρίσης Θεολόγος
        • Βιογραφικά στοιχεῖα
        • Νεκρολογίες
        • Ἱστορικά
        • Φωτογραφίες
      • Θεσσαλιώτιδος Κωνσταντῖνος
        • Βιογραφικό
        • Προσωπικότητα
        • Φωτογραφίες
      • Θεσσαλονίκης Λεωνίδας
        • Φωτογραφίες
        • Νεκρολογίες
      • Ἀλεξανδρουπόλεως Κωνστάντιος
        • Βιογραφικά στοιχεῖα
        • Φωτογραφίες
      • Διδυμοτείχου Κωνσταντῖνος
        • Φωτογραφίες
      • Κιλκισίου Χαρίτων
        • Φωτογραφίες
      • Χαλκίδος Νικόλαος
        • Ἱστορικά
        • Προσωπικότητα
        • Φωτογραφίες
      • Δημητριάδος Ἠλίας
        • Φωτογραφίες
      • Παραμυθίας Παῦλος
        • Φωτογραφίες
      • Ζακύνθου Ἀπόστολος
        • Φωτογραφίες
      • Τρίκκης & Σταγῶν Σεραφείμ
        • Φωτογραφίες
      • Δημοσιεύματα
  • ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ
  • ΑΡΘΡΑ ΑΛΛΩΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ
    • Ἐλευθέριος Χ. Οἰκονομάκος
    • π. Alexander Schmemann
    • Ἄλλοι συγγραφεῖς
  • ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΟΙΚΟΔΟΜΗ
    • Βοήθει μου τῇ ἀπιστίᾳ
    • Θυσίαν αἰνέσεως
    • Σπουδή ἀγάπης
    • Στοχασμοί τοῦ Σαββάτου
    • Συναγμένοι στήν Εὐχαριστία
    • Τό πρόσωπο τοῦ Ἰησοῦ
    • Τό «τραῦμα» τῆς ἀγάπης
    • Ἁγία Γραφή
    • Διάφορα
  • ΠΑΤΕΡΙΚΑ
    • Ἡ ἱκεσία ἑνός ἁγίου
    • Διάφορα Πατερικά

Ἐπικοινωνία

  • Αρχική
  • Ἄρθρα
  • Ἐκκλησιαστική δικαιοσύνη
  • Επικοινωνιακή απάτη (2)
Δημοσιεύθηκε : 14 Δεκεμβρίου 2020

Δημοσιεύουμε τό παρακάτω κείμενο ὄχι γιά νά ξήσουμε παλιές πληγές στό σῶμα τῆς Ἐκκλησίας. Σκοπός τῆς δημοσιεύσεως εἶναι νά θυμίσουμε στό λαό τοῦ Θεοῦ, δύο, χρήσιμα καί γιά τόν ἱστορικό τοῦ μέλλοντος, ἀπό τά πλέον μελανά σημεῖα τῆς θητείας τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Χριστόδουλου:

  • τό πραγματικό τσουνάμι τῶν ἐκκλησιαστικῶν σκανδάλων πού ξέσπασε τούς πρώτους μῆνες τοῦ 2005. Δέν εἶχε προηγούμενο τόσο τό πλῆθος ὅσο καί τό μέγεθος τῶν ἀρχιερατικῶν σκανδάλων πού ξέσπασε τήν περίοδο αὐτή
  • τήν ἀνακολουθία μεταξύ λόγων καί ἔργων τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Χριστοδούλου, πού ἐνῶ ἀποδέχθηκε καί ὁμολόγησε τήν ὕπαρξη σκανδάλων καί ἐγγυήθηκε ὡς ὑπεύθυνος τήν κάθαρση, μερικούς μῆνες μετά, ἀφοῦ ὑποχώρησε ὁ κουρνιαχτός τῶν σκαδάλων, ἀποδεικνύεται ὅτι δέν ἔχει κάνει τό παραμικρό γιά νά ἀντιμετωπίσει μέ τήν κανονική καί νόμιμη διαδικασία ἔστω καί ἕνα ἀπό αὐτά τά τραγικά γεγονότα πού ξεχύθηκαν σάν χείμαρος μέσα ἀπό τά ΜΜΕ καί διέσυραν σέ μεγάλο βαθμό τό ἱερό σῶμα τῆς Ἐκκλησίας.

Περιοδικό «Ἐλεύθερη Πληροφόρηση», φύλλο 157, 16-5-2005

Ἐπικοινωνιακή ἀπάτη (2)

0172 arxhsxoopooos000.thumbnail

Μητροπολίτου Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικοδήμου

Ανοιχτοί, ὀρθάνοιχτοι οἱ ἐκκλησιαστικοί βόθροι. Χυμένα στά πεζοδρόμια τά ἀπαίσια ἀρχιερατικά σκάνδαλα. ῾Η “φιλοχρηματία” καί ἡ “φιληδονία”, τά δυό ἀπαίσια πάθη (πού τά προσδιόρισε, σέ διάσκεψη τῆς Συνόδου τῆς ῾Ιεραρχίας καί σέ κλίμα  αἰφνιδιασμοῦ, ὁ Χριστόδουλος) σέ ἀπρόσμενη ἔκταση καί σέ ἐπικίνδυνη ἔνταση. ᾿Ανάγνωσμα καθημερινό, σκανδαλιστικό. Καί σήριαλ τηλεοπτικό, μέ θεατές τά ἑκατομμύρια τῶν θαμώνων τοῦ ἀνοικτοῦ καί φωτισμένου παράθυρου.

῾Ο λαός, πού ζεῖ τό Μυστήριο τῆς ᾿Εκκλησίας, βλέπει τό πανάγιο Θυσιαστήριο νά βεβηλώνεται, ἀπό τούς ἴδιους τούς λειτουργούς του, μέ πράξεις ντροπῆς καί κλονίζεται. Βιώνει κοφτερό τόν πόνο. Καί ἀφήνει νά κυλήσει στή γῆ τό καυτό του δάκρυ. Οἱ παραέξω, οἱ ντελάληδες τοῦ ἀθεϊσμοῦ ἤ οἱ μεταπράτες τῶν ὑποπροϊόντων τῆς ὀργανωμένης ἐκμετάλλευσης, φωτογραφίζουν, προφίλ καί ἀνφάς, τούς σκανδαλοποιούς ρασοφόρους καί διαλαλοῦν τήν ἀρχιερατική καί τήν ἱερατική διαφθορά, ὡς, δῆθεν, πειστήριο τῆς ἀμετάκλητης παρακμῆς τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ Σώματος.

῾Ο Χριστόδουλος, ὁ πρόεδρος τῶν Συνοδικῶν Σωμάτων, σέ καταφανή σύγχυση καί σέ ὕποπτη ἀπραξία. Εἶναι, θεσμικά, ὑπεύθυνος στή διαχείριση τῆς ὁποιασδήποτε ἐκκλησιαστικῆς κρίσης. ᾿Αλλά, εἶναι καί πρῶτος ὑπόλογος γιά τίς ἀπανωτές ἐκρήξεις, πού σημειώθηκαν, κατά τήν ἀρχιεπισκοπική του θητεία, στήν αὐλή του, στό στενό, ἐπιτελικό του περιβάλλον. Θά ἔπρεπε νά δράσει, μέ διαδικασία ἀδιάβλητη καί μέ πειστική ἀποτελεσματικότητα. ῞Ομως, δίνει, πρός τά ἔξω, τήν εἰκόνα τοῦ “σαστισμένου”. Μιλάει, μπροστά στό μικρόφωνο ἤ στήν κάμερα, γιά “κάθαρση”. Καί ἀποδεικνύεται, ἐκ τῶν πραγμάτων, παθητικά ἐγκλωβισμένος καί ἀδρανοποιημένος. ᾿Αντί νά κινηθεῖ ἀκαριαία καί δυναμικά καί νά καθαρίσει τόν καταβρωμισμένο ἱερό χῶρο τῆς ἑλληνικῆς ᾿Εκκλησίας, τριγυρνάει ἔμφοβος, στά ρεῖθρα τῆς ἀνοιχτῆς χαβούζας. ᾿Αντί νά ἐνεργοποιήσει “ἐδῶ καί τώρα” τό δικαστικό μηχανισμό τῆς ᾿Εκκλησίας καί νά ἀποκόψει τά σαπρά μέλη τοῦ ἐπισκοπικοῦ σώματος, τρέμοντας, μεθοδεύει τήν κάλυψη τῶν σκανδαλοποιῶν συνοδοιπόρων του. ᾿Αντί νά κηρύξει, μέ κατάθεση διάφανης, προσωπικῆς συντριβῆς, μετάνοια, πασκίζει, ἀνώφελα, νά ἀποτινάξει ἀπό τούς ὤμους του τό βαρύ σάκκο τῶν δικῶν του εὐθυνῶν καί νά προβληθεῖ ὡς ἀμερόληπτος ἐκτελεστής καί ὡς ἀδιαμφισβήτητος ἐγγυητής τῆς πολυπόθητης κάθαρσης.

Εἶναι χαρακτηριστική καί ἐνδεικτική τοῦ ψυχολογικοῦ του χάους, ἡ ταλάντευσή του στά δυό ἄκρα. Στήν ἐφεκτικότητα καί στήν ὁρμή. Στή βαρειά μελαγχολία καί στήν ἐπιθετικότητα. Στήν κατάθεση τῆς λύπης καί τοῦ πένθους καί στήν ἀλαζονική ὑπερύψωση τοῦ προσώπου του.

Στή Σύνοδο τῆς ῾Ιεραρχίας, τῆς 18ης Φεβρουαρίου, διακήρυξε, μέ τόνο θρηνώδη· “Οἱ μεγαλύτεροι ἐχθροί τῆς ᾿Εκκλησίας εἶναι οἱ ἐπίορκοι κληρικοί, πού νόμισαν ὅτι μποροῦν νά δουλεύουν ἐν δυσί κυρίοις, νά ὑποκρίνονται, νά ξεγελοῦν τόν κόσμο, καί νά εἶναι ἀσυνεπεῖς στή ζωή των... ῞Οπως ἀποδεικνύεται, ὑπάρχουν σέ ὅλες τίς βαθμίδες κάποιοι κληρικοί, πού ἔχουν προδώσει τήν ἱερή ἀποστολή των, ἤ ἔχουν συμπεριφερθῆ κατ᾿ ἐπιταγήν τῶν ἐπιληψίμων ἀδυναμιῶν των. Δύο εἶναι τά βασικά ἀδικήματα τῶν κληρικῶν αὐτῶν· ἡ φιληδονία καί ἡ φιλαργυρία. Καί θά πρέπει νά παρεδεχθοῦμε, πώς σέ κάποιο βαθμό εἴμαστε ὅλοι ἔνοχοι, γιατί, ἀπό ὅ,τι φαίνεται, ἀνεχθήκαμε αὐτές τίς καταστάσεις, ὅπου ὑπάρχουν, ἐφ᾿ ὅσον τίς γνωρίζαμε, πού ἔχουν διαβουκολήσει τίς συνειδήσεις καί ἔχουν ἐκθέσει πρόσωπα καί τόν ἱερό θεσμό, πού ὑπηρετοῦμε”.

Στίς ἀνοικτές, ὡστόσο, τηλεοπτικές του ἐμφανίσεις, λησμονεῖ ἤ ἀπωθεῖ στή σκιά τῆς ἐπικάλυψης τήν ὁμολογημένη προσωπική του εὐθύνη καί τήν εὐθύνη τῶν συνιερουργῶν του καί ἐπιτίθεται, λάβρος, κατά τῶν “ἐχθρῶν τῆς ᾿Εκκλησίας”, πού, κατά τήν κρίση του καί τήν ἀρρωστημένη ἐκτίμησή του, εἶναι οἱ ἀποκλειστικοί συντελεστές τοῦ κατασκανδαλισμοῦ τῶν συνειδήσεων καί τῆς ὑποκίνησης τῆς ἀντιδεσποτικῆς ἐξέγερσης.

Πάνω ἀπό τέσσερις μῆνες σκοινοβατεῖ στήν ἀσάφεια καί στήν ἀδράνεια. Στήν ὁμολογία, “μετά δακρύων”. Καί στήν ἐπιθετικότητα “μετά πάθους”. Καί τό θετικό ἔργο, μέσα σ᾿ αὐτή τήν ταλάντευση, εἶναι ἕνα τίποτα. ῞Ενα τραγικό “μηδέν”. Μιά ἀπροθυμία νά ἀντιμετωπίσει θετικά καί τελεσίδικα ἔστω καί μιά περίπτωση “ἐπίορκου” διαχειριστῆ τοῦ ἐπισκοπικοῦ χαρίσματος.

᾿Από τόν ᾿Ιανουάριο, πού ἔσκασε ἡ βραδυφλεγής νάρκη καί ἀποκαλύφθηκαν τά εἰδεχθή σκάνδαλα τῶν δεσποτάδων μας, δέν κάθησε οὔτε ἕνας κατηγορούμενος στό σκαμνί τῆς ᾿Εκκλησιαστικῆς Δικαιοσύνης καί δέν ἀποβλήθηκε, ὁριστικά καί ἀμετάκλητα, οὔτε ἕνας ἀπό τόν προδωμένο ἀρχιερατικό θρόνο. Οἱ ἔνοχοι πηγαίνουν καί ἔρχονται στό Συνοδικό μέγαρο. Καμώνονται πώς δίνουν ἐξηγήσεις γιά τίς ἀπαράδεκτες συμπεριφορές τους. Καί ὁ Χριστόδουλος καμώνεται, πώς τούς ἀκούει προσεκτικά καί σταθμίζει, ἀκριβοδίκαια, τίς ἐπιλήψιμες πράξεις τους. Καί ὁ χορός, καλά κρατάει. ῾Ο ᾿Αρχιεπίσκοπος παραμένει θρονιασμένος στήν “ὑψηλή” καρέκλα τοῦ ἀξιώματός του. Καί οἱ ἄλλοι, οἱ ἐκκλησιαστικά καί κοινωνικά στιγματισμένοι, στούς λίγο χαμηλότερους θρόνους τους, μέ ὅλες, ὅμως τίς δικαιοδοσίες καί μέ ὅλες τίς ἐλευθερίες νά κλέβουν καί νά ἀκολασταίνουν.

***

Μή θεωρήσετε, ὅσοι διαβάζετε τοῦτο τό κείμενο, ὑπερβολή τό μηδενικό ἀπολογισμό τῆς ἀρχιεπισκοπικῆς ἐξόρμησης γιά κάθαρση. Τά δάκρυα καί οἱ τηλεοπτικές ἐξαγγελίες μπορεῖ νά ἰχνογράφησαν ἀποφασιστικότητα. ᾿Αλλά τό προφίλ τῆς ἀποφασιστικότητας ποτέ δέ βρῆκε τήν ὁλοκλήρωσή του καί ποτέ δέν παρήγαγε ἔργο ἔντιμης καί διάφανης κάθαρσης. Πρόσφερε, ὅπως πολύ χαρακτηριστικά πολλοί τό ἐπεσήμαναν, ἀσπιρίνες, ἀνώφελης θεραπευτικῆς ἱκανότητας, στό βαρειά ἄρρωστο σῶμα τοῦ ἑλληνικοῦ ἐπισκοπάτου. Καθησύχασε πρόσκαιρα, κάποια ἀπό τά πολλά, ἀνήσυχα πνεύματα, δίνοντάς τους τό χάπι τῆς ἐλπίδας, ἤ, ἀκριβέστερα, τό ὑπνωτικό τῆς παραπληροφόρησης. ᾿Αλλά δέν ἀπάλλαξε τήν ᾿Εκκλησία ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ ἀπό τό ἄγος τῆς “φιλοχρηματίας” καί τῆς “φιληδονίας”.

Συνοπτικό πίνακα τῶν πρωτοβουλιῶν τοῦ Χριστόδουλου, πού ἐξαγγέλθηκαν καί λειτούργησαν κάτω ἀπό τήν πίεση τῶν δημοσιογραφικῶν ἀποκαλύψεων, βρίσκουμε στήν ἀρθρογραφία καί στίς ἀνακοινώσεις, πού καταχωρίστηκαν, κατά τήν κρίσιμη περίοδο, στό ἐπίσημο δημοσιογραφικό ὄργανο τῆς ᾿Εκκλησίας τῆς ῾Ελλάδος, στό περιοδικό “᾿Εκκλησία” καί στά ρεπορτάζ, ὄχι τῆς ἀντίπαλης πτέρυγας, ἀλλά τοῦ αὐλικοῦ δημοσιογράφου, πού, σέ σταθερή βάση, στιλβώνει τό ἀρχιεπισκοπικό προφίλ καί στηρίζει, μέ ἀγχώδη ὑποβοήθηση, τό καταρρακωμένο κύρος του.

῞Ενας πίνακας, πού δημοσιεύτηκε στίς 23 Μαρτίου στήν ἐφημερίδα “᾿Ελεύθερος Τύπος”, μέ τόν τίτλο· “ΟΙ 12 ΚΙΝΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ”, ὁριοθετεῖ τό εὗρος τῶν μέτρων, πού ἔλαβε ἡ Διαρκής Σύνοδος  τῆς ᾿Εκκλησίας τῆς ῾Ελλάδος, γιά τήν πάταξη τῆς διαφθορᾶς καί τήν ἀποκάθαρση τοῦ Σώματος τῶν λειτουργῶν τοῦ ῾Ιεροῦ Θυσιαστηρίου. Στό σύνολό τους, οἱ κινήσεις ἦταν μόνο δώδεκα. Καί ἀντιμετώπιζαν δώδεκα σκανδαλοποιούς, πού ἐκτέθηκαν σέ δημόσια χλεύη ἀπό τά μέσα τῆς μαζικῆς ἐνημέρωσης.

Μιά πρώτη παρατήρηση, πού ἐκφράζει τήν ἀπορία καί τήν ἀγωνία τοῦ πληρώματος τῆς ᾿Εκκλησίας εἶναι ἡ ἀκόλουθη: ῾Η Σύνοδος καί, ἰδιαίτερα ὁ πρόεδρός της ᾿Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, ὑποσχέθηκαν κάθαρση. Συνολική καί ἀποτελεσματική. Κάθαρση, πού θά τήν πραγματοποιήσουν τά θεσμοθετημένα ὄργανα τῆς ᾿Εκκλησίας τῆς ῾Ελλάδος καί ὄχι τό πεζοδρόμιο τῆς δημοσιογραφίας. ᾿Αφοῦ, ὅμως, αὐτή ἦταν ἡ ἐξαγγελία καί αὐτή ἡ ἀνειλημμένη ὑποχρέωση, γιατί, στήν πράξη, ἡ Σύνοδος περιορίστηκε μόνο στά πρόσωπα, πού ἡ δημοσιογραφία τά “ἔκραξε”; Δέν ὑπάρχουν, πέρα ἀπό αὐτούς, ἄλλοι σκανδαλοποιοί, πού διακινοῦνται αὐτή τή στιγμή στήν παρασκιά τῆς τεχνητῆς ἀπόκρυψης ἤ πού ἐξασφαλίζουν τό “ἄλλοθι” σέ μιά διασύνδεση μέ τά κλιμάκια τῆς διευρυμένης διαφθορᾶς; ῎Αν ὑπάρχουν, γιατί δέν τόλμησε ἡ Σύνοδος νά προωθήσει τό μαχαίρι τῆς κάθαρσης ἴσαμε τό κόκκαλο, ὥστε νά ἀπαλλάξει τήν ᾿Εκκλησία ἀπό τά μιάσματα; ῎Αν δέν ὑπάρχουν, εἶναι ὑποχρεωμένη ἡ ἐκκλησιαστική διοίκηση νά ἀναγνωρίσει, ὅτι ἡ δημοσιογραφία σημείωσε μιά καταπληκτική ἐπιτυχία. ῞Οτι κατάφερε νά φτάσει στόν πυρήνα τοῦ προβλήματος καί νά ὑποδείξει, μέ πληρότητα καί ἀκρίβεια τήν ἔκταση καί τό βάρος τῆς διαφθορᾶς, πού μαστίζει τά ἀνώτατα κλιμάκια τοῦ ἀρχιερατικοῦ καί ἱερατικοῦ χώρου. Καί, ἀντί νά διατυπώνει μομφές καί νά ἐντάσσει τό δημοσιογραφικό λόμπυ στό στρατόπεδο τῶν δηλωμένων ἐχθρῶν τῆς ᾿Εκκλησίας, θά πρέπει νά σκύψει ταπεινά καί νά ὁμολογήσει, μέ συντριβή, ἀλλά καί μέ παρρησία, ὅτι οἱ λειτουργοί ἄλλων θεσμῶν “προέδραμον τάχιον” τῶν ᾿Επισκόπων, τῶν ἐνταγμένων στή δύναμη περιφρούρησης τῆς ζωοποιοῦ Εὐχαριστιακῆς Τράπεζας.

***

Από τίς δώδεκα (ὑποτίθεται) ἐκκαθαριστικές καί σωστικές κινήσεις τῆς ῾Ιερᾶς Συνόδου κρατοῦμε στό φάκελλο τῶν “ἐκκρεμοτήτων” τίς δυό. Τά ἔργα καί τίς ἡμέρες τῶν δυό Παντελεημόνων. Τοῦ Παντελεήμονα Μπεζενίτη καί τοῦ Κορίνθου Παντελεήμονα Καρανικόλα. Τίς κρατοῦμε, ὄχι γιά νά τίς πνίξουμε. ᾿Αλλά γιά νά τίς ἀναδείξουμε ἐκτενέστερα καί διεξοδικότερα. Γιατί αὐτές οἱ δυό περιπτώσεις σηματοδοτοῦν τήν ἔσχατη ἐξουθένωση τοῦ ἀρχιερατικοῦ ἀξιώματος. Καί, ταυτόχρονα, τήν ἔσχατη καί ἀναίσχυντη ποδοπάτηση τῶν ῾Ιερῶν Κανόνων καί τῶν ἐκκλησιαστικῶν Νόμων ἀπό τούς παράγοντες τῆς ὑπεύθυνης ἐκκλησιαστικῆς Δικαιοσύνης. ᾿Από τόν κεντρικό Συνοδικό ὑπεύθυνο, τόν πρόεδρο τοῦ Σώματος Χριστόδουλο. Καί ἀπό ὅλους ἐκείνους, πού, κατά τή μακρά περίοδο τῶν βραδυφλεγῶν ἐκρήξεων τῶν ἀπερίγραπτων σκανδάλων, δέχτηκαν νά γίνουν πειθήνια ὄργανα στήν ἐπιλήψιμη διαδικασία τοῦ κουκουλώματος. Γιά τίς ὑποθέσεις αὐτές δέ θά μπορέσει ὁ ἀναγνώστης μας νά σχηματίσει σαφή εἰκόνα καί νά καταλήξει σέ ὑπεύθυνη κρίση, μέ μόνη τήν ἐπισήμανση τῶν τελευταίων Συνοδικῶν χειρισμῶν. Εἶναι ἀπαραίτητο νά ἐκδιπλωθοῦν μπροστά του ὅλες οἱ κομβικές φάσεις τοῦ μακροῦ χρονικοῦ, γιά νά ἀναδειχθοῦν οἱ ὕποπτοι καί ἀνέντιμοι χειρισμοί, πού ἐκβάλλουν στή σημερινή ἐμπλοκή καί στήν ἀδυναμία δρομολόγησης καθαρῆς λύσης.

Χωρίς νά ἀσχοληθοῦμε διεξοδικά μέ τίς δυό αὐτές, καυτές, ὑποθέσεις, σημειώνουμε μιά γενική παρατήρηση, πού καλύπτει καί αὐτές.

῎Αν ἀφαιρέσει κανείς, ἀπό τίς δώδεκα “κινήσεις” τοῦ Συνοδικοῦ ὀργάνου, τή μιά, αὐτή, πού ἀναφέρεται στόν ἀρχιμανδρίτη Γιοσάκη, διαπιστώνει, ὅτι γιά τίς ὑπόλοιπες ἕντεκα χρησιμοποιήθηκε ἡ ἴδια προδικαστική διαδικασία, πού δέν εἶχε καμμιά νομική κάλυψη. ῾Ο ᾿Αρχιεπίσκοπος καί ἡ Σύνοδος κάλεσαν τούς Μητροπολίτες, πού στιγματίστηκαν καί κατηγορήθηκαν ἀπό τά κανάλια τῆς τηλοψίας, νά ἐμφανιστοῦν μπροστά τους καί νά δώσουν προφορικές ἐξηγήσεις. Καί, γιά κάποιους ἀπό αὐτούς δέχτηκαν νά ὑποβάλουν τίς ἐξηγήσεις τους μέ γραπτό ὑπόμνημα. Μετά ἀπό αὐτή τήν (ὑποτιθέμενη) ἀρχική διαδικασία, ἡ Σύνοδος διαφοροποίησε τήν κρίση της καί τήν ἀπόφασή της. Γιά μερικούς θεώρησε τίς ἐξηγήσεις ἐπαρκεῖς καί τούς ἔστειλε στό σπίτι τους, λουσμένους καί μυρωμένους. Καί γιά τούς ὑπόλοιπους προχώρησε στό διορισμό ἀνακριτή.

῾Ο χειρισμός αὐτός εἶναι πέρα γιά πέρα παράνομος. ῾Ο Νόμος περί τῶν ᾿Εκκλησιαστικῶν Δικαστηρίων θεσπίζει ἄλλη τακτική. ῾Η Σύνοδος, ὅταν πιάσει στά χέρια της κάποια ἐπώνυμη καταγγελία ἤ ὅταν πληροφορηθεῖ, μέ ὁποιοδήποτε τρόπο, ὅτι ἕνας Μητροπολίτης διέπραξε ἀξιόποινη πράξη, ὁρίζει ἀμέσως ἀνακριτή. Καί ὁ ἀνακριτής (ὄχι ἡ Σύνοδος) καλεῖ τόν κατηγορούμενο νά δώσει ἐξηγήσεις, γιά τήν ὑπόθεση, πού ἐγκαλεῖται, πρίν ἀρχίσουν οἱ προσκλήσεις τῶν μαρτύρων κατηγορίας καί ὑπεράσπισης.

Μεταφέρω ἐδῶ τό σχετικό ἄρθρο 143 τοῦ Νόμου 5383/1932·

“῾Η ῾Ιερά Σύνοδος λαβοῦσα γνῶσιν εἴτε κατ᾿ ἀκολουθίαν μηνύσεως εἴτε ἄλλως πως ὅτι ᾿Αρχιερεύς ὑπέπεσεν εἰς παράπτωμα ἐπαγόμενον ἐκκλησιαστικήν ποινήν, ἐντέλλεται, ἐάν κρίνῃ, ὅτι συντρέχει περίπτωσις διώξεως, εἰς ἕνα τῶν ᾿Αρχιερέων, ὅπως προβῇ εἰς τάς ἀναγκαίας ἀνακρίσεις, μετά προηγουμένην πρόσκλησιν τοῦ κατηγορουμένου πρός παροχήν πληροφοριῶν”.

῾Ο Χριστόδουλος ἀνέστρεψε τήν ὑποχρέωση, πού ἐπιβάλλει ἡ σχετική διάταξη καί ἀνέτρεψε τή νομιμότητα τῆς διαδικασίας γιά τήν κάθαρση τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ Σώματος. ῞Οσοι ἔχουν παρακολουθήσει, ἔστω καί ἀποσπασματικά, τίς κορῶνες του γιά τή Νομιμότητα, τό δάκρυ του καί τίς κραυγές του, ἴσως σχημάτισαν τήν ἐντύπωση, πώς ὁ σεβασμός του στούς Νόμους εἶναι πηγαῖος καί ἀδιαπραγμάτευτος. ῾Η πρακτική του, ὅμως, δίνει ἐντελῶς διαφορετικό στίγμα. Τόν παρουσιάζει ἀδίστακτο καταπατητή τοῦ Νόμου καί ἀντιγραφέα τῆς ἀσύδοτης, Σταλινικοῦ τύπου, αὐθαιρεσίας.

῾Ο Χριστόδουλος παρανόμησε καί ἰδιοποιήθηκε τήν ὑποχρέωση τοῦ ἀνακριτή νά καλέσει τόν κατηγορούμενο, γιά παροχή ἐξηγήσεων, γιατί, προφανῶς, ἤθελε νά κρατήσει στά χέρια του τήν ὅλη ὑπόθεση καί νά λειτουργήσει αὐτός ὡς ὁ ἀποφασιστικός ρυθμιστής. ῎Αν αὐτός τό ἔκρινε καί ἄν ἡ προώθηση τῆς δικαστικῆς ἔρευνας ἐξυπηρετοῦσε τίς βλέψεις του, εἶχε τό πάνω χέρι καί τήν εὐχέρεια νά εἰσηγηθεῖ στή Σύνοδο τό διορισμό ἀνακριτή. ῎Αν πρόθεσή του ἦταν νά θάψει τίς κατηγορίες στά βαθειά ντουλάπια τοῦ Συνοδικοῦ ᾿Αρχείου, μποροῦσε, πολύ ἄνετα, νά μανουβράρει τό κλείσιμο τοῦ δικαστικοῦ φακέλλου ἤ τήν παραπομπή του στίς καλένδες. Καί αὐτό ἔγινε στίς πέντε, ἀπό τίς δώδεκα, ὑποθέσεις, πού διερεύνησε(;) ἡ Διαρκής ῾Ιερά Σύνοδος.

* * *

Οἱ ἐξηγήσεις τοῦ Μητροπολίτη Τριφυλίας Στεφάνου κρίθηκαν ἐπαρκεῖς, γιά τήν παροῦσα φάση τῶν δικαστικῶν ἐξελίξεων καί ἡ Σύνοδος ἀποφάσισε νά περιμένει “τήν ἔκβαση τῆς ὑποθέσεώς του στά ποινικά δικαστήρια”.

᾿Αναγκαία σημείωση: Οἱ δημοσιογραφικές καταγγελίες σέ βάρος τοῦ γηραιοῦ Μητροπολίτη Τριφυλίας δέν εἶναι νωπή εἴδηση. ῎Εχουν ἐμφανιστεῖ στά ὄργανα τῆς ἐνημέρωσης ἐδῶ καί πολλά χρόνια. ᾿Αλλά, οὔτε ὁ Μητροπολίτης, πού διασυρόταν, εἶχε τολμήσει νά καταθέσει μήνυση στά πολιτικά Δικαστήρια, οὔτε ἡ Σύνοδος εἶχε συγκινηθεῖ μέ τόν ξεπεσμό καί τόν ἐξευτελισμό τοῦ ἐπισκοπικοῦ ἀξιώματος. Οὔτε γάτος, οὔτε ζημιά. Καί μόλις τώρα, μετά τόν κατακλυσμό τῶν δημοσιογραφικῶν ἀποκαλύψεων, ὁ Μητροπολίτης ἀνακοίνωσε στή Σύνοδο, ὅτι καταθέτει μήνυση κατά τῶν ἀγνώστων προσβολέων τῆς ἀρχιερατικῆς ὑπόληψής του καί ἡ Σύνοδος θεώρησε τήν κατάθεση τῆς μήνυσης ὡς ἀφορμή νά ἀναστείλει τίς διαδικασίες τῆς ἐκκλησιαστικῆς Δικαιοσύνης. Μέ τό δεδομένο, ὅτι ὁ Μητροπολίτης ὁδεύει τό ἐνενηκοστό πρῶτο ἔτος τῆς ἡλικίας του καί ἡ ἐκδίκαση τῆς μηνύσεώς του θά τραβήξει σέ μῆκος χρόνων, εἶναι βέβαιο, ὅτι ἡ Σύνοδος δέ θά κληθεῖ νά ἀντιμετωπίσει τό σκάνδαλο στό κοντινό μέλλον. ῾Ο δικαστικός φάκελλος θά φτάσει στά χέρια της, ἀφοῦ διαβοῦν οἱ διαπλεκόμενοι στόν ἀνοικτό ὁρίζοντα τῆς αἰωνιότητας.

***

Ο Μητροπολίτης Χίου ἀποδείχτηκε, πώς δέν ἔχει καμμιά σχέση μέ τά περιουσιακά στοιχεῖα, πού βρίσκονται κατατεθειμένα σέ Τράπεζα τῆς ᾿Αμερικῆς. Οἱ ἐξηγήσεις, πού ἔδωσε ἦταν ἐπαρκεῖς. Καί ἀπαλλάχτηκε ἀπό κάθε κατηγορία. Εἶναι πρόδηλο, πώς τό ὄνομά του δέν πρέπει νά ἀναφέρεται στόν κατάλογο τῶν σκανδαλοποιῶν, μέ τούς ὁποίους ὑποτίθεται πώς ἀσχολήθηκε ἡ Σύνοδος, σοβαρά καί ὑπεύθυνα, στήν προσπάθειά της νά καθαρίσει τό ῾Ιεραρχικό Σῶμα. ᾿Από τή στιγμή, πού ὁ λειτουργός αὐτός ἀποδείχτηκε ἀθῶος, δέ χρειάστηκε νά κάνει καμμιά κίνηση ἡ Σύνοδος γιά νά τόν ἀντιμετωπίσει. ᾿Εγγράφει, λοιπόν, στό ἐνεργητικό της ἕνα κατόρθωμα, πού δέν εἶναι κατόρθωμα. ῏Ηταν μιά ἁπλή, γραφειοκρατική διεκπεραίωση.

***

Ο Μητροπολίτης Διδυμοτείχου κλήθηκε, κατά τήν πάγια τακτική τοῦ κ. Χριστόδουλου, νά δώσει ἐξηγήσεις, ὡς ἥρωας ἠθικοῦ σκανδάλου, πού καταλέρωσε τό ὠμόφορό του καί καταντρόπιασε τή Σύνοδο τῶν ῾Ιεραρχῶν τῆς ᾿Εκκλησίας τῆς ῾Ελλάδος. ῞Ομως, γιά τό ἴδιο θέμα, γιά τή διαρροή τῆς ἴδιας ἠθικῆς ἀναθυμίασης, εἶχε κληθεῖ καί παλιότερα ὁ Διδυμοτείχου Νικηφόρος νά δώσει ἐξηγήσεις. Καί τότε οἱ ἐξηγήσεις του κρίθηκαν ἐπαρκεῖς καί ὁ φάκελλος μπῆκε στό ψυγεῖο τοῦ Συνοδικοῦ ᾿Αρχείου. Τώρα, μετά ἀπό χρόνια καί μέ ἀφορμή τό δημοσιογραφικό θόρυβο, ὁ Χριστόδουλος εἰσηγήθηκε στή Σύνοδο νά καλέσει, γιά δεύτερη φορά, τόν ὑπόλογο Μητροπολίτη καί νά τοῦ ζητήσει καί πάλι ἐξηγήσεις γιά τό ἴδιο θέμα.

῾Η πρωτοβουλία αὐτή τοῦ Χριστόδουλου προκαλεῖ ἐρωτηματικά. Μέ ποιό σκεπτικό, κατά τήν πρώτη κλήση τοῦ κατηγορούμενου Μητροπολίτη Νικηφόρου, ἡ Σύνοδος κατέληξε στό συμπέρασμα, ὅτι οἱ ἐξηγήσεις του ἦταν ἐπαρκεῖς; Καί μέ ποιό κριτήριο, τώρα, οἱ ἐξηγήσεις, γιά τίς ἴδιες καταγγελίες, κρίθηκαν ἀνεπαρκεῖς;

Βέβαια, παράγοντες, πού ἔχουν κάποια πρόσβαση στούς σκοτεινούς χώρους τῶν δεσποτικῶν διαπλοκῶν, ψιθυρίζουν τήν πληροφορία, ὅτι ἡ τότε ἀπαλλαγή τοῦ κατηγορούμενου ἦταν προϊόν συναλλαγῆς. ῞Οτι ὁ Χριστόδουλος ὑποχώρησε στήν ὑπόθεση τοῦ Νικηφόρου, γιά νά ὐποχωρήσουν καί κάποιοι ἄλλοι, φίλοι τοῦ Νικηφόρου καί νά ἀποσιωπήσουν ἠχηρό σκάνδαλο Μητροπολίτη, εὐνοούμενου τοῦ Χριστόδουλου.

῾Η ἐπαναφορά τοῦ σκανδάλου Νικηφόρου στήν ἐπικαιρότητα καί ὁ διορισμός ἀνακριτή, ἀνοίγει ἕνα μονοπάτι στά ἐκκλησιαστικά μας πράγματα, πού ἔχει πολλά ἀγκάθια καί προδικάζει ἀπρόβλεπτες ἐξελίξεις.

῎Ετσι, καθώς διαμορφώνονται τά πράγματα, εἶναι ἀφελές ἤ, ἀκριβέστερα, βαρειά πονηρό, τό νά ἐμφανίζεται στή δημόσια ἐνημέρωση ἡ πρόσκληση τοῦ Μητροπολίτη Νικηφόρου καί ὁ διορισμός ἀνακριτή ὡς ἀντιμετώπιση τῆς ἐκκλησιαστικῆς κρίσης καί ὡς ἐπίτευξη τῆς ποθητῆς κάθαρσης.  

***

Στό δωδεκάλογο ἀναφέρονται ἀκόμα οἱ περιπτώσεις τῶν Μητροπολιτῶν Ζακύνθου καί Περιστερίου. ᾿Αλλά οἱ κλήσεις τῶν Μητροπολιτῶν αὐτῶν, γιά παροχή ἐξηγήσεων, ἀναφέρονται σέ ἐπουσιώδη θέματα, πού, μέ διαλεκτική δικαίου κριτή, δέν μποροῦν νά ἀποτελέσουν ἀφορμές παραπομπῆς σέ ᾿Εκκλησιαστικό Δικαστήριο. Οὔτε ἡ εἰσαγωγή τους, ἔστω καί συμβατικά, στή Συνοδική διάσκεψη μπορεῖ νά ἐκτιμηθεῖ ὡς πάταξη τῆς διαφθορᾶς καί ἐκπλήρωση τοῦ παλλαϊκοῦ αἰτήματος τῆς κάθαρσης. ῎Εχει ὅλο τό δικαίωμα ἡ Σύνοδος νά τούς καλέσει καί νά τούς συστήσει νά εἶναι προσεκτικότεροι στή συμπεριφορά τους καί στή συνεργασία τους μέ τούς κληρικούς καί τούς λαϊκούς συνεργάτες τους. ᾿Αλλά δέ νομιμοποιεῖται, γιά τά ὀλισθήματα αὐτά, νά τούς καταστήσει ὑπόδικους.

῎Αν γιά τούς δυό αὐτούς Μητροπολίτες διαρρέουν πληροφορίες, πού τούς ἐνοχοποιοῦν γιά βαρειά παραπτώματα, ἔχει λόγο ἡ Σύνοδος νά ὁρίσει ἀνακριτή καί νά διατάξει ἀνακρίσεις. Γιά ἁπλές, ὅμως, ἀκρισίες καί γιά συμπεριφορές, πού ἀντιμετωπίζονται καί διορθώνονται μέ μιά ἁπλή, ἀδελφική συμβουλή, εἶναι ὕποπτη πολυτέλεια, νά ἀσχολεῖται ἡ ὁλομέλεια τῆς Διαρκοῦς ῾Ιερᾶς Συνόδου καί νά ἐντάσσει τήν ἀπόφασή της στό δωδεκάλογο τῆς κάθαρσης.

***

Πολυπλοκότερη καί προβληματικότερη εἶναι ἡ περίπτωση τῶν δυό Μητροπολιτῶν, Πειραιῶς Καλλινίκου καί Θεοκλήτου Κουμαριανοῦ. Οἱ Μητροπολίτες αὐτοί κλήθηκαν νά δώσουν ἐξηγήσεις γιά συγκεκριμένες καταγγελίες, πού σύρθηκαν, γιά μεγάλο χρονικό διάστημα, στήν ἐπικαιρότητα. ᾿Αλλά, ἡ διαχείριση τῶν ἐξηγήσεών τους ἦταν περίεργη. ῾Ομόφωνα κρίθηκαν ἐπαρκεῖς. ῾Ο πρόεδρος καί οἱ δώδεκα Συνοδικοί Σύνεδροι θεώρησαν, πώς δέ συντρέχει λόγος νά παραπεμφθοῦν σέ ἐκκλησιαστική δίκη. ῾Ωστόσο, κάνοντας μιά “θεμιτή (!!!) παρανομία” (ὅπως τήν ὀνόμασαν) διέταξαν ἀνακρίσεις καί ὅρισαν ἀνακριτές.

῾Ο ᾿Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, κατά τήν ἐπίσημη εἰσηγητική του ὁμιλία στό Σῶμα τῆς ῾Ιεραρχίας, στίς 18 Φεβρουαρίου, παρουσιάζοντας τήν περίπτωση τοῦ Μητροπολίτη Θεόκλητου Κουμαριανοῦ, εἶπε, μεταξύ τῶν ἄλλων· “Κατά τήν συνεδρίαν τῆς 8-2-05 ἡ ΔΙΣ ἔκρινε ὁμόφωνα τίς ἐξηγήσεις ἐπαρκεῖς. Δέν ἔθεσεν ὅμως τήν ὑπόθεση στό ᾿Αρχεῖον, ἀλλά, κατά θεμιτήν παρανομίαν, διέταξεν ἀνακρίσεις πρός μείζονα κατοχύρωση τῆς ἀρχιερατικῆς ἀξιοπρεπείας τοῦ θιγομένου ῾Ιεράρχου, ὅπως ἄλλωστε τό ἐζήτησε καί ὁ ἴδιος, ἐπιφυλασσομένη νά ἐφαρμόσει τήν ποινήν τῆς ταυτοπαθείας σέ βάρος τοῦ καταγγείλαντος, ἐφ᾿ ὅσον οἱ κατηγορίες του καταπέσουν”.

Τήν ἴδια τακτική ἐφάρμοσε ἡ ῾Ιερά Σύνοδος καί γιά τήν ἀντιμετώπιση τῶν καταγγελιῶν κατά τοῦ Μητροπολίτη Πειραιῶς Καλλινίκου. Θεώρησε τίς ἐξηγήσεις ἐπαρκεῖς. Δηλαδή, ἔκρινε ἀθῶο τόν Μητροπολίτη. ᾿Αλλά, παράλληλα, ὅρισε ἀνακριτή, γιά νά καλέσει μάρτυρες καί νά συντάξει πόρισμα.

Πῶς μπορεῖ νά κρίνει κανείς αὐτή τή μεθοδολογία τῆς Διαρκοῦς ῾Ιερᾶς Συνόδου; Οἱ ἀπορίες, πού γεννιῶνται, εἶναι ἀπανωτές καί πιεστικές. 

1) Νά ζητήσει ἡ Διαρκής ῾Ιερά Σύνοδος ἐξηγήσεις ἀπό τούς κατηγορούμενους, δέν ἔχει τό δικαίωμα. Δέν τῆς τό παρέχει ὁ Νόμος. Καί, ὅμως, φωνάζοντας, πώς τηρεῖ τό Νόμο, ἀποτόλμησε τήν κραυγαλέα παρανομία.

2) Στήν πολιτική Δικαιοσύνη προηγεῖται μιά προκαταρκτική διερεύνηση καί ἐκδίδεται βούλευμα. Παραπεμπτικό ἤ ἀπαλλακτικό. Καί, στήν περίπτωση, πού τό βούλευμα εἶναι παραπεμπτικό, ὁρίζεται ἀνακριτής γιά νά ἐξετάσει τούς μάρτυρες, νά ἀκούσει τήν ἀπολογία τοῦ κατηγορούμενου καί νά συντάξει τήν πρότασή του. ᾿Εδῶ, ἡ Σύνοδος ὁμόφωνα, ἔκρινε τίς ἐξηγήσεις ἐπαρκεῖς. Δηλαδή, ἀποφάνθηκε, μέ τήν καταφατική ψῆφο ὅλων τῶν Συνοδικῶν, ὅτι οἱ κατηγορούμενοι εἶναι ἀθῶοι. Καί, ὅμως, μετά ἀπό αὐτή τή γνωμάτευση, τήν τόσο ἐπίσημη, πού ἰσοδυναμεῖ μέ ἀπαλλακτικό βούλευμα,  διέταξε ἀνακρίσεις; Ποιά θέση καί ποιό νόημα ἔχουν οἱ ἀνακρίσεις; ῎Εχουν τό δικαίωμα οἱ ἀνακριτές νά κινηθοῦν ἐλεύθερα καί νά ἐρευνήσουν τίς ὑποθέσεις; ῎Αν συντάξουν πορίσματα, πού νά ἔρχονται σέ ἀντίθεση καί νά ἀναιροῦν τά ἀπαλλακτικά βουλεύματα τῆς Διαρκοῦς ῾Ιερᾶς Συνόδου, τί θά γίνει; Θά ἀκυρωθοῦν οἱ ὁμόφωνες ἀποφάσεις τοῦ δεκατριμελοῦς ὀργάνου, ἐξ αἰτίας τοῦ ἑνός πορίσματος;

3) Οἱ συγκεκριμένες ἀνακρίσες ἀνατέθηκαν σέ Συνοδικούς Μητροπολίτες. Σέ ῾Ιεράρχες, πού, κατά τή Συνεδρίαση τοῦ Σώματος, εὐθυγραμμίστηκαν μέ τήν ἄποψη τῶν πολλῶν καί συνετέλεσαν στό νά ἐκδοθεῖ ὁμόφωνη ἡ ἀπόφαση, πού χαρακτήρισε τίς ἐξηγήσεις ἐπαρκεῖς. Τώρα, τί θά κάνουν; Θά σεβαστοῦν ἐκείνη τήν ψῆφο τους ἤ θά τήν ἀναιρέσουν; Καί ἄν ἀκόμα βροῦν μπροστά τους ἐπιβαρυντικά στοιχεῖα, θά τολμήσουν νά ἀνακαλέσουν τή δική τους ψῆφο καί νά κατευθύνουν στόν κάλαθο τῶν ἀχρήστων καί τήν ψῆφο τῶν ἄλλων δώδεκα Συνοδικῶν Συνέδρων; Τραγέλαφος, πάνω στόν τραγέλαφο. Καί σκοπιμότητα, πάνω στή σκοπιμότητα.     

***

Στό δωδεκάλογο μνημονεύεται καί ἄλλο κατόρθωμα (!!!) τῆς ῾Ιερᾶς Συνόδου. Στό στοιχεῖο, μέ ἀριθμό 6, γράφεται· “Μέ ἔγγραφό του ὁ Μητροπολίτης Πειραιῶς ἐνημέρωσε τή ΔΙΣ γιά τά μέτρα, πού ἔλαβε σέ βάρος τοῦ ἱερομονάχου τῆς Μονῆς Χρυσοπηγῆς Νικοδήμου Φαρμάκη”.    

Διερωτᾶται κανείς, πῶς τά μέτρα, πού ἔλαβε ὁ Πειραιῶς Καλλίνικος ἐναντίον τοῦ Φαρμάκη, δηλαδή ἡ ἀφαίρεση τοῦ ὀφφικίου τοῦ ἀρχιμανδρίτη καί ἡ ὑποχρέωση, πού τοῦ ἐπιβλήθηκε, νά ἀναστείλει γιά ἕνα ἑξάμηνο κάθε ἐξωτερική δραστηριότητα καί νά μείνει στή Μονή του, ἀποτελοῦν ἐνδείξεις, ὅτι πατάχτηκε δυναμικά καί ὁριστικά ἡ διαφθορά, πού μαστίζει καί ἐκθέτει τά ἀνώτατα κλιμάκια τῆς ἐκκλησιαστικῆς διοίκησης!

῎Αν, ἡ μετάβαση τοῦ Φαρμάκη στήν ἱερή πόλη τῶν ῾Ιεροσολύμων καί ἡ ἀνάμιξή του στίς ἴντριγκες, πού πλέχτηκαν πρίν ἀπό τήν ἐκλογή τοῦ Πατριάρχη Εἰρηναίου, ἔγιναν μέ τήν ἐντολή κάποιου ὑψηλά ἱστάμενου, ποιός εἶναι ὁ πρόξενος τῆς ἀνωμαλίας καί ποιός θά πρέπει νά ἀντιμετωπιστεῖ ὡς σκανδαλοποιός; Αὐτός, πού κίνησε τό μηχανισμό καί ἔσπρωξε καί τό Φαρμάκη στή δίνη τῶν μηχανορραφιῶν ἤ ὁ Φαρμάκης, πού πείστηκε νά συμμορφωθεῖ μέ τήν ἐντολή;

Αὐτά τά ἐνδεχόμενα δέν τόλμησε νά τά ἀντιμετωπίσει ἡ Σύνοδος. Προσπάθησε, ὅμως, νά καταπραΰνει τίς ἀνήσυχες συνειδήσεις, δίνοντας τήν πληροφορία, ὅτι ἐπιβλήθηκαν κυρώσεις στόν ἱερομόναχο Φαρμάκη.

***

Σάν σημαντικό κατόρθωμα ἐκτίθεται στό δωδεκάλογο καί ἡ περίπτωση τοῦ Μητροπολίτη Κεφαλληνίας Σπυρίδωνα. Σημειώνεται, ὡς ἐξαίρετης σημασίας, ἡ ἀπόφαση τοῦ ᾿Αρχιεπισκόπου καί τῆς Συνόδου νά διατάξουν οἰκονομικό ἔλεγχο στή διαχείριση τῆς Μητρόπολης, πού τήν ποιμαίνει ὁ κ. Σπυρίδων. ᾿Αλλά, ὅπως ὁμολογεῖται στή σύντομη σημείωση, τόν ἔλεγχο τόν ζήτησε ὁ ἴδιος ὁ Μητροπολίτης Κεφαλληνίας. ῾Η Σύνοδος δέν ἔκανε τίποτε ἄλλο, παρά νά συγκατατεθεῖ στό αἴτημα τοῦ Μητροπολίτη καί νά προωθήσει τή διαδικασία ἐλέγχου.

Γράφεται:

“῎Εδωσε ἐντολή (ἡ Σύνοδος) γιά οἰκονομικό ἔλεγχο τῆς Μητρόπολης Κεφαλληνίας, ἔπειτα ἀπό αἴτημα τοῦ ἐκεῖ Μητροπολίτου”.

῎Αν ἡ Σύνοδος διέτασσε οἰκονομικό ἔλεγχο στήν ᾿Αρχιεπισκοπή ᾿Αθηνῶν, θά ἔκανε πράξη γενναία, ἄξια νά ἐνταχτεῖ στά μέτρα τῆς κάθαρσης. ῾Η ἀπόφασή της γιά τή Μητρόπολη Κεφαλληνίας, ἀποτελεῖ παραβίαση ἀνοικτῶν πυλῶν. ᾿Εφόρμηση δίχως θάρρος καί δίχως οὐσιαστικό ἀποτέλεσμα.

***

Δέ λείπει ἀπό τό δωδεκάλογο καί ἡ περίπτωση τοῦ ἀρχιμανδρίτη Γιοσάκη. Πῶς νά λησμονήσει ὁ Χριστόδουλος τόν ἀρχιμανδρίτη, πού τοῦ προσέφερε μυστικές ἐκδουλεύσεις καί πού, σέ ἀντάλλαγμα, τόν προωθοῦσε σέ σημαντικές ἐκκλησιαστικές ἐπάλξεις;

Τί λέγεται, λοιπόν, γιά τό Γιοσάκη;  

῾Η ῾Ιερά Σύνοδος “ὑποχρέωσε τό Μητροπολίτη ᾿Αττικῆς νά θέσει σέ ἀργία καί νά ἀσκήσει δίωξη κατά τοῦ ᾿Ιακώβου Γιοσάκη. Μετά τή διαθεσιμότητα τοῦ κ. Παντελεήμονα χρέη ἀνακριτοῦ ἀνέλαβε ὁ τοποτηρητής, μητρ. Μεσογαίας κ. Νικόλαος”.

Τό σύντομο αὐτό κείμενο δηλώνει τό παρακαμπτήριο δρομολόγιο, πού ἀκολούθησε ὁ ᾿Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, γιά νά ἀποφύγει τή συνάντησή του καί τήν ἀναμέτρησή του μέ τό Γιοσάκη.

1) ῾Ο Νόμος δίνει στό Χριστόδουλο τό δικαίωμα νά ἀσκήσει δίωξη ἐναντίον ὁποιουδήποτε κληρικοῦ, πού κάνει κολάσιμη πράξη στήν περιοχή τῆς ἐκκλησιαστικῆς δικαιοδοσίας του. ῞Ομως, ἀπέφυγε νά κάνει χρήση αὐτοῦ τοῦ δικαιώματος καί προσπάθησε νά ρίξει τήν εὐθύνη τῆς ἔγκλησης στόν ὑπερφορτωμένο μέ ἐνοχές Μητροπολίτη Παντελεήμονα Μπεζενίτη.

2) ῾Η πράξη αὐτή συνιστᾶ φυγή ἀπό τό καθῆκον. Καί προδίδει ἄμετρο φόβο. ῎Αν ὁ ᾿Αρχιεπίσκοπος διέτασσε τή διεξαγωγή ἀνακρίσεων, ὁ Γιοσάκης, προδομένος καί πικραμένος, θά μποροῦσε νά προβεῖ σέ ἀποκαλύψεις, πού θά τόν ἔκαιγαν. Μέ τήν ἐκβιαστική παράκαμψη τοῦ χρέους τῶν ἀνακρίσεων, ἔρριξε σέ ἄλλα χέρια τόν ἐπικίνδυνο ἐκρηκτικό μηχανισμό. ᾿Επιβάρυνε ἄλλον μέ τήν εὐθύνη νά κάνει καταλογισμό σέ βάρος τοῦ Γιοσάκη. Καί ἐκεῖνος ἀποσύρθηκε στό ἀπυρόβλητο. Χωρίς νά εἶναι βέβαιο, πώς θά ξεφύγει. Γιατί ὑπάρχει καί τό ἐνδεχόμενο νά τόν πιάσουν τά σκάγια τῶν ἀποκαλύψεων τοῦ Γιοσάκη, σ᾿ ὁποιαδήποτε ἀπόσταση καί ἄν στέκεται.

***

Δέν γνωρίζω, ἄν θά βρεθεῖ ῞Ελληνας, ᾿Ορθόδοξος  ἀναγνώστης αὐτοῦ τοῦ δωδεκάλογου, πού θά διακινδυνεύσει νά ἐπικροτήσει τίς “καθαρτικές” πρωτοβουλίες τοῦ ᾿Αρχιεπισκόπου καί τῶν Συνοδικῶν. Οἱ δραστηριότητες, πού προβλήθηκαν, μέ αὐτό τό δημοσίευμα σέ κοινό ἔπαινο, εἶναι καθαρό φιάσκο. Παιχνίδι ἐπικοινωνιακό, γιά τόν ἐντυπωσιασμό τῆς ἀνυποψίαστης μάζας. Σχῆμα ἀπολογίας, πού, ἡ βαθύτερη ἀνάλυσή του τό ἐκτιμάει ὡς ἀπαράδεκτη ἀπάτη.

῎Ισαμε σήμερα, οὔτε μιά περίπτωση ἐκτροπῆς ἐκκλησιαστικοῦ ἡγέτη δέν ἀντιμετωπίστηκε δυναμικά καί ὁριστικά. ᾿Ακόμα καί αὐτή ἡ κραυγαλέα περίπτωση τοῦ Παντελεήμονα Μπεζενίτη, ἡ χυμένη στίς τριόδους καί ἀσυμμάζευτη, δέ συνάντησε μπροστά της τόν τίμιο δικαστή. Λικνίζεται καί διαιωνίζεται, στό κύμα τοῦ φόβου καί τῆς ἀπροθυμίας τοῦ κ. Χριστόδουλου.

Οἱ ἐκκλησιαστικοί ἡγέτες, πού ἔχουν ἀποστολή νά διερευνοῦν μέ τιμιότητα τίς παραβιάσεις τῶν ῾Ιερῶν Κανόνων καί νά ἀποκόπτουν ἀπό τόν κορμό τῆς ἀρχιερωσύνης καί τῆς ἱερωσύνης τά σαπρά μέλη, τούς κλέφτες, τούς πλαστογράφους, τούς ἀνήθικους, τούς ἀνάξιους τῆς ἀρχιερατικῆς καί τῆς ἱερατικῆς τιμῆς, δείχνουν, τούτη τήν κρίσιμη ὥρα, τέτοια ἐπιφυλακτικότητα, τέτοιο φόβο καί τέτοια ὀλιγωρία, πού καταντάει ἔνοχη κάλυψη τῶν σκανδαλοποιῶν καί ἔνδειξη ὑπαιτιότητας ἐλεγκτῶν καί ἐλεγχομένων, γιά τόν καθολικό διασυρμό τῆς ᾿Εκκλησίας καί τῶν λειτουργῶν Της.

Μετά ἀπό τήν τραγική αὐτή ἐξέλιξη, ἐκεῖνος, πού πρέπει νά λογοδοτήσει, εἶναι ὁ Χριστόδουλος, ὁ κύριος αἴτιος τῶν παρελκύσεων, τῶν συγκαλύψεων καί τῶν ἀπολούσεων τῶν διεφθαρμέ-νων συνιερουργῶν του καί φίλων του. ῾Ο Χριστόδουλος, μέ κανένα τρόπο δέν μπορεῖ νά εἶναι “ἐγγυητής τῆς κάθαρσης”. Εἶναι ὑπόλογος γιά τήν ἔκρηξη καί τή νομιμοποίηση τῆς διαφθορᾶς.

 

Print Friendly, PDF & Email

† ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ
ΑΘΗΝΩΝ
ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ (ΚΟΤΣΩΝΗΣ)

  • Βιογραφικό
    • Βιογραφικό
    • Ἰδιόχειρος Διαθήκη
    • Αὐτοβιογραφικά
    • Προσωπικότητα
    • Νεκρολογίες
  • Ἐκλογή
  • Ἐκλογή Ἐπισκόπων
  • Ἱστορικά
  • Ἱερώνυμος - Δικτατορία
  • Ποιμαντικό Ἔργο
    • Ποιμαντικό Ἔργο ὡς Ἀρχιεπίσκοπος
      • Σχέδιο ἀναδιοργανώσεως τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος
      • Ἑτερόδοξοι
    • Ἐκκλησιαστική περιουσία
  • Ὁμιλίες
    • Ποιμαντικές
    • Ἐπετειακές
    • Ὁμιλίες περιστασιακές
  • Ἄρθρα
    • Ὁ ἀγώνας Ὀρθοδοξίας κατά ἀθεΐας
    • Πρός μαθητές...
  • Συγγραφικό Ἔργο
  • Ἐπιστολές

Ἡμερολόγιο Ἄρθρων

  • ► 2023 (9)
    • ► Μάρτιος (5)
      • • Παναγία η χαρά μας-Δ Χαιρετισμοί
      • • Εὐνοεῖ ἡ Ἐκκλησία τό φανατισμό
      • • Κήρυγμα Κυριακῆς Σταυροπροσκυνήσεως
      • • Ποιότητες συνάντησης με τον Κύριο Κήρυγμα
      • • Η Παναγία χαρά μας- Β' Χαιρετισμοί
    • ► Ιανουάριος (4)
      • • Ιεροί Κανόνες και επικαιρότητα πρόλογος
      • • Η ιερατική λειτουργία του Προδρόμου
      • • Η κόπωση
      • • Εκκοσμίκευση και επαγγελματισμός
  • ► 2022 (135)
    • ► Δεκέμβριος (7)
      • • Το αδικαίωτο πάθος
      • • Στιχηρό του Εσπερινού των Χριστουγέννων
      • • "Αυγούστου μοναρχήσαντος..."
      • • Για να μην ξεχνούν οι παλαιότεροι και να μαθαίνουν οι νεώτεροι
      • • Αυτονομία ή θεονομία;
      • • Μελαγχολική αναδρομή στην πορεία του Εκκλησιαστικού προβλήματος χθες και σήμερα
      • • Κήρυγμα και ευτελισμός
    • ► Νοέμβριος (13)
      • • Οι δημοσκοπήσεις και ο Αρχιεπίσκοπος
      • • Κλέφτες όλου του κόσμου ενωθήτε...
      • • Επιβάλλεται άμεση αποκατάσταση
      • • Το κλειστό κύκλωμα
      • • Ορθοδοξία Η εν διωγμοίς αντίστασις των Αγίων Πατέρων
      • • Η εμπορευματοποιημένη αλήθεια
      • • Ερώτημα στον Μακαριώτατο κ. Χριστόδουλο (2)
      • • Περιοδεύων θίασος
      • • Εκσυγχρονισμός ή εξανδραποδισμός;
      • • Ερώτημα στον Μακαριώτατο κ. Χριστόδουλο
      • • Η εκκλησιαστική δικαιοσύνη στις ημέρες μας
      • • Το μαύρο κουτί
      • • Πανηγυρίσαμε και μετά;
    • ► Οκτώβριος (7)
      • • Ποιός θα "κονταροχτυπηθεί με το κακό...";
      • • Το ζητούμενο
      • • "Εδώ και τώρα..."
      • • Η μεταλλαγμένη θρησκευτικότητα (2)
      • • Εξοχώτατε κύριε Πρόεδρε
      • • Το θανάσιμο τρόπαιο
      • • Η ηχορρύπανσι
    • ► Σεπτέμβριος (2)
      • • Με το βλέμμα στον Εσταυρωμένο
      • • Το επιτίμιον της ακοινωνησίας
    • ► Αύγουστος (10)
      • • Η ακόρεστη πείνα
      • • Τα 25 χρόνια της εκκλησιαστικής ανωμαλίας
      • • Το χάος του παρασκηνίου
      • • Κήρυγμα Παράκλησης / Κύριε, εισάκουσον...11
      • • Κήρυγμα Παράκλησης / Κύριε, εισάκουσον...10
      • • Κήρυγμα Παράκλησης / Κύριε, εισάκουσον...9
      • • Κήρυγμα Παράκλησης / Κύριε, εισάκουσον...8
      • • Κήρυγμα Παράκλησης / Κύριε, εισάκουσον...7
      • • Ο μύθος της αντικανονικότητας των 12 εκθρονισθέντων αρχιερέων! (7)
      • • Ο μύθος της αντικανονικότητας των 12 εκθρονισθέντων αρχιερέων! (6)
    • ► Ιούλιος (6)
      • • Ο μύθος της αντικανονικότητας των 12 εκθρονισθέντων αρχιερέων! (5)
      • • Ο μύθος της αντικανονικότητας των 12 εκθρονισθέντων αρχιερέων! (4)
      • • Ο μύθος της αντικανονικότητας των 12 εκθρονισθέντων αρχιερέων! (3)
      • • Ο μύθος της αντικανονικότητας των 12 εκθρονισθέντων αρχιερέων! (2)
      • • Ο μύθος της αντικανονικότητας των 12 εκθρονισθέντων αρχιερέων!
      • • Η λυτρωτική αγάπη του Θεού-Αποστολικό κήρυγμα 3ης Κυριακής-σ Νικόδημος
    • ► Ιούνιος (11)
      • • Ο έμφυτος ηθικός Νόμος-Αποστολικό κήρυγμα 2ης Κυριακής π Ειρηναίος
      • • Αποστολικό κήρυγμα 2ης Κυριακής σ Νικόδημος
      • • Ο δρόμος των Αγίων, δρόμος Σωτηρίας Αποστολικό κήρυγμα Κυριακής αγίων Πάντων μον. Ιγνάτιος Βερβέρης
      • • Αποστολικό κήρυγμα Κυριακής Αγίων Πάντων
      • • Κανονικότητα χρήσεως του τίτλου του: "Αττικής και Μεγαρίδος"
      • • Γεύση Πεντηκοστής, εμπειρία Γολγοθά
      • • Υποθήκες προς πρεσβυτέρους-αποστολικό κήρυγμα Κυριακής Πατέρων Α' Οικουμενικής Συνόδου
      • • Παρά το πλευρόν των πολιτικών κρατουμένων 6ο
      • • Εγρήγορση της Εκκλησίας
      • • Παρά το πλευρόν των πολιτικών κρατουμένων 5ο
      • • Παρά το πλευρόν των πολιτικών κρατουμένων 5ο (2)
    • ► Μαϊος (27)
      • • Παρά το πλευρόν των πολιτικών κρατουμένων 4ο
      • • Δαιμονική αντιπαράθεση-αποστολικό κήρυγμα Κυριακής Τυφλού
      • • Αποστολικό κήρυγμα Κυριακής Τυφλού
      • • Παρά το πλευρόν των πολιτικών κρατουμένων 3ο
      • • Παρά το πλευρόν των πολιτικών κρατουμένων 3ο
      • • Παρά το πλευρόν των πολιτικών κρατουμένων 2ο
      • • Παρά το πλευρόν των πολιτικών κρατουμένων 1ο
      • • Αγαπητική και όχι εξουσιαστική παρουσία στις τοπικές Εκκλησίες
      • • Κυριακή Σαμαρείτιδος
      • • Το χρέος της Ιεραρχίας: η μετά θάνατον αναγνώριση των αδικηθέντων 12 μητροπολιτών
      • • Το χρέος της Ιεραρχίας: η μετά θάνατον αναγνώριση των αδικηθέντων 12 μητροπολιτών (2)
      • • Εκτεθειμένη η Σύνοδος
      • • Το ιστορικό στίγμα του μάρτυρα
      • • Διωγμός Μητροπολιτών
      • • Η Αγάπη γίνεται Ανάσταση
      • • Κυριακή Παραλύτου
      • • Αποστολικό κήρυγμα εορτής Ιωάννου Θεολόγου
      • • Η συνέπεια στην πνευματική ζωή (7)
      • • Η συνέπεια στην πνευματική ζωή (6)
      • • Κυριακή Μυροφόρων
      • • Η συνέπεια στην πνευματική ζωή (5)
      • • Η συνέπεια στην πνευματική ζωή (4)
      • • Η συνέπεια στην πνευματική ζωή (3)
      • • Η συνέπεια στην πνευματική ζωή (2)
      • • Η συνέπεια στην πνευματική ζωή (1)
      • • Αποστολικό κήρυγμα Κυριακής Θωμά
      • • Ειρήνη και χαρά
    • ► Απρίλιος (15)
      • • Κήρυγμα Αποστολικό Κυριακής του Θωμά
      • • Α΄ και γ΄ ωδή του Κανόνα του Πάσχα (κείμενο-μετάφραση)
      • • Πάσχα 2022
      • • Αναστάσιμη εμπειρία
      • • "Σταυρέ πανσεβάσμιε..."
      • • Αγωνία στη Γεθσημανή και αγωνία στο σύγχρονο κόσμο
      • • Άνθη από την ποίηση του Γολγοθά-Μεγάλη Τρίτη
      • • Η Ιερά Εξέταση
      • • Κήρυγμα αποστολικό Κυριακής Βαΐων
      • • Η αλλοπρόσαλλη τακτική του Μακ. Αρχιεπισκόπου Αθηνών κ. Χριστοδούλου
      • • Το υπόμνημα της ντροπής
      • • "Εις" και η αλήθεια
      • • Κήρυγμα αποστολικό Κυριακής Ε' Νηστειών-2
      • • Από την επιφάνεια στο βάθος
      • • Κήρυγμα αποστολικό Κυριακής Δ' Νηστειών_2
    • ► Μάρτιος (7)
      • • Κήρυγμα αποστολικό Κυριακής Σταυροπροσκυνήσεως (Γ' Νηστειών)
      • • Κήρυγμα Ευαγγελισμού της Θεοτόκου
      • • Θεολογία...
      • • Το θύμα και... ένας από τους θύτες
      • • Κήρυγμα αποστολικό Κυριακής Β' Νηστειών
      • • Κήρυγμα αποστολικό Κυριακής Ορθοδοξίας (Α' Νηστειών)
      • • Κήρυγμα Αποστολικό Κυριακής Τυρινής
    • ► Φεβρουάριος (11)
      • • Κήρυγμα Αποστολικό Κυριακής Απόκρεω
      • • Προς Μακαριώτατο...
      • • Λαός του Θεού-Θεμελιακά χαρακτηριστικά της Λειτουργικής, "Θεωρητικής" και Μυστηριακής ζωής
      • • Κήρυγμα Αποστολικό 34ης Κυριακής (Ασώτου)
      • • Διάλογοι και Θεολογία
      • • Λατρεία και Βίβλος-Η πρώτη ακτίνα
      • • Κήρυγμα Αποστολικό Κυριακής Τελώνου και Φαρισαίου σ Νικόδημος
      • • Το σπασμένο πηδάλιο
      • • Τα μηνύματα του πένθους
      • • Κήρυγμα Αποστολικό 17ης Κυριακής
      • • Κήρυγμα Υπαπαντής
    • ► Ιανουάριος (19)
      • • Εύρος γνώσης ή έπαρσης;
      • • Η Πύλη του Ουρανού-Μπροστά στη μυστική Τράπεζα
      • • Καιροί παρακμής
      • • Μπαλόνια... ή καρδιές;
      • • Κήρυγμα Κυριακής ΙΔ' Λουκά (Τυφλού Ιεριχούς)
      • • Αναζητείται επιμόνως Ιερός Κανών
      • • Κήρυγμα Αποστολικό Αγίου Αντωνίου
      • • Ο ρατσισμός του αντιρατσισμού
      • • Κήρυγμα Κυριακής ΙΒ' Λουκά (Δέκα λεπρών)
      • • Εξόδιο
      • • Θεολογία-Εξουσία
      • • Πειρασμοί του εκκλησιαστικού σώματος
      • • Υπόμνησι στους σύγχρονους πλαστογράφους
      • • Κήρυγμα Κυριακής μετά τα Φώτα-Ιωάννου Προδρόμου
      • • Θρίλερ στη Μητρόπολη
      • • Ένα αλλοιώτικο γαμήλιο δώρο
      • • Κανονικές και Νομικές επισημάνσεις σε αρχιερατικές δηλώσεις
      • • Το ειδικό βάρος της Συνοδικής αξιοπρέπειας
      • • Ο χρόνος
  • ► 2021 (347)
    • ► Δεκέμβριος (29)
      • • Κήρυγμα Κυριακής προ Φώτων
      • • Η υπακοή
      • • Η συμπαράσταση των εγκαλουμένων κληρικών με λαϊκό συνήγορο ενώπιον των εκκλησιαστικών δικαστηρίων
      • • Στοχασμοί του Σαββάτου-Θα σκύψω στο καινό μνημείο
      • • Η έκθεση-ντοκουμέντο ενός γενναίου Αρχιερέα πριν από το ολοκαύτωμα των Καλαβρύτων
      • • Στη Φάτνη...
      • • Το χαμένο μονοπάτι
      • • Κήρυγμα Κυριακής μετά την Χριστού Γέννηση
      • • Επιστολή στο Μητροπολίτη, που πλαστογραφήθηκε η ψήφος του
      • • Προοδευτικότητα ή αντιγραφή;
      • • "Ήλθε... και απήλθε"
      • • Ο Ιούλιος του 1974 και το σήμερα
      • • Κήρυγμα Αποστολικό Κυριακής προ Χριστουγέννων
      • • Η υπόθεση των επιτιμίων ενώπιον του Ανωτάτου Ειδικού Δικαστηρίου
      • • Οι δυο κόσμοι
      • • Ο Αμβρόσιος κρίνει το Χριστόδουλο
      • • Συναγμένοι στην Ευχαριστία-Άγιοι του Θεού
      • • Προς τη Διαρκή Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος
      • • Η πορεία της πτώσεως
      • • Η πλαστογραφία στην ανώτατη δικαιοσύνη
      • • Κήρυγμα Κυριακής ΙΑ' Λουκά
      • • Έκθεση γραφολογικής και γραφοτεχνικής γνωμοδότησης
      • • Εκζήτηση εξηγήσεων και απάντησης για αδικία
      • • Χάραγμα βαρυτάτου πένθους
      • • Αιχμαλωσία συνειδήσεων
      • • Μεταμοντέρνα θρησκευτικότητα
      • • Κήρυγμα Κυριακής Ι' Λουκά
      • • Η λειτουργία του συνοδικού συστήματος στο χώρο της διοικήσεως της εκκλησιάς
      • • Θλιβερές αναμνήσεις
    • ► Νοέμβριος (32)
      • • Χριστόδουλε, λησμόνησες τους σταυρωμένους
      • • Χριστόδουλε, λησμόνησες τους σταυρωμένους (2)
      • • Το σιωπηλό μεγαλείο
      • • "εωράκαμεν..."
      • • Στον αγρό του Παπισμού
      • • Η προσφυγή κληρικών παντός βαθμού στα πολιτειακά δικαστήρια
      • • Κήρυγμα Κυριακής 23ης σ Νικόδημος
      • • Ο Μακαριστός Λαρίσης Θεολόγος σε δικαστική εκκρεμότητα
      • • "Για μια φούχτα δολλάρια"
      • • Ο Μεσσιανισμός της τεχνολογίας
      • • Όταν οι πηγές μιλούν
      • • Κήρυγμα Εισοδίων της Θεοτόκου
      • • Το μαρτύριο ενός σύγχρονου αγίου ιεράρχη
      • • Μοναξιά και μοναξιά
      • • Αφανείς ή αιχμάλωτοι;
      • • Μυστικισμός και ρεαλισμός
      • • Οι πληγές
      • • Ομιλία προ της εξορίας Αγίου Ιωάννη Χρυσοστόμου
      • • Μια είδησι, που δε βγήκε στον αέρα
      • • Κήρυγμα Αποστολικό 10ης Κυριακής
      • • Μ. Βασίλειος: Προς Ευστάθιον τον Σεβαστηνόν
      • • Μια επιστολή του αγίου Νεκταρίου
      • • Ποιος έχει το πρόβλημα
      • • Ποιος έχει το πρόβλημα (2)
      • • Το παράτολμο πήδημα
      • • «Θεοδίδακτοι...»
      • • Η φωνή της Εκκλησίας πρέπει να ακούγεται
      • • Κήρυγμα Αποστολικό 20ής Κυριακής
      • • Εν ου παικτοίς Πράξι δεύτερη
      • • Τα όρια του ανθρωπισμού μας
      • • Εν ου παικτοίς Πράξι πρώτη
      • • Τα είδωλα της TV
    • ► Οκτώβριος (30)
      • • Μεταβίβαση της ευθύνης
      • • Ανθρώπινα Δικαιώματα: Χρήσης ή επιλογής;
      • • Το όνειδος
      • • Σύμβολα και εμπειρίες
      • • Πρόσκληση σε υπακοή
      • • Το λάβαρο ή την εμπειρία;
      • • Συνοδικά Πρακτικά, πλαστογραφίες και γραφικότητες
      • • Κορεσμός-πείνα
      • • Η σύγχυση που επικρατεί σήμερα περί τα επιτίμια ακοινωνησίας
      • • Κήρυγμα Αποστολικό 18ης Κυριακής
      • • Ο συνήγορος των δυο Μητροπολιτών γράφει:
      • • Παγκοσμιοποιημένος φαρισαϊσμός
      • • Η αποτρόπαιη καταδίκη
      • • Παγκοσμιοποίηση και Εκκλησία-2
      • • Η σιωπή του Αρχιεπισκόπου
      • • Κήρυγμα Αποστολικό Κυριακής Πατέρων Ζ' Οικουμενικής Συνόδου
      • • Συνθήματα μιας χρήσεως
      • • Κραυγές αγωνίας... άγονες
      • • Ο Καλαβρύτων Αμβρόσιος γράφει:
      • • Μοναχική Κουρά
      • • Η δύναμη της προσευχής
      • • Αξιοκρατία ή φαυλοκρατία;
      • • Η αρνητική αυτοσυνειδησία
      • • Κήρυγμα Κυριακής Γ' Λουκά
      • • Τα επιτίμια της ακοινωνησίας μετά τις αποφάσεις ΔΙΣ και ΙΣΙ
      • • Ποιμένες πολλοί διέφθειραν τον αμπελώνα...
      • • Ο Πειραιώς Καλλίνικος για το "επιτίμιο ακοινωνησίας"
      • • Η φθορά των θεσμών
      • • Προς το δευτεροβάθμιο για τους αρχιερείς δικαστήριο
      • • Κήρυγμα Αποστολικό 15ης Κυριακής
    • ► Σεπτέμβριος (26)
      • • Μηδέν άγαν...
      • • Η ευθύνη του "ορθοτομείν" και η υπακοή των επισκόπων
      • • Η επιστολή μου προς τον αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο
      • • Η επιστολή μου προς τον αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο (2)
      • • Η γνώμη των πλειόνων
      • • Ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων γράφει για τα επιτίμια...
      • • Η καπηλεία
      • • Καταγγέλω...
      • • Η εισήγηση του Μητροπολίτου Κονίτσης Ανδρέα
      • • Ευσεβιστές-ασεβιστές
      • • Παγκοσμιοποίηση και Εκκλησία
      • • Αρετές
      • • Κήρυγμα Κυριακής μετά την Ύψωση-2
      • • Δογματική διδασκαλία και πνευματικός βίος
      • • Μέτρο κρίσεως
      • • Μη πυροβολείτε τους θεσμούς
      • • Η πλαστή "παραίτησι"
      • • Η αυθεντία της Εκκλησίας
      • • Λαρισαίων δικαίωσι
      • • Κήρυγμα Κυριακής προ της Υψώσεως-2
      • • Το εξάμβλωμα Κακλαμάνη
      • • Αμφίπλευροι δεσμεύσεις
      • • Κήρυγμα Κυριακής ΙΑ' Ματθαίου
      • • Το βαθύ τραύμα (1)
      • • Ένα ψευδοπρόβλημα
      • • Μαθητεία και θητεία
    • ► Αύγουστος (30)
      • • Υπέρβαση της συμβατικότητας
      • • Άκυρο...
      • • Κήρυγμα Αρχής Ινδίκτου
      • • Συνοδική συνείδησι
      • • Στον Επίσκοπο της Εκκλησίας
      • • Οι αντιστασιακοί ακροβολίζονται
      • • Η ευθύνη της ηγεσίας
      • • Θεέ μου και Σωτήρα μου
      • • Εν τη Κοιμήσει...
      • • Ηγεσία της Εκκλησίας
      • • Η βοήθεια του Θεού
      • • Κήρυγμα Κυριακής Θ' Ματθαίου
      • • Καλά έργα
      • • Παιδιά της "Πλατυτέρας"
      • • Ενάρετος και συνάνθρωποι
      • • Στον τάφο της Θεοτόκου...
      • • Εξομολόγηση και μετάνοια
      • • Κήρυγμα Παράκλησης / Κύριε, εισάκουσον...6
      • • Ταπεινοί δούλοι
      • • Κήρυγμα Παράκλησης / Κύριε, εισάκουσον...5
      • • Φαντασία
      • • Κήρυγμα Παράκλησης / Κύριε, εισάκουσον...4
      • • Μελωδία και ύμνοι
      • • Χαρισματούχοι
      • • Εάν αγαπάτε με
      • • Κήρυγμα Παράκλησης / Κύριε, εισάκουσον...3
      • • Για την ταπείνωση
      • • Κήρυγμα Παράκλησης / Κύριε, εισάκουσον...2
      • • Επίσκοπε της αγάπης και της θυσίας, φώτισε τους σημερινούς διαδόχους σου
      • • Κήρυγμα Παράκλησης / Κύριε, εισάκουσον...1
    • ► Ιούλιος (27)
      • • Σχέδιο διχασμού
      • • Αξιύμνητε Μιχαήλ Αρχάγγελε...
      • • Κήρυγμα Κυριακής Στ' Ματθαίου-Παραλυτικού
      • • Ο συμπαθής επισκέπτης των διωκομένων
      • • Ευρώπη και Ορθοδοξία
      • • Σταυρός: Σφραγίδα ελευθερίας και ζωής
      • • Εκκλησιαστική δημοσιογραφία
      • • Η ευπρέπεια εμπνέει την υπακοή
      • • Φιλάνθρωπος προς τους μετανοούντες
      • • Δημοσιογραφία και Εκκλησία
      • • Η στρέβλωση των ιερών κειμένων
      • • Κήρυγμα Προφήτου Ηλιού
      • • Εκκλησία ή "Χριστιανικός Πολιτισμός";
      • • Η θαυμαστή αλιεία των λαών
      • • Κήρυγμα Κυριακής Πατέρων Δ' Οικουμενικής Συνόδου
      • • Έσχατη κατάπτωσι
      • • Θεμελιακή πράξη
      • • Χριστιανισμός και Ευρώπη
      • • Κυριακή Γ' Ματθαίου
      • • Η ανθρώπινη φύση μας στην αγκαλιά του Θεού
      • • Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος χουντικός; Στέλιος Αλλαμανής
      • • Ο Σεραφείμ φοβάται τους έντιμους
      • • Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος χουντικός; Ξενοφών Ζολώτας
      • • Παναγία
      • • Κήρυγμα Αποστολικό 2ης Κυριακής
      • • Το μέγεθος της επισκοπικής ευθύνης
      • • Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος χουντικός; Κωνσταντίνος Μανιαδάκης
    • ► Ιούνιος (29)
      • • Θεία Λειτουργία
      • • Μιμηταί μου γίνεσθε καθώς καγώ Χριστού
      • • Πρόγευση
      • • Κήρυγμα Αγίων Αποστόλων
      • • Ύψωση Ιερού Ευαγγελίου
      • • Κήρυγμα Αποστολικό Κυριακής Αγίων Πάντων
      • • Σταυρός και Ανάσταση
      • • Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος χουντικός; Κωνσταντίνος Τσάτσος
      • • Κρυμμένοι επίσκοποι
      • • Προσκόληση καρδιάς στον πλούτο
      • • Πάσιν εμαυτόν εδούλωσα
      • • Οι μεγιστάνες
      • • Ιεραποστολή εν μέσω διωγμών
      • • Ανάγκη επισκοπικού προτύπου!
      • • Το κόστος της ελευθερίας
      • • Η χιονοστιβάδα
      • • Κατενώπιον του λαού του Θεού
      • • Το ναρκωτικό
      • • Κήρυγμα Κυριακής των Αγίων Πατέρων
      • • Πίστη: όραμα και πράξη
      • • Τα τρία δείγματα
      • • Μίμηση Ιησού Χριστού
      • • Ιεροί κανόνες και επικαιρότητα
      • • Πρόσθες ημίν πίστην
      • • Κήρυγμα Κυριακής του τυφλού
      • • Αναπνοή ελπίδας
      • • Οι βιαστές της ελευθερίας μας
      • • Η ένοχη σιωπή
      • • Πίστις και έρευνα
    • ► Μαϊος (28)
      • • Τραγούδι ή θρήνος;
      • • Η μεγάλη κλήση
      • • Η προς το Έθνος παρακαταθήκη του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου
      • • Η ανασφάλεια
      • • Κήρυγμα Αποστολικό Κυριακής της Σαμαρείτιδος
      • • Ειπέ τη Εκκλησία...
      • • Είμαστε άφοβοι;
      • • Ελεύθερος ή σε γκέττο;
      • • Κρίσις εις τας σχέσεις Αθηνών-Φαναρίου
      • • Κήρυγμα Κυριακής Παραλύτου
      • • Χέρι ευλογίας ή χέρι βίας;
      • • Αντίθετα στο ρεύμα
      • • Τριγμοί εις τας σχέσεις της Εκκλησίας της Ελλάδος με το Πατριαρχείον Κωνσταντινουπόλεως
      • • Η σκυταλοδρομία της αγάπης
      • • Επίλογος κακότητας και ντροπής ενός συγχρόνου μητροπολίτου
      • • Κήρυγμα Αποστολικό Κυριακής των Μυροφόρων
      • • Το εκκλησιαστικό πρόβλημα
      • • Χωρίς προκλητικότητα
      • • Σε καιρό πειρασμού
      • • Η ανεκτίμητη επένδυση
      • • Επαναφορά στην πρώτη ζωή
      • • Μοιρολατρεία ή αγών;
      • • Οι ψυχές δεν νιώθουν κορεσμό
      • • Στα προπύλαια της Ολυμπιάδας
      • • Αγάπη προς τόν Θεό
      • • Χριστός Ανέστη!
      • • Αναστηθήκαμε μαζί με το Χριστό
      • • Στοχασμοί του Σαββάτου (2)
    • ► Απρίλιος (31)
      • • Προσευχή χωρίς περισπασμό
      • • Άνθη από την ποίηση του Γολγοθά
      • • Οι άγιοι
      • • Το "χθές" και το "σήμερα" και το "αιώνιο"
      • • Και νέο φράγμα
      • • Αποκαλυπτικά σημειώματα
      • • Κήρυγμα Κυριακής των Βαΐων
      • • Ο Καστορίας Δωρόθεος
      • • Έγγραφα Ιακώβου Βαβανάτσου
      • • Κατάλοιπα πρωταγωνιστών
      • • Η ευχή
      • • Η κακή πληγή: Δικαιοδοσιαρχία (5)
      • • Η κακή πληγή: Δικαιοδοσιαρχία (4)
      • • Κήρυγμα Αποστολικό Κυριακής Ε' Νηστειών
      • • Η κακή πληγή: Δικαιοδοσιαρχία (3)
      • • Η κακή πληγή: Δικαιοδοσιαρχία (2)
      • • Η κακή πληγή: Δικαιοδοσιαρχία (1)
      • • Ανήκουμε σ' Αυτόν
      • • Το βαθύ χάσμα
      • • Συμπόσιον των δέκα Παρθένων
      • • Το μάθημα του Σταυρού
      • • Προσφορά και αντιπροσφορά
      • • Κήρυγμα Αποστολικό Κυριακής Δ' Νηστειών
      • • Ο ακατάληπτος Θεός
      • • Η συνθηματολογία της άρνησης
      • • Ηθική
      • • Ομάδα αγάπης
      • • Συγγνώμη χωρίς αντίκρυσμα
      • • Κήρυγμα Κυριακής Γ' Νηστειών (Σταυροπροσκυνήσεως)
      • • Το σύνδρομο της εξωστρέφειας
      • • Κήρυγμα Γ' Χαιρετισμών
    • ► Μάρτιος (27)
      • • Προσέγγιση στο μυστήριο της Εκκλησίας-2
      • • Το θησαύρισμα των γενεών
      • • Πειρασμοί
      • • Κήρυγμα Κυριακής Β' Νηστειών
      • • Σύναξη Θεού και ανθρώπων
      • • Κήρυγμα Β' Χαιρετισμών
      • • 150 χρόνια από την επανάσταση του 1821
      • • Δοξολογία
      • • Κατανόηση και βοήθεια
      • • Το πνεύμα της 28 Οκτωβρίου
      • • Γογγυσμός
      • • Κήρυγμα Κυριακής Ορθοδοξίας (Α' Νηστειών)
      • • Υπερβαίνοντας την ατομικότητα
      • • Η Κανονικότητα της εκλογής μου
      • • Το χρυσό κύκλωμα
      • • Η δική σας συμμετοχή
      • • Ευρωπαϊκός πειρασμός (β)
      • • Κήρυγμα Κυριακής Τυροφάγου
      • • Εκγύμναση και ευσέβεια
      • • Ευρωπαϊκός πειρασμός (α)
      • • Καχεκτικό το όραμα
      • • Αττικής Νικόδημος προς Αγωνιζομένους Λαρισαίους
      • • Κήρυγμα Κυριακής Απόκρεω
      • • Προς νοσταλγούς της γαλήνης
      • • Ομάδα ψυχαγωγίας
      • • Συνάντηση και κοινωνία
      • • Αρνούμαι τη μοναξιά
    • ► Φεβρουάριος (28)
      • • Προσδοκίες καρδιών
      • • Κήρυγμα Κυριακής ΙΖ' Λουκά (Ασώτου υιού)
      • • Ο μεγάλος εξόριστος
      • • Η εκμετάλλευση των ονείρων
      • • Φυγή από το χρέος;
      • • Ευκαιρίες αμέτρητες
      • • Η ανδρεία των εκκλησιαστικών ανδρών
      • • Κατηγορώ κι απολογούμαι
      • • 5. Η θύελλα μετά την αδιαλλαξία του Αρχιεπισκόπου Σεραφείμ
      • • Κήρυγμα Κυριακής ΙΣΤ' Λουκά (Τελώνου και Φαρισαίου)
      • • 4. Το ναυάγιο της Ιεραρχίας της 7ης-3-1991
      • • Ο παραγωγός
      • • 3. Η εννεαμελής επιτροπή
      • • Ποιό ήταν το λάθος
      • • 2. Οι πρώτες προσπάθειες Η πρώτη επιτροπή-ο Δωρόθεος
      • • Η εξομολόγηση μιας γενιάς
      • • 1. Μετά τις αποφάσεις του Σ.τ.Ε.
      • • Κήρυγμα Κυριακής ΙΖ' Ματθαίου (Χαναναίας)
      • • Το υπέροχο πλάσμα
      • • Η μάζα και ο ένας
      • • Πατέρες
      • • Πατέρες (2)
      • • Το ολέθριο λάθος
      • • Πλάνες και Εκκλησία
      • • Κήρυγμα Αποστολικό Κυριακής 16ης
      • • Χαρακτηριστικά Κυρίου
      • • Ιερώνυμος Κοτσώνης. Ο Αρχιεπίσκοπος των αποστολικών οραματισμών.
      • • 20 Χρόνια "Ελεύθερη Πληροφόρηση"
    • ► Ιανουάριος (30)
      • • Η διάδοσις του Χριστιανισμού κατά τους χρόνους των Τριών Ιεραρχών
      • • Προφητεία και θαύμα
      • • Κήρυγμα Κυριακής ΙΕ' Λουκά (Ζακχαίου)
      • • Εξήγηση προς τους λίγους
      • • Κορεσμός ακόρεστος
      • • Καθυστερημένο ξύπνημα
      • • Επιτάφιος και συντομή του αυτού βίου
      • • Μαρτυρία απ' τα σπλάχνα της γης
      • • Η παρουσία Του
      • • Προσευχή εις Χριστόν
      • • Ευμάρεια και ευτυχία
      • • Το μυστήριο
      • • Κήρυγμα Αγίου Αθανασίου
      • • Προς Χριστόν (2)
      • • Η ολοκληρία της ζωής
      • • Η ολοκληρία της ζωής (2)
      • • Αρχίζοντας αμέσως
      • • Παρακλητικόν
      • • Εκκλησία σήμερα; (2)
      • • Η νέμεση της ιστορίας
      • • Πόσο θα περιμένουμε;
      • • Η μυστική χάρη
      • • Κήρυγμα Κυριακής μετά τα Φώτα
      • • Το οδοιπορικό μιας μοναχής
      • • Η ιερατική λειτουργία του Προδρόμου
      • • Το ένα και σπουδαίο
      • • Η παθολογία της Συνοδικής απορρύθμισης
      • • Λατρεία και Βίβλος
      • • Δἐησις εν τη νόσω
      • • “Τι εστιν άνθρωπος;”
  • ► 2020 (322)
    • ► Δεκέμβριος (36)
      • • Ποιό από τα τρία;
      • • Ξόδεμα;
      • • Ξόδεμα; (2)
      • • Το πρόσωπο του Ιησού
      • • Άλλη
      • • Σκοταδιστική πτώχευση
      • • Ένα μέρος για τους φτωχούς
      • • Το βαθύτερο νόημα των Χριστουγέννων
      • • Η πύλη της αγάπης
      • • Η πύλη της αγάπης (2)
      • • Τρία σπουδαία πράγματα
      • • Δέησις προς τον Χριστόν
      • • «Εις εαυτόν»
      • • Η μεγάλη εκτροπή
      • • Η μεγάλη εκτροπή (2)
      • • Κήρυγμα Κυριακής προ της Χριστού Γεννήσεως
      • • Η "ανία" της ευμάρειας
      • • Εις εαυτόν
      • • Ποιό βάζουμε πρώτο;
      • • Έλλειμμα κρίσης ή έλλειμα συνέπειας;
      • • Η ελπίδα μου
      • • Επικοινωνιακή απάτη (2)
      • • Τα δυο μοτίβα
      • • Το πραξικόπημα
      • • Βαδίζοντας με τον Χριστό
      • • Το βαθύ τραύμα (2)
      • • Φωνή θρηνούντων ποιμένων
      • • Το είδωλο της εποχής μας
      • • Το είδωλο της εποχής μας (2)
      • • Μοναχικοί οδοιπόροι
      • • Θρήνος
      • • Για να γίνωμε άφοβοι
      • • 2004 μετά Χριστό...
      • • Η ενότητα της Ορθοδοξίας
      • • Εμπλοκή και διαπλοκή
      • • Πήχης προόδου!!!
    • ► Νοέμβριος (32)
      • • Στον υπουργό της Δικαιοσύνης κ. Χατζηγάκη
      • • Καμουφλαρισμένη δειλία
      • • Αδελφοσύνη
      • • Το «τραύμα» της αγάπης
      • • Κήρυγμα Κυριακής ΙΓ' Λουκά
      • • Κριτική-αυτοκριτική
      • • Ανώμαλη προσγείωση
      • • Θρήνος προς τον Χριστόν
      • • Η εκλογή του Ιερωνύμου
      • • Ο Νέος Αρχιεπίσκοπος
      • • Ιστορικά αποτυπώματα
      • • Κήρυγμα Αποστολικό Κυριακής 24ης
      • • Υπάρχει έλεγχος ποιότητας;
      • • "Η μέριμνα η καθ' ημέραν"
      • • Η αξία της μικρής θυσίας
      • • Τρία πορτρέτα Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Χριστόδουλος
      • • Μαθητεία στο σχολείο της ερήμου
      • • Προς Χριστόν
      • • Απόσταγμα σοφίας
      • • Τρία πορτρέτα
      • • Υπόδειγμα φιλανθρωπίας
      • • Το κέντρισμα
      • • Θυσίαν αινέσεως
      • • Πόθος του θανάτου
      • • Το ιστορικό απόκτημα
      • • Κήρυγμα Κυριακής Ζ' Λουκά (Αιμορρούσης)
      • • Υπόδειγμα αγάπης
      • • Ο φόβος της μικρής θυσίας
      • • Ο κώδικας της αγάπης
      • • Το αλφαβητάριο της προσευχής
      • • Γνήσια αγάπη
      • • Όραμα με απόρρητη ταυτότητα
    • ► Οκτώβριος (34)
      • • Η αγωνία του Αρχιεπισκόπου
      • • Η πνοή του Θεού
      • • Καταφιλήσω...
      • • Αμοιβαία πιστότητα και εκσυγχρονισμός
      • • Πατήματα και στραβοπατήματα
      • • Τρία πορτρέτα
      • • Επικήδειος Αρχιεπισκόπου Αθηνών Χρυσοστόμου Β'
      • • Η λαϊκή απόρριψη
      • • Εκκλησία σήμερα;
      • • Κήρυγμα Κυριακής Στ' Λουκά
      • • Ο στεναγμός ενός μάρτυρα
      • • Η αδόκιμη δοκιμή
      • • Ανήκουμε στον Εσταυρωμένο
      • • Ο Αρχιεπίσκοπος πρώην Αθηνών Ιερώνυμος-Βιογραφικά στοιχεία
      • • Θρήνος
      • • Προσέγγιση στο μυστήριο της Εκκλησίας
      • • Το όραμα της "κοινωνίας"
      • • Επιλογές... "στο πόδι"
      • • Ελπίδα αιώνιας ζωής
      • • Προς το Δ' Πανελλήνιον Συνέδριον Θεολόγων
      • • Δἐησις προς Χριστόν τη επαύριον
      • • Λαός του Θεού
      • • Δυό πλάνα
      • • Κήρυγμα Κυριακής Σπορέως (Δ' Λουκά)
      • • Επικαλούμαι την κρίση σας
      • • Τό "όχι" του Αρχιεπισκόπου Χρυσάνθου
      • • Έπεσεν η δρυς
      • • Εκλογή Μητροπολιτών επί Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου
      • • Η αγωνία ενός ιερέως
      • • Εκσυγχρονισμός ή μιμητισμός;
      • • Οι κοινές μας επιφυλάξεις
      • • Η άλλη δίαιτα
      • • Κήρυγμα Κυριακής Β' Λουκά
      • • Ομιλία αρχιεπ. Ιερωνύμου Α' σε συνέδριο Ελλήνων που ζουν στην Αμερική
    • ► Σεπτέμβριος (34)
      • • Λόγος περί διαφθοράς
      • • Μνησθείη Κύριος ο Θεός
      • • Πρόταση ζωής, ή πρόταση χλιδής;
      • • Κοινές διαδρομές
      • • Το Άγιο Πνεύμα
      • • Ο Αρχιεπίσκοπος της Αγάπης
      • • Κήρυγμα Κυριακής Α' Λουκά
      • • "Λέγουσι και ου ποιούσι"
      • • Γράμματα σ' ένα νέο Ιερέα
      • • Το σκάφος της Εκκλησίας
      • • Σημαίες δίχως ταυτότητες
      • • Το παράσημο
      • • Επιστολή αρχιεπ. Ιερωνύμου για πολιτικούς κρατουμένους-1970
      • • Η καταγγελία της σιμωνίας
      • • Κήρυγμα Κυριακής μετά την Ύψωση
      • • Γίνε ιερεύς μου
      • • Πιέσεις-εμπολκαί-αναστολαί
      • • Πρόοδος ή συντήρηση;
      • • Προς εσπέραν θρήνος
      • • Επιστολή αρχιεπ. Ιερωνύμου για πολιτικούς κρατουμένους-1969
      • • Αγιασμός
      • • Η Πύλη του ουρανού
      • • Κήρυγμα Κυριακής προ της Υψώσεως
      • • Πατριαρχικαί νουθεσίαι
      • • Λαχανιασμένοι δρομείς
      • • Τα γραπτά μένουν. Και προδίδουν.
      • • Η εκδημία του π. Αρχιεπισκόπου Αθηνών (Ιερωνύμου Α')
      • • Άλλο
      • • Στοχασμοί του Σαββάτου
      • • Προσευχόμενοι
      • • Κήρυγμα Αποστολικό Κυριακής 13ης
      • • Μάταιος μόχθος
      • • Ευχή Εωθινή
      • • Κάλεσμα σε πνευματική επιστράτευση
    • ► Αύγουστος (41)
      • • Συναγμένοι στην Ευχαριστία
      • • Κήρυγμα Αρχής Ινδίκτου
      • • Έγκληση κατά των Συνοδικών Αρχιερέων για την κηδεία του Λαρίσης Θεολόγου
      • • Το κολύμπι στην ακροθαλασσιά
      • • Τότε και τώρα!
      • • Κήρυγμα Κυριακής ΙΒ' Ματθαίου (Πλούσιου νεανίσκου)
      • • Θύμιση του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου
      • • Ο Αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ μοχλός της δικτατορίας
      • • Γιατί οι εκρήξεις;
      • • Το "ενέχυρο"
      • • Το πολίτευμα της Ορθοδόξου Εκκλησίας
      • • Ικετήριον
      • • Στην παρυφή του παράλογου
      • • Θεία Κοινωνία
      • • Εμπειρίες ιατρού με τον αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο
      • • Εις τόν πονηρόν
      • • Από το ίδιο εφαλτήριο
      • • "Ας σκεφτόμαστε τα άνω"
      • • Επιλογές ευθύνης
      • • Νοσούντος ευχή προς Χριστόν
      • • Ευθύνη των δημοσιογράφων
      • • Κήρυγμα Παράκλησης - Οι ζάλες του βίου
      • • Ομολογία πίστεως
      • • Κήρυγμα Παράκλησης - Χαρά
      • • Ενταγμένη και στρατευμένη αθεΐα
      • • Κήρυγμα Παράκλησης - Μεσιτεία
      • • Προς τους φθονούντας
      • • Κήρυγμα Παράκλησης - Ελπίδα
      • • Μια μεγάλη μορφή
      • • Η διελκυστίνδα
      • • Κήρυγμα Παράκλησης - Αθυμία
      • • Η θεοποίηση της εξουσίας
      • • Κήρυγμα Παράκλησης - Βοήθεια
      • • Τα δυό ντοκουμέντα
      • • Ομιλία στη Ριζάρειο Σχολή για τον Αθηνών Χρυσόστομο Παπαδόπουλο
      • • Κήρυγμα Παράκλησης - Παρρησία
      • • Κοινωνία ή απομόνωση;
      • • Κήρυγμα Παράκλησης - Θεία Αγάπη
      • • Ασυμμάζευτη έπαρση
      • • "Κοινωνία"... δίχως κοινωνία
      • • Ειδική μέριμνα υπερηλίκων
    • ► Ιούλιος (35)
      • • Φύλλα μητρώου
      • • Εκκλησία και Ευρωπαϊκός Πολιτισμός
      • • Ο αρχιεπίσκοπος της Συγγνώμης
      • • Ο δικαιωμένος αδικαίωτος
      • • Γιατί;...
      • • Εκλογή Λαρίσης Θεολόγου
      • • Η αποστολή των Θεολόγων και η ευθύνη απέναντι στη νεολαία
      • • Προς Κανονολόγους παραχαράκτες
      • • Από την αγνωσία στη γνώση
      • • Λυπητερό!
      • • Κρίσεις στο ταμείο της ιστορίας
      • • Οι ανάγκες του ανθρώπου και η πίστη
      • • Η πλασματική παγγνωσία μας
      • • Προφήτου Ηλιού (Θ. Λειτουργία)
      • • Αρχή και τέλος
      • • Ο Προκαθήμενος της Αγάπης
      • • Ζητώ πιστή αποτύπωση της ιστορίας
      • • Η οδυνηρή εμπειρία μου
      • • Μιά γενιά χάνεται
      • • Μήνυμα για τον ιερέα του Θεού του Υψίστου
      • • Έμπονη διάγνωση
      • • Η προσωπικότης του κοινωνικού εργάτου
      • • Κυριακή Ε' Ματθαίου
      • • Αθεϊσμός σκοπιμότητας;
      • • Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος: Ο προσδοκώμενος
      • • Κυριακή 5η
      • • Ιστορικός ισολογισμός
      • • Ιερώνυμος ο κλητός του Θεού
      • • Διαφωτιστές και σκοταδιστές
      • • Ιδιόχειρος Διαθήκη αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου
      • • Η κοινή αγωνία
      • • Ό,τι και να γράψη κανείς...
      • • Κατάθεση συντριβής
      • • Κυριακή Δ' Ματθαίου
      • • Η Σύνοδος του Αρχ. Ιερωνύμου για την Οικουμενική Κίνηση
    • ► Ιούνιος (16)
      • • Μια αμερόληπτη κρίση...
      • • Μιμηταί μου γίνεσθε...
      • • Αδύνατο, χωρίς την αγάπη
      • • Οι ασεβείς και οι δίκαιοι
      • • Άλλη εις ταυτό προσευχή
      • • Απόκτηση της αληθινής πίστεως
      • • Αγάπη και πίστη
      • • Άλλη περί ευοδίας προσευχή
      • • Η πικρία του πληρώματος
      • • Επανάπαυση στο θείο έλεος
      • • Στη σκιά του Σταυρού
      • • Δόξα στο Θεό
      • • Και ένα υστερόγραφο
      • • Πάθη
      • • Μνήμη Δικαίου Ιερώνυμος Κοτσώνης Ο Αρχιεπίσκοπος της αγάπης
      • • Θεογνωσία
    • ► Μαϊος (35)
      • • Ο Τρισάγιος ύμνος
      • • Κυριακή Πατέρων Α' Οικουμενικής Συνόδου
      • • Ιερώνυμος καί εκλογές επισκόπων 2
      • • “Ρήματα ζωής αιωνίου”
      • • Ιερώνυμος και εκλογές επισκόπων
      • • Κυριακή Πατέρων Α' Οικουμενικής Συνόδου
      • • Θεία Λειτουργία
      • • Εκ βαθέων...(3) Αυτοβιογραφικό
      • • Λυτρωτική Χάρη
      • • Επίκλησις προ της των Γραφών αναγνώσεως
      • • Ύπαρξη του Θεού
      • • Κυριακή Τυφλού
      • • Ο Λαρίσης Θεολόγος Ο στεφανωμένος μάρτυρας
      • • Θυμίαμα, στόν ιερομάρτυρα της Λαρίσης Θεολόγο
      • • Στόμα της Αλήθειας
      • • Μνήμη δωρεών
      • • Ευχαριστήριον
      • • Θεία Κοινωνία εν μέσω πανδημίας
      • • Αγάπη και προσφορά
      • • Θεία Λειτουργία
      • • Αρετή
      • • Ύμνος άλλος
      • • Σχέση αγάπης
      • • "Θεοδίδακτοι..."
      • • Ο νους μας στο Θεό
      • • Το ήθος της Ορθοδοξίας
      • • Ισοτιμία ανθρώπων
      • • Η αλήθεια σχετικά με τά περί παραιτήσεως του Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου (Χατζησταύρου)
      • • Τέλεια αγάπη
      • • "Ο πάμπλουτος επαίτης"
      • • Θεία Κοινωνία
      • • Η καπηλεία...
      • • Η μεσιτεία των Αγίων
      • • Ο κοινός παρανομαστής
      • • Καθαρή συνείδηση
    • ► Απρίλιος (46)
      • • Ύμνος εις τον Θεόν
      • • Η εκζήτηση του ελέους
      • • Τα ξηλώματα
      • • Τα ξηλώματα
      • • Το έλεός σου, Κύριε
      • • Η άλλη όψι του εκκλησιαστικού προβλήματος
      • • Η άλλη όψι του εκκλησιαστικού προβλήματος
      • • Το Κύριε ελέησον
      • • Κυριακή του Θωμά
      • • Ο λαός έχει μνήμη
      • • Κύριε ελέησον
      • • Δυναμικό καί δυναμισμός
      • • Η ειρήνη
      • • Τα κίνητρα της αγάπης
      • • Μια προφητική φωνή
      • • Ιερά Αναγνώσματα
      • • Γευόμαστε την ειρήνη
      • • Εγκληματούν οι αρχιερείς;
      • • Δοξολογική λατρεία
      • • Tά νυσταγμένα μας μάτια
      • • Αλληλένδετα
      • • Στόν κολοφώνα της «ορθοπολιτικής» ζούγκλας
      • • Προσευχή και αγάπη
      • • Κήρυγμα Κυριακής Βαΐων
      • • Αποστολική παράδοση καί παραχάραξη
      • • Η δοξολογία του Κυρίου
      • • Συνοδικές ακυρότητες
      • • Μίμηση Χριστού
      • • "Λέγουσι και ου ποιούσι..."
      • • Η εκούσια στέρηση
      • • Mύρο πνευματικής ευωδίας
      • • Βιογραφικό Τρίκκης καί Σταγών Σεραφείμ
      • • Βιογραφικό Ζακύνθου Αποστόλου
      • • Βιογραφικό Παραμυθίας Παύλου
      • • Βιογραφικό Δημητριάδος Ηλία
      • • Βιογραφικό Χαλκίδος Νικολάου
      • • Βιογραφικό Κιλκισίου Χαρίτωνα
      • • Βιογραφικό Διδυμοτείχου Κωνσταντίνου
      • • Βιογραφικό Αλεξανδρουπόλεως Κωνστάντιου
      • • Βιογραφικό Θεσσαλονίκης Λεωνίδα
      • • Βιογραφικό Θεσσαλιώτιδος Κωνσταντίνου
      • • Βιογραφικό Λαρίσης Θεολόγου
      • • Κήρυγμα Κυριακής Ε΄ Νηστειών
      • • Προχωρούμε και νικάμε
      • • Ένοχη ανοχή!!!
      • • Ο αδιάσπαστος δεσμός
    • ► Μάρτιος (12)
      • • Μπροστά σέ Κείνον
      • • Mνήμη Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου
      • • Αμφισβήτηση καί... αμφισβήτηση
      • • Αμφισβήτηση καί... αμφισβήτηση
      • • Κήρυγμα Κυριακής Δ΄ Νηστειών
      • • Ο Mακαριστός Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος ήταν εκλεκτός τίνος;
      • • Κήρυγμα Δ' Χαιρετισμών
      • • Μισή αλήθεια... γεμάτο ψέμα
      • • Δ΄ Κυριακή Νηστειών
      • • Κήρυγμα Κυριακής Σταυροπροσκυνήσεως (Γ΄ Νηστειών)
      • • Κήρυγμα Κυριακής Β΄ Νηστειών
      • • "Απόφαση" χωρίς ψηφοφορία
    • ► Φεβρουάριος (1)
      • • Κηρύγματα - Επίκαιρα
  • ► 2019 (301)
    • ► Δεκέμβριος (37)
      • • Φωτογραφίες Χαλκίδος Νικολάου
      • • Φωτογραφίες Τρίκκης Σεραφείμ
      • • Φωτογραφίες Παραμυθίας Παύλου
      • • Φωτογραφίες Λαρίσης Θεολόγου
      • • Φωτογραφίες Κιλκισίου Χαρίτωνα
      • • Φωτογραφίες Θεσσαλιώτιδος Κωνσταντίνου
      • • Φωτογραφίες Θεσσαλονίκης Λεωνίδα
      • • Φωτογραφίες Ζακύνθου Αποστόλου
      • • Φωτογραφίες Διδυμοτείχου Κωνσταντίνου
      • • Φωτογραφίες Δημητριάδος Ηλία
      • • Φωτογραφίες Αλεξανδρουπόλεως Κωνστάντιου
      • • Το πλαστό όραμα
      • • Τί εστιν άνθρωπος;
      • • Σχέδιον αναδιοργανώσεως της Εκκλησίας της Ελλάδος (7)
      • • Σχέδιον αναδιοργανώσεως της Εκκλησίας της Ελλάδος (6)
      • • Σχέδιον αναδιοργανώσεως της Εκκλησίας της Ελλάδος (5)
      • • Σχέδιον αναδιοργανώσεως της Εκκλησίας της Ελλάδος (4)
      • • Σχέδιον αναδιοργανώσεως της Εκκλησίας της Ελλάδος (3)
      • • Σχέδιον αναδιοργανώσεως της Εκκλησίας της Ελλάδος (2)
      • • Σχέδιον αναδιοργανώσεως της Εκκλησίας της Ελλάδος (1)
      • • Συνειδησιακός διχασμός
      • • Προσευχόμενοι με τους ύμνους της θείας Λειτουργίας
      • • Μηνύματα... με πολλούς αποδέκτες
      • • Μαζί Σου πάντοτε!...
      • • Κλήρος και λαός
      • • Η φρικτή θυσία
      • • Η συνοδικότητα της Εκκλησίας
      • • Η κοινή μας αγωνία
      • • Η δική μας προσφορά στον Κύριο
      • • Η Αναστάσιμη θεία Λειτουργία
      • • Εμπειρίες αιώνων
      • • Διάλογος με την ύπαρξή μου
      • • Βαβέλ και Πεντηκοστή
      • • Αποστολική Διαδοχή
      • • Αποστολική Διαδοχή
      • • Ανάσταση όλων των αγαπημένων μας
      • • Ανάστα, ο Θεός, κρίνον την γην...
    • ► Οκτώβριος (11)
      • • Και Συνοδική πράξι
      • • Η αποστολική γνησιότητα
      • • Κληρονομιά ο διχασμός
      • • Τα ταξίματα
      • • Περί Μοναστηριού και "Εγκλείστρας"
      • • Μια τρελή πρόταση
      • • Ελπίδα Αναστάσεως
      • • Εκκλησία και Θεσμοί
      • • Αγάπη στον άνθρωπο
      • • Η κούρσα
      • • Σχέση αδελφωσύνης
    • ► Σεπτέμβριος (35)
      • • Ουχ ούτως έσται εν υμίν...
      • • Μίσος και αγάπη
      • • Το μονοπάτι της υπέρβασης
      • • Το μίσος
      • • Απελευθέρωση από τα ειδωλικά σχήματα
      • • Το υπερούσιο φως
      • • Κωνστάντιος Χρόνης Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως
      • • Κωνστάντιος Χρόνης Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως
      • • Το άπειρο φως
      • • Ορθός λόγος-Πίστη
      • • Αγάπη και γνώση
      • • Ιδιόγραφη Διαθήκη του Μητροπολίτου Αττικής και Μεγαρίδος Νικοδήμου
      • • Ο Επίσκοπος και η Εκκλησία
      • • Η σταυρωμένη αρχιερωσύνη μου (2) Αυτοβιογραφικό
      • • Ολοκληρωτικό δόσιμο
      • • Μας λείπει...
      • • Φυσική εκδήλωση
      • • Η σταυρωμένη αρχιερωσύνη μου (1) Αυτοβιογραφικό
      • • Η εμπειρία της πίστης
      • • Σταυρωμένος Μέγας Αρχιερέας και Σταυρωμένη Αρχιερωσύνη
      • • Απάθεια
      • • Θρόμβοι αίματος
      • • Η ελπίδα
      • • Άξιος εργάτης της Εκκλησίας
      • • Η εγκράτεια είναι απελευθέρωση
      • • Στον απόηχο της Κοιμήσεώς του
      • • Φόβος Θεού
      • • Σταυρωθήτω
      • • Η πνευματική λειτουργία της πίστης
      • • Στιγμές αδυναμίας
      • • Αγάπη και πνευματική ζωή
      • • Μνημόσυνο διωγμών και εξορίας
      • • Το μυστήριο της θείας Αγάπης
      • • Στην Κουκουσό της Πάρνηθας
      • • Το χάρισμα του Αγίου Πνεύματος
    • ► Αύγουστος (26)
      • • Και νυν άγοις εσθλόν επί τέρμα πορείας
      • • Υποκατάστατα αγάπης
      • • Σελίδες αυτοκριτικής
      • • Οι Άγιοι
      • • Ο πόλεμος
      • • Μετοχή στην αποκάλυψη του Θεού
      • • Το ιερότερο και δυσκολότερο έργο
      • • Πίστη στην Ανάσταση
      • • Διά πίστεως περιπατούμεν...
      • • Μη στενάζετε εναντίον του άλλου
      • • Η έγκληση
      • • Όλα όσα κάνετε, ας γίνονται με αγάπη
      • • Προσωπικοί προβληματισμοί
      • • Θα καταδιωχθούν όλοι οι ευσεβείς;
      • • Προσοχή! Κυκλοφορούν σχισματικοί επίσκοποι
      • • Πειστήρια αναστάσεως
      • • Η έκτη αίσθηση
      • • Η αξία "άνθρωπος"
      • • Η αξία “άνθρωπος”
      • • Ο κλειστός ορίζοντας
      • • Δίψα ψυχής
      • • Άγιοι Πατέρες: φωτεινοί οδηγοί
      • • Η πλατειά αγάπη
      • • Ο παράδεισος των Γραφών
      • • Η ανταπόκριση του Κυρίου
      • • Παρακλήσεις στη Μονή Νέου Στουδίου
    • ► Ιούλιος (34)
      • • Η κατανόηση του Θεού
      • • Η απιστία και η πίστη
      • • Το παράθυρο του Θεού
      • • Η προσευχή
      • • Το αξίωμα-γέφυρα
      • • Συνδαιτημόνες, όχι θεατές
      • • Τα όρια του ορθού λόγου
      • • Το καλλιτέχνημα του Θεού
      • • Η καταξιωμένη ηγεσία
      • • Η διαφορά με την άλογη κτίση
      • • Το παρασκήνιο...
      • • Σκύψε, αδελφέ μου, στη Φάτνη...
      • • Σκύψε, αδελφέ μου, στη Φάτνη...
      • • Η αποκάλυψη
      • • Η σωτήρια κίνηση
      • • Ο ανθρώπινος στεναγμός
      • • Ο κόσμος του πνεύματος
      • • Εις εαυτόν
      • • Ένα θαύμα
      • • Υπεύθυνοι διαχειριστές
      • • Το μεγαλύτερο θαύμα
      • • Άρχων επλάσθης
      • • Πληρότητα και αιωνιότητα
      • • Πανήγυρις Ιεράς Μονής Νέου Στουδίου
      • • Η διαλεκτική των Πατέρων
      • • Η πρωταρχική αγωνία
      • • Εκτίμηση ή υποτίμηση;
      • • Κραυγαλέα αντίφαση
      • • Η Χαοτική απόσταση
      • • Ουδέν άνθρωπος και μέγα άνθρωπος
      • • Τα πρώτα σημάδια
      • • Η ψηλάφηση του κάλλους
      • • Η αναγνώριση των προσόντων μας
      • • Νυν πάντα πεπλήρωται φωτός
    • ► Ιούνιος (9)
      • • Χάρτης
      • • Η έκτη αίσθηση
      • • Περιφέρουμε την εικόνα του Θεού
      • • Μιλούν οι εικόνες του ναού
      • • Η κίνηση στη λατρεία
      • • Ευθύνη-Εξουσία-Ελευθερία
      • • Το ατίμητο δώρημα
      • • Η πλαστή ταυτότητα
      • • Ποίημα λογικόν
    • ► Μαϊος (26)
      • • Κηρύγματα - π. Μάξιμος
      • • Κήρυγμα Κυριακής Σαμαρείτιδος
      • • Συμμετοχή στη λατρεία κυρίως με την ψυχή
      • • Μυστήριο αλλά όχι ακαθόριστο η θ. Λειτουργία
      • • Να ξαναγυρίσουμε στα λόγια του Κυρίου
      • • Το κέντρο της Εκκλησίας
      • • Εις παράταξιν μάχης
      • • Ραγιά ξύπνα
      • • Η δουλωμένη Εκκλησία. Το καταχθόνιο σχέδιο.
      • • Ξενόφερτη εισβολή
      • • Η ακαταμάχητη Ελληνική Ορθοδοξία
      • • Μαχητική Ορθοδοξία
      • • Και οι τριακόσιοι!
      • • Ημών το Πολίτευμα
      • • Και τώρα θα περιμένουμε πότε θα γίνουν εκλογές;
      • • Κυριακή Παραλύτου
      • • Θεμέλιο μετανοίας
      • • Η αλήθεια τρομάζει
      • • Το μικρό δίπτυχο
      • • Η συμμετοχή όλης της Εκκλησίας
      • • Η ρουτίνα στην πνευματική ζωή
      • • Η Ιεραρχία. Σώμα χαρισματικό ή ομάδα ασύδοτης εξουσίας;
      • • Δυο οδηγητικά κείμενα
      • • Δικαιοσύνη δυο ταχυτήτων
      • • Ο Μοναχισμός στην Ορθοδοξία
      • • Συνδέομαι μαζί Του
    • ► Απρίλιος (30)
      • • Ο εκκολαπτόμενος «ανθρωποβόρος» Νέος Κόσμος
      • • Αναστάσιμο μήνυμα της Ιεράς Μονής Στουδίου
      • • Αργύρια ικανά έδωκαν...
      • • Μεγάλη Εβδομάδα στη Μονή Νέου Στουδίου
      • • Η Θεία Λειτουργία είναι πηγή ζωής
      • • Το γλωσσόκομον
      • • Κηρύγματα - μ. Ιγνάτιος
      • • Κηρύγματα - π. Ειρηναίος
      • • Ο «Εκτρωσικός» Δημογραφικός Μαρασμός των Ελλήνων
      • • Κραυγή οδύνης (2)
      • • Κραυγή οδύνης
      • • Συγχωρεί όσους τον πίκραναν
      • • Αγάπη στην Εκκλησία
      • • Περί εκκλησιολογικών και εκκλησιαστικών θεμάτων
      • • Κήρυγμα Ε΄ Νηστειών
      • • Ο λαός ξυπνάει
      • • Έμπνευσι ή καταναγκασμός;
      • • Προτεσταντισμός και Φεμινισμός
      • • Ίση αγάπη σε όλους
      • • Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία στη Μονή Νέου Στουδίου
      • • Προσευχή και αγάπη στο Θεό
      • • Μεγάλος Κανόνας στη Μονή Νέου Στουδίου
      • • Αγάπη στα φθαρτά ή στον Κύριο;
      • • Οι διωγμοί των επισκόπων
      • • Οι διωγμοί των επισκόπων
      • • Κυριακή Δ΄ Νηστειών
      • • Κύρος ή γόητρο;
      • • Η έκβασι της αναστροφής
      • • Ο πειρασμός των δημοσίων σχέσεων
      • • Μίσος προς την αμαρτία
    • ► Μάρτιος (36)
      • • Ευθιξία
      • • Εξαετές μνημόσυνο Μητροπολίτη Αττικής και Μεγαρίδος Νικοδήμου
      • • Κήρυγμα Γ΄ Νηστειών
      • • Η ασυλία της σιωπής
      • • Χρωστάτε εξήγησι
      • • Δανεική μίτρα
      • • Χαιρετισμοί της Θεοτόκου
      • • Κάθε Κυριακή Εκκλησιασμός
      • • Άμβων ή πασαρέλα;
      • • Κυριακή Β' Νηστειών
      • • Καταργήθηκε το Αυτοκέφαλο;
      • • Το προδομένο ράσο
      • • Ο πειρασμός της «Pώμης»
      • • Αγάπη: βασική επιλογή ζωής
      • • Σημερινοί ιεραπόστολοι
      • • Ο άνθρωπος μετά την ενανθρώπιση του Θεού
      • • Πάντοτε να χαίρεστε
      • • Κυριακή της Ορθοδοξίας
      • • Το “μείζον” θέμα
      • • Γνωρίσματα πίστεως
      • • Μεταμεσονύκτια αγωνία ενός Ποιμενάρχη
      • • Γεύτηκα το γλυκό δάκρυ
      • • Δεν ήταν ο εκλεκτός της Χούντας ο Ιερώνυμος
      • • Χουντικός ο Ιερώνυμος (Κοτσώνης);
      • • Επιστημονικό και συγγραφικό έργο Ιερωνύμου
      • • Κυριακή Τυρινής
      • • Υψηλός δείκτης δημοτικότητας
      • • Η γνώσις φυσιοί, η δε αγάπη οικοδομεί
      • • Η μητρότητα στο νεωτερικό «άφυλο» κόσμο
      • • Η προσέγγιση του αοράτου
      • • Επιστροφή στις πηγές
      • • Διωγμός: γνήσιος τρόπος ζωής
      • • Η θεολογική αναιμία
      • • Μετάνοια, Mεταβίβασι της ευθύνης
      • • Το θυμίαμα της αθεΐας
      • • Το εύρος της παράδοσης
    • ► Φεβρουάριος (57)
      • • Κυριακή Απόκρεω
      • • Έχει ο Θεός
      • • Η μεταλλαγμένη θρησκευτικότητα
      • • Πρόσωπο πρός πρόσωπο
      • • Η φυγάδευση της ειρήνης
      • • Η διαπλοκή της αγάπης
      • • Αγαπάτε αλλήλους
      • • Η Χάρι της μυστικότητας
      • • Η διαφήμισι
      • • Διάσημοι και άσημοι
      • • Το όραμα της σύνθεσης
      • • Ουκ ερίσει ουδέ κραυγάσει...
      • • Η μετάνοια
      • • Μη ρυπαίνετε το καλλιτέχνημα
      • • Ερήμην του λαού;
      • • Η υπακοή
      • • Το κόστος της «ευπρέπειας»
      • • Το κόστος της «απρέπειας»
      • • Το νέο ήθος
      • • Συνδιδασκαλίτης
      • • Εν “λόγῳ” και εν “διαλόγῳ”
      • • Νεοχωρίτης
      • • Περιπατείν εν αληθεία
      • • Ιδιωτικοποίηση ή κοινωνία;
      • • Ιστορικό Ιεράς Μονής
      • • Βιογραφικό Αττικής Νικοδήμου
      • • Βιογραφικό Ιερώνυμου Κοτσώνη
      • • Κηρύγματα - Παρακλήσεις
      • • Κηρύγματα - Χαιρετισμοί
      • • Καλώς ορίσατε
      • • Εκδόσεις Σπορά - Άλλοι συγγραφείς
      • • Εκδόσεις Σπορά - Διηγήματα
      • • Εκδόσεις Σπορά - Υπαρξιακές ανησυχίες
      • • Εκδόσεις Σπορά - Σχολιασμός της εκκλησιαστικής επικαιρότητας
      • • Εκδόσεις Σπορά - Σύγχρονη εκκλησιαστική ιστορία
      • • Εκδόσεις Σπορά - Ορθόδοξοι προσανατολισμοί
      • • Εκδόσεις Σπορά - Πατέρες και σύγχρονη ζωή
      • • Εκδόσεις Σπορά - Ομιλητικά βοηθήματα
      • • Εκδόσεις Σπορά - Μοναχικός βίος
      • • Φωτογραφίες Μητροπολίτου Αττικής και Μεγαρίδος Νικοδήμου
      • • Επικοινωνία
      • • Ραδιοφωνικές Συζητήσεις
      • • Κηρύγματα - Αποστολικά - Κυριακών
      • • Κηρύγματα - Μηναίο
      • • Κηρύγματα - Μάρκος
      • • Κηρύγματα - Ματθαίος
      • • Κηρύγματα - Ιωάννης
      • • Κηρύγματα - Λουκάς
      • • Εκδόσεις Σπορά - Εκκλησιολογία
      • • Εκδόσεις Σπορά - Ιερατικά
      • • Εκδόσεις Σπορά
      • • Ελεύθερη Πληροφόρηση
      • • Φωτογραφίες Ιεράς Μονής Νέου Στουδίου
      • • Εκδόσεις Σπορά - Λειτουργική Θεολογία
      • • Κηρύγματα - Αποστολικά - Πεντηκοστάριο
      • • Κηρύγματα - Αποστολικά - Μηναίο
      • • Κηρύγματα - Αποστολικά - Τριώδιο