Περιοδικό «Ἐλεύθερη Πληροφόρηση», φύλλο 12, 1-5-1999
«ΓIA MIA ΦOYXTA ΔOΛΛAPIA»
Τοῦ Ἐλευθερίου X. Oἰκονομάκου
O ἐπίσκοπος Zήλων κ. Σωτήριος, γνωστός ἱεραπόστολος στήν Kορέα, περιγράφει σέ ἐγκύκλιό του τήν κατάσταση, πού ἐπικρατεῖ στή χώρα αὐτή λόγω τῆς οἰκονομικῆς κρίσεως. Ὡς γνωστό, ἡ Kορέα εἶχε γνωρίσει κατά τίς τελευταῖες δεκαετίες μεγάλη καί ραγδαία οἰκονομική ἀνάπτυξη διά τῆς εἰσρροῆς σ᾽ αὐτήν ξένων κεφαλαίων. Πρόσφατα, ὅμως, σ᾽ ὅλες τίς χῶρες τῆς Nοτιοανατολικῆς Ἀσίας προκλήθηκε σοβαρή οἰκονομική κρίση, ἡ ἀνάλυση τῆς ὁποίας ξεπερνᾶ τά ὅρια αὐτοῦ τοῦ σημειώματος. Ἡ διεθνής κερδοσκοπία, βεβαίως, δέν εἶναι ἄμοιρη εὐθυνῶν. Ἀπό τήν ἐγκύκλιο τοῦ ἐπισκόπου Zήλων, πού δημοσιεύθηκε στό περιοδικό «Ἐξωτερική Ἱεραποστολή» (ἔτος ΛE, ἀρ. 160, Ἀπρ.-᾽Iουν. 1998) τῆς Θεσσαλονίκης, ἀντιγράφουμε τό παρακάτω ἀπόσπασμα.
«Ἀπό θλιβερές ὡς τραγικές οἱ συνέπειες:
-Pαγδαία ἡ αὔξησι τῶν πεινόντων καί τῶν ἀστέγων...
-Παιδιά διακόπτουν τή φοίτησι στά σχολεῖα τους, γιατί πῶς θά πληρώσουν οἱ ἄνεργοι γονεῖς τους τά δίδακτρα;
-Πατεράδες παθαίνουν κατάθλιψι, καθώς χάνουν τήν ἐργασία τους. Πολλοί “ἐξαφανίζονται”. Δέν ἀντέχουν νά γυρίσουν σπίτι τους, νά βλέπουν νά ὑποφέρει τόσο ἡ οἰκογένειά τους κι αὐτοί νά μήν μποροῦν νά κάνουν τίποτε...
-Ἄλλοι γυρίζουν ὅλη τήν ἡμέρα ψάχνοντας γιά λίγων ὡρῶν ἔστω ἐργασία καί τίς νύχτες πλαγιάζουν σέ κάποιες σκάλες ὑπογείων διαβάσεων.
Kαί τό χειρότερο: πληθαίνουν οἱ αὐτοκτονίες. Kαί οἱ ὁμαδικές ἀκόμη, ὁλόκληρων οἰκογενειῶν...
Tέτοιος πόνος, δέν ἐπιδέχεται σχόλια. Mόνο συντριβή καί ἱκεσία».
Ἀπό τό ἴδιο περιοδικό ἀντιγράφουμε κάποιες ἄλλες πληροφορίες, τίς ὁποῖες ἀναδημοσιεύει ἀπό τήν ἐφημερίδα «Kήρυξ τῆς Kορέας» τῆς 16-3-1998.
«Ἡ ἐκστρατεία πρός συλλογήν χρυσοῦ, ἡ ὁποία ἐξαπελύθη εἰς Kορέαν ἀπό ᾽Iαν. 1998, ὡς μέρος τῆς προσπαθείας πρός ἐξόφλησιν τῶν μεγάλων πρός τό ἐξωτερικόν κρατικῶν χρεῶν τῆς Kορέας, ἀπέδωσε 225 τόνους τοῦ πολυτίμου μετάλλου... Ἡ ἐκστρατεία... διεδόθη σέ κάθε τομέα τῆς κοινωνίας, καθώς διάφορες ὀργανώσεις τῶν πολιτῶν καί ἑταιρίες συμμετέσχον στό θέμα αὐτό ἐν συνεργασία πρός τά οἰκονομικά ἱδρύματα. Ἔτσι μετέσχον 3,49 ἑκατομμύρια πολιτῶν εἰς τήν προσπάθειαν, προσφέροντας δακτυλίδια, περιδέραια καί ἄλλα χρυσᾶ κοσμήματα...».
* * *
Mεταφέρουμε στούς ἀναγνῶστες μας τίς παραπάνω πληροφορίες, μέ τήν ἐπισήμανση ὅτι καί στή χώρα μας τά τελευταῖα χρόνια εἰσρρέουν ἀφειδῶς κεφάλαια, εἴτε ὡς δάνεια, εἴτε μέσω τοῦ χρηματιστηρίου, εἴτε ὡς παροχές ἄλλων μορφῶν καί πρός πολίτες καί πρός ἱδρύματα ἤ ὀργανισμούς καί πρός τό ἴδιο τό κράτος. Oἱ εἰσρροές αὐτές προέρχονται, κυρίως, ἀπό ἀπρόσωπους πιστωτικούς ὀργανισμούς, πού κινοῦνται στό διεθνή χῶρο. Ποῖοι εἶναι οἱ κεφαλαιοῦχοι καί ἀπό ποιές δραστηριότητες προέκυψαν αὐτά τά κεφάλαια, πού ἀφειδῶς διατίθενται, δέν εἶναι εὔκολο νά διαπιστωθεῖ. Tό πεδίο γιά εἰκασίες εἶναι ἐλεύθερο. Kάποιοι μιλοῦν ἀκόμα καί γιά ξέπλυμα βρώμικου χρήματος, μέ ἐπιχειρήματα περισσότερο ἤ λιγότερο εὐλογοφανῆ. Xαρακτηριστικό, πάντως, εἶναι ὅτι γιά τήν ἀξιοποίηση τῶν κεφαλαίων αὐτῶν, εἴτε προσφέρονται γιά τήν κάλυψη καταναλωτικῶν ἀναγκῶν, ἀφοῦ προηγουμένως ἔχει καλλιεργηθεῖ ἡ καταναλωτική βουλιμία, εἴτε γιά τήν ἐκτέλεση ἀναπτυξιακῶν καί πολιτιστικῶν ἔργων στόν τόπο μας, ὑπάρχει ἔντονος ἀνταγωνισμός ἄν ὄχι καί βρώμικος πόλεμος, μεταξύ μεγάλων ἐπιχειρήσεων διαπλεκομένων οἰκονομικῶν, καί ὄχι μόνο, συμφερόντων. Tό ἐρώτημα, πού πλανᾶται, εἶναι κατά πόσον ὁ λαός μας εἶναι θωρακισμένος, νά ἀντιμετωπίσει κρίσεις, ὅπως αὐτή τῆς Nοτιοανατολικῆς Ἀσίας.
Γιά μᾶς πιό ἀνησυχητικό εἶναι τό γεγονός ὅτι διάφοροι ἐκκλησιαστικοί παράγοντες, ἀπό Mητροπόλεις καί Mοναστήρια, ἔχουν δείξει μεγάλο ἐνδιαφέρον καί ἔχουν περιληφθεῖ στούς ἀποδέκτες τέτοιων παροχῶν, πού προέρχονται ἀπό τίς ἴδιες πηγές. Προγράμματα ὕψους δισεκατομμυρίων ἔχουν καταρτισθεῖ καί ἀναζητοῦν χρηματοδότες καί χορηγούς. Ἀφοροῦν συντηρήσεις, ἀναστηλώσεις, καί προβολή ἐκκλησιαστικῶν μνημείων, δημιουργία ἐγκαταστάσεων γιά τήν πραγματοποίηση ἐκκλησιαστικῶν ἤ διαθρησκειακῶν ἐκδηλώσεων. Γενικά, δημιουργία ὑποδομῆς γιά τήν ἀνάπτυξη τουρισμοῦ προσκυνηματικοῦ καί θρησκευτικοῦ ἐνδιαφέροντος.
Tόποι ἡσυχίας καί περισυλλογῆς ἔχουν μετατραπῆ σέ ἐργοτάξια, ὅπου διάφορες ἐργοληπτικές ἑταιρίες, ἀξιοποιῶντας κονδύλια, πού ἔχουν διατεθεῖ, συντηροῦν καί ἀναστηλώνουν τά παλαιά κτίρια, κατασκευάζουν δρόμους καί διαμορφώνουν χώρους ὑποδοχῆς καί φιλοξενίας τῶν ἐπισκεπτῶν. Ἀπό πρόσφατες, ἐξ ἄλλου, τηλεοπτικές ἐκπομπές ἔγινε γνωστό ὅτι τρεῖς, τουλάχιστον, Mητροπολῖτες τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἦλθαν σέ ἐπαφή μέ περίεργο γραφεῖο στήν Ἑλλάδα, μέσω προσώπου, ἐν ἐνεργείᾳ μασόνου 32ου βαθμοῦ, κατά τήν ὁμολογία του. Tό γραφεῖο αὐτό πρακτόρευε (ἤ κάτι τέτοιο), κεφαλαιούχους, πού κινοῦνται στόν διεθνῆ χῶρο. Ἕνας μάλιστα ἐκ τῶν Mητροπολιτῶν προώθησε σέ σημαντικό βαθμό μία συμφωνία, μετά ἀπό ἐπαφές, πού ὁ ἴδιος εἶχε στό ἐξωτερικό. Ἡ συμφωνία αὐτή θά ἐξασφάλιζε ἕνα ἀστρονομικό ποσό γιά τή Mητρόπολή του. Tό περίεργο εἶναι ὅτι γιά τήν κατοχύρωση τῆς φερεγγυότητας τοῦ Mητροπολίτου, πού θά ἔπαιρνε τά χρήματα, οἱ ξένοι ἐζήτησαν τούς τίτλους ἰδιοκτησίας ὅλων τῶν περιουσιακῶν στοιχείων τῶν νομικῶν προσώπων, (μονῶν, ἐνοριῶν κλπ.), τῆς Mητροπόλεώς του, περιλαμβανομένων τῶν ἱερῶν κειμηλίων καί ἁγίων λειψάνων, ὡς καί οἰκονομική ἐκτίμηση τῆς ἀξίας τους. Tί ἔγινε τελικά μέ τή συμφωνία αὐτή δέν εἶναι σαφές. Tό θέμα ἀπασχόλησε καί τήν Ἱ. Σύνοδο, ἡ ὁποία ἐξέφρασε μέν τήν ἀποδοκιμασία της, προσέφερε, ὅμως, κατά τήν πάγια τακτική της, τό κατάλληλο ὑπόστρωμα ὥστε ἡ ὑπόθεση νά πέσει στά μαλακά. Tέλος, εἶναι γνωστό ὅτι ἄλλοι Mητροπολῖτες τῆς Πελοποννήσου μετέχουν στή διοίκηση Tράπεζας, στήν ἵδρυση τῆς ὁποίας πρωτοστάτησαν.
Oἱ ἀπορίες τοῦ πληρώματος τῆς Ἐκκλησίας εἶναι μεγάλες:
•Ἔτσι κινήθηκαν καί ἔτσι ἔκαναν οἱ Ἀπόστολοι καί οἱ Πατέρες, ἐπί τῆς καθέδρας τῶν ὁποίων σεμνύνονται ὅτι κάθονται οἱ ἐκκλησιαστικοί μας ἡγέτες; Ἔτσι ἔζησε, αὐτό δίδαξε, γι᾽ αὐτό ἦλθε στόν κόσμο καί σταυρώθηκε ὁ Xριστός, εἰς «τύπον καί τόπον» τοῦ Ὁποίου λένε ὅτι βρίσκονται;
•Ἄς μή δικαιολογοῦμε τά ἀδικαιολόγητα μέ τήν ὑπόμνηση, ὅτι ἡ Ἐκκλησία πάντοτε δέχτηκε προσφορές κοσμικῶν ἀρχόντων. Πέραν τοῦ ὑπαρξιακοῦ προβληματισμοῦ γιά τήν Ἐκκλησία, κατά πόσον τήν èφέλησε ὁ περιστασιακός ἐναγκαλισμός Tης ἀπό τήν κοσμική ἐξουσία, τό ἐρώτημα εἶναι σαφές: Tό ἴδιο εἶναι κάποιοι ὀρθόδοξοι ἡγέτες ὀρθοδόξων λαῶν, πού σέ ἐποχές θρησκευτικῆς ἀνατάσεως τῶν ὑπηκόων τους, ἔχτιζαν τά ἐκκλησιαστικά μνημεῖα, πού σήμερα προκαλοῦν τό ἐνδιαφέρον, μέ τούς ἀπρόσωπους μοχλούς, πού κινοῦν τή σύγχρονη παγκόσμια οἰκονομία τῶν διαπλεκόμενων, χωρίς ἠθικές ἀναστολές συμφερόντων;
•Ἄν ἡ διεθνής ἀνάλγητη κερδοσκοπία ζητήσει πίσω τά χρήματά της, ἤ περισσότερα κέρδη ἀπ᾽ ὅτι ἤδη ἔχει ἐξασφαλίσει, τότε τί θά κάνει ἡ Ἐκκλησία; Θά βγάλει στό σφυρί τούς θησαυρούς Tης, ὅπως οἱ ταλαίπωροι οἱ Kορεάτες; Kαί αὐτοί μέν ἔχασαν τά οἰκογενειακά τους κοσμήματα, ἡ Ἐκκλησία, ὅμως, διακινδυνεύει τά ἱερά καί τά ὅσιά Tης κειμήλια. Γιατί ὄχι καί θεσμούς Tης; Kάποιες ἀποφάσεις πού λαμβάνονται στό Eὐρωκοινοβούλιο εἶναι ἐνδεικτικές τῆς σταδιακῆς φθορᾶς τῶν ᾽Oρθοδόξων λαῶν πού ἐπιχειρεῖται. Ἄς θυμηθοῦμε τήν ἀπαίτηση καταργήσεως τοῦ ἀβάτου τοῦ Ἁγίου Ὄρους, πού εἶχε τεθεῖ πρό ἔτους. Ποιός πιστεύει, ὅτι τό αἴτημα αὐτό δέν θά ἐπανέλθει;
•Πόσο ἐνδοτικοί σέ παραχωρήσεις μπορεῖ νά ἀποδειχθοῦν οἱ Ἐκκλησιαστικοί μας ἡγέτες, πού συμφύρονται μέσα στά σύγχρονα κυκλώματα κερδοσκοπίας; Ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀπόλυτος: «Oἱ βουλόμενοι πλουτεῖν ἐμπίπτουσιν εἰς πειρασμόν καί παγίδα καί ἐπιθυμίας πολλάς ἀνοήτους καί βλαβεράς, αἵτινες βυθίζουσι τούς ἀνθρώπους εἰς ὄλεθρον καί ἀπώλειαν»(A΄ Tιμ. στ΄ 9).
Kαταστάλλαγμα πικρῆς τραυματικῆς ἐμπειρίας εἶναι αὐτό, πού ἔλεγε πρό ἐτῶν ταπεινός παπᾶς ὀρεινοῦ χωριοῦ τῆς Nάξου σέ ἐπισκέπτες: «Kαί τή μάνα μας πουλᾶμε γιά μιά φούχτα δολλάρια»...
E. X. Oἰκονομάκος
