Ἄρθρο ἀπό τό περιοδικό «Ἐλεύθερη Πληροφόρηση», τεῦχος 201, 16 Μαρτίου 2007

Ἱστορικός ἰσολογισμός

Μητροπολίτου Ἀττικῆς και Μεγαρίδος Νικοδήμου

Μέ θλίψη ἀναγκάζομαι νά καλέσω τούς ἀδελφούς μου, “ἄθεους”, σέ ἕνα ἱστορικό ἰσολογισμό. Καί διευκρινίζω, ἀπό πρώτη στιγμή, ὅτι δέν τούς καλῶ σέ ἁπλή καταμέτρηση τῶν μηχανῶν, πού κατέστησαν ἀνετότερη τήν καθημερινή διαβίωσή μας καί διεύρυναν, ἐντυπωσιακά, τόν ὁρίζοντα τῶν ἐπιστημονικῶν ἐρευνῶν μας. Ἀλλά σέ ἐπισήμανση καί σέ καταγραφή τῶν κύριων στοχεύσεων, πού ἔκανε τό ἀθεϊστικό κίνημα, ἀπό τή στιγμή, πού -μέ αὐτοπεποίθηση καί μέ ἀκάθεκτη ὁρμητικότητα- ὕψωσε, στόν Εὐρωπαϊκό ὁρίζοντα, τά πρῶτα λάβαρα τοῦ πολέμου, ὄχι ἐνάντια στούς ποικίλους κάπηλους τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἱεραρχικῆς τιμῆς, ἀλλά ἐνάντια στό ἄσπιλο Πρόσωπο τοῦ ὑπερούσιου Θεοῦ.

Ἄρθρο ἀπό τό περιοδικό «Ἐλεύθερη Πληροφόρηση», τεῦχος 200, 1 Μαρτίου 2007

Διαφωτιστές καί σκοταδιστές

Μητροπολίτου Ἀττικῆς και Μεγαρίδος Νικοδήμου 

Χαρακτηρισμοί, διαμετρικά ἀντίθετοι. Καί, κατά κυριολεξία, αὐθαίρετοι. Ἀνοίγουν χάσμα στά μονοπάτια τῆς  κοινωνίας τῶν ψυχῶν. Καί ἀκυρώνουν τό γόνιμο διάλογο τῶν συνοδοιπόρων τοῦ βίου καί συναθλητῶν στά χαροποιά ἤ στά ἐπώδυνα ἀθλήματα. Ἐδῶ καί τρεῖς αἰῶνες φιλοτεχνήθηκαν οἱ ταμπέλες, πού ὀνοματοδότησαν τά, κατά τεκμήριο ἤ κατά φαντασία, ἀντίπαλα στρατόπεδα. Ἡ παράταξη, πού ἀποτόλμησε νά σβήσει ἀπό τήν καρδιά καί ἀπό τήν ὑπαρξιακή προβληματική της τό Πρόσωπο τοῦ Θεοῦ, αὐτοτιτλοφορήθηκε “διαφωτισμός”.

Ἄρθρο ἀπό τό περιοδικό «Ἐλεύθερη Πληροφόρηση», τεῦχος 199, 16 Φεβρουαρίου 2007

Ἡ κοινή ἀγωνία

Μητροπολίτου Ἀττικῆς και Μεγαρίδος Νικοδήμου

Ἔχω κουβεντιάσει πολλές φορές μέ συνανθρώπους μου, ἐνταγμένους στή φάλαγγα τῆς μαχητικῆς ἀθεΐας. Δίχως τό ἄναμμα τοῦ φανατισμοῦ. Καί δίχως τό τέντωμα τοῦ ἐχθρικοῦ τόξου. Ἀλλάξαμε τίς ἀπόψεις μας ἤρεμα. Σά διαβάτες, πού περπατᾶμε, φορτωμένοι τή χαρά  ἤ τή λύπη, στό ἴδιο μονοπάτι τοῦ βίου. Σάν ὑπάρξεις, πού συναντᾶμε μπροστά μας, ἀπρόσμενα, τή βαριά σκοτεινιά ἤ τήν ἀνυποχώρητη ὁρμή τοῦ τυφώνα. ῾Η φιλική προσέγγιση, ἡ ἀφελότητα καί ἡ διάθεση ἐρευνητικοῦ διαλόγου, μᾶς ἐλευθέρωσαν ἀπό φανατικά σύνδρομα καί ἀπό παγιωμένες ντιρεκτίβες ἐξοντωτικῆς ἀντιπαράθεσης. Μιλήσαμε, ὄχι σάν ἐκπρόσωποι ἀντίπαλης, ὁμαδοποιημένης κουλτούρας. ᾿Αλλά σάν ὑπάρξεις, πού ἀναπνέουμε τήν ἴδια ἀτμόσφαιρα τῆς ἐπικαιρότητας καί ἀνοιγόμαστε, μέ ἀγωνία καί λαχτάρα, στό “αὔριο” καί στό “μεθαύριο”, στήν ἀπεραντωσύνη τῆς αἰωνιότητας, πού δέν μπορεῖ νά εἶναι ἑρμητικά κλειστή γιά μᾶς, ἀπρόσιτη καί ἀνεπίτευκτη.

Ἄρθρο ἀπό τό περιοδικό «Ἐλεύθερη Πληροφόρηση», τεῦχος 198, 1 Φεβρουαρίου 2007

Κατάθεση συντριβῆς

Μητροπολίτου Ἀττικῆς και Μεγαρίδος Νικοδήμου

Τήν προσέγγισή μου στό ἐπαναστατημένο γήπεδο τῶν ἀθέων δέν τή διανοοῦμαι καί δέν τή βιώνω, ὡς δοκιμή σκληρῆς ἀπόκρισης στίς πολεμικές ἰαχές καί ὡς ἀπόρριψη τῶν προσώπων, πού, μέ τόν ἕνα ἤ τόν ἄλλο τρόπο, στήθηκαν στήν πολεμική ἔπαλξη καί ἄνοιξαν παρτίδα ἀμφισβήτησης καί μάχης ἐνάντια στό Πρόσωπο τοῦ Θεοῦ καί στήν Ἐκκλησία Του. Κατά τή μακρότατη ἐκκλησιαστική μου διακονία, ὄχι λίγες φορές, πίσω ἀπό τό ξάναμμα τῆς ὀργῆς, διέκρινα τή συνταρακτική, ὑπαρξιακή ἀγωνία. Καί, στή συναρμοσμένη δέσμη τῶν ἀντιρρήσεων, μαγνητοσκόπησα τήν ἀπογοήτευση καί τήν πικρία, πού ἀφήνει πίσω της ἡ δική μας -τῶν κατά τεκμήριο μελῶν τῆς Ἐκκλησίας- ἀσυνέπεια.

Ἄρθρο ἀπό τό περιοδικό «Ἐλεύθερη Πληροφόρηση», τεῦχος 197, 16 Ἰανουαρίου 2007

Μιά ἀμερόληπτη κρίση...

Μητροπολίτου Ἀττικῆς και Μεγαρίδος Νικοδήμου

Θέλω, σέ μιά σειρά σημειωμάτων μου, νά διατυπώσω προσωπική, ἀμερόληπτη κρίση γιά τήν ἀθεΐα. Γιά τό ρεῦμα σκέψης καί ζωῆς, πού κάλυψε, μέ παρέμβαση δυναμική, τήν ἱστορική διαδρομή τῶν νεώτερων χρόνων. ῾Ολόκληρη τή χρονική περίοδο, πού σχηματικά ἤ καταχρηστικά (ἄσχετο), ὀνομάστηκε “διαφωτισμός”. Καί, πού ἔτρεξε, μέ βῆμα γοργό καί ἁπλώθηκε, θριαμβικά, στίς μείζονες περιοχές τοῦ πλανήτη.

Tό θυμίαμα τῆς ἀθεΐας

Πυκνό τό θυμίαμα τῆς ἀθεΐας στίς περιθωριακές ἐκκλησιαστικές προσωπικότητες. Ἀλλά ὕποπτο. Δυναμική ἡ συμπαράσταση τῶν ἐκπροσώπων τῆς τέταρτης ἐξουσίας στούς ρασοφόρους πού ντροπιάζουν τό τίμιο ράσο. Ἀλλά ὄχι ἔντιμη. Δέν τήν ἐμπνέει ἡ ἀγάπη στήν Ἐκκλησία καί ὁ σεβασμός στό ὑψηλό λειτούργημα. Δέν τήν ἐνεργοποιεῖ τό ἐνδιαφέρον γιά μιά δυναμική παρουσία τοῦ Ὀρθόδοξου ποιμένα στήν πύλη τῆς τρίτης χιλιετίας.