• "Εις παράταξιν μάχης"

    Information
    21-05-2019
    12:24

    «ΕΙΣ ΠΑΡΑΤΑΞΙΝ ΜΑΧΗΣ»

    Ἄρθρον τοῦ Μακ. Ἀρχιεπισκόπου πρώην Ἀθηνῶν κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ στήν ἐφημερίδα «ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ» (ἀρ. φύλλ. 679 -3/1/1986).

    Οἱ προϋποθέσεις γιά τή νίκη στόν ἀγῶνα τῆς πίστεως κατά τῆς ἀθεΐας («ὁπλίτες», «ὁπλισμός», πίστη στή νίκη τοῦ Χριστοῦ).

    ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΕΔΩ ή ΕΔΩ

  • Ραγιά ξύπνα

    Information
    21-05-2019
    12:18

    ΡΑΓΙΑ ΞΥΠΝΑ

    Ἄρθρον τοῦ Μακ. Ἀρχιεπισκόπου πρώην Ἀθηνῶν κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ στήν ἐφημερίδα «ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ» (ἀρ. φύλλ. 678 -20/12/1985).

    Τό κράτος μέ τούς νόμους του ἔχει ὑπό τήν κηδεμονία του τήν Ἐκκλησία. Ἔχει φτάσει καί μέχρι τή δήμευση τῆς περιουσίας της μέ ἀποτέλεσμα τή μή ἀξιοποίησή της.
    Πρέπει ὁ εὐσεβής λαός νά ἐνεργοποιηθεῖ καί νά πάρει τήν ὑπόθεση στά χέρια του.

    ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΕΔΩ ή ΕΔΩ.

  • Η δουλωμένη Εκκλησία. Το καταχθόνιο σχέδιο.

    Information
    20-05-2019
    13:07

    Η ΔΟΥΛΩΜΕΝΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ
    ΤΟ ΚΑΤΑΧΘΟΝΙΟ ΣΧΕΔΙΟ

    Ἄρθρον τοῦ Μακ. Ἀρχιεπισκόπου πρώην Ἀθηνῶν κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ στήν ἐφημερίδα «ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ» (ἀρ. φύλλ. 677 -13/12/1985).

    Ἡ Ἑλληνική πολιτεία ὑποδούλωσε τήν Ἐκκλησία μέ διάφορους νόμους μετά τήν ἀπελευθέρωση τῆς Ἑλλάδος ἀπό τήν τούρκικη σκλαβιά.

    ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΕΔΩ ή ΕΔΩ.

  • Ξενόφερτη εισβολή

    Information
    20-05-2019
    12:59

    ΞΕΝΟΦΕΡΤΗ ΕΙΣΒΟΛΗ

    Ἄρθρον τοῦ Μακ. Ἀρχιεπισκόπου πρώην Ἀθηνῶν κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ στήν ἐφημερίδα «ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ» (ἀρ. φύλλ. 676 -6/12/1985).

    Ἀπό τά πρῶτα βήματα τοῦ ἀπελευθερωμένου ἔθνους (1821) ἡ Ἐκκλησία γνώρισε τήν βία τῆς κρατικῆς, ἄθεης, ξενικῆς ἐξουσίας (Βαυαροκρατία).

    ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΕΔΩ ή ΕΔΩ.

  • Η ακαταμάχητη ελληνική ορθοδοξία

    Information
    19-05-2019
    11:05

    Η ΑΚΑΤΑΜΑΧΗΤΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

    Ἄρθρον τοῦ Μακ. Ἀρχιεπισκόπου πρώην Ἀθηνῶν κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ στήν ἐφημερίδα «ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ» (ἀρ. φύλλ. 675 -29/11/1985).

    Ὑπάρχουν δυνάμεις ἀξιόλογες στήν Ἐλληνική Ὀρθοδοξία. Ἀπαραίτητη ὅμως εἶναι ἡ ἀξιοποίηση αὐτῶν τῶν δυνάμεων τῶν χριστιανῶν στόν ἀγῶνα κατά τῆς ἀθεΐας, καθώς ἐπίσης ἀναγκαῖο καί τό μαχητικό τους φρόνημα.

    ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΕΔΩ ή ΕΔΩ.

  • Μαχητική Ορθοδοξία

    Information
    19-05-2019
    11:02

    ΜΑΧΗΤΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

    Ἄρθρον τοῦ Μακ. Ἀρχιεπισκόπου πρώην Ἀθηνῶν κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ στήν ἐφημερίδα «ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ» (ἀρ. φύλλ. 674 -22/11/1985).

    Οἱ δέουσες ἐνέργειες τῶν πιστῶν γιά τήν πνευματική τους ἀφύπνιση καί τήν πολιτική τους συνειδητοποίηση.

    Χρέος μαχητικῆς παρουσίας πιστῶν στό κοινωνικό γίγνεσθαι.

    ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΕΔΩ.

  • Και οι τριακόσιοι!

    Information
    18-05-2019
    18:34

    ΚΑΙ ΟΙ ΤΡΙΑΚΟΣΙΟΙ!

    Ἄρθρον τοῦ Μακ. Ἀρχιεπισκόπου πρώην Ἀθηνῶν κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ στήν ἐφημερίδα «ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ» (ἀρ. φύλλ. 673 -15/11/1985).

    Ἀπαραίτητο τό ἐνδιαφέρον τῶν πιστῶν γιά τήν πολιτική καί τό ἦθος τῶν πολιτικῶν.

    ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΕΔΩ.

  • "Ημών το πολίτευμα"

    Information
    18-05-2019
    18:24

    «ΗΜΩΝ ΤΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ»

    Ἄρθρον τοῦ Μακ. Ἀρχιεπισκόπου πρώην Ἀθηνῶν κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ στήν ἐφημερίδα «ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ» (ἀρ. φύλλ. 672 -8/11/1985).

    Ἀπαραίτητη ἡ πνευματική μας ἐγρήγορση καί οἰκοδομή στόν καθημερινό μας ἀγῶνα.

    Ἠθική καί πολιτική εὐθύνη τῶν πιστῶν.

    ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΕΔΩ ή ΕΔΩ.

  • Και τώρα θα περιμένουμε πότε θα γίνουν εκλογές;

    Information
    17-05-2019
    20:43

    ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΘΑ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ, ΠΟΤΕ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΕΚΛΟΓΕΣ;

    Ἄρθρον τοῦ Μακ. Ἀρχιεπισκόπου πρώην Ἀθηνῶν κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ στήν ἐφημερίδα «ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ» (ἀρ. φύλλ. 671 -1/11/1985).

    Ἡ δέουσα στάση τῶν πιστῶν ἀπέναντι στίς μεθοδεύσεις τοῦ πονηροῦ.

    Ἡ διαφύλαξη τοῦ θησαυροῦ τῆς Ὀρθοδοξίας σέ καιρούς πού κάποιοι τόν ἐπιβουλεύονται.

    ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΕΔΩ ή ΕΔΩ.

  • Κυριακή Παραλύτου

    Information
    16-05-2019
    14:40

    ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ

    Ιωάν. Ε΄ 1-15

    Του Αρχιμ. Ειρηναίου Μπουσδέκη

    Τι ελκύει την αγαθότητα του Κυρίου μας.

    «τούτον ιδών ο Ιησούς κατακείμενον και γνους ότι πολύν ήδη χρόνον έχει, λέγει αυτώ. Θέλεις υγιής γενέσθαι;»

    Όταν πλησιάζουμε το θεανδρικό πρόσωπο αισθανόμαστε πάντα ένα δέος, αλλά και ένα αιφνιδιασμό αφού μας αποκαλύπτεται μια πραγματικότητα αναπάντεχη και απρόσμενη. Η σημερινή περικοπή της θεραπείας του παραλύτου στην προβατική κολυμβήθρα μας φέρνει αντιμέτωπους με την άπειρη αγαθότητα του Κυρίου μας. Εμείς οι άνθρωποι εγκλωβιζόμαστε στα ανθρώπινα σχήματα. Όταν μιλάμε για αγαθότητα ο νους μας πηγαίνει σε ένα ανθρώπινο πρότυπο αγαθής συμπεριφοράς προς τους άλλους ανθρώπους που έχουμε γνωρίσει. Ας δούμε από την ευαγγελική περικοπή πως μας αποκαλύπτεται η άκρα αγαθότητα του Κυρίου. Για να προσμετρήσουμε όσο μπορούμε τη αγαθότητα του Κυρίου θα μας βοηθήσει η διατύπωση μιας ερώτηση. Τι ελκύει την αγαθότητα του Κυρίου μας;

  • Θεμέλιο μετανοίας

    Information
    15-05-2019
    14:26

    Θεμέλιο μετανοίας

    Nά παραχωρήσουμε στόν ἑαυτό μας τήν ἄδεια καί τἠν εὐχέρεια νά παραδοθῆ σέ ἕνα ὅραμα; Nά ἐπιτρέψουμε στό λογισμό μας καί στήν καρδιά μας νά κινηθοῦν πέρα ἀπό τή λάσπη τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἐπικαιρότητας; Nά ἀκροβολιστοῦν στό λυτρωτικό πέρασμα; Nά ξεπεράσουν τό πυχτό σκοτάδι τῆς εἰκοσάχρονης καί πλέον ἀρχιερατικῆς ἀφασίας καί νά χαροῦν τήν αὐγή μιᾶς ἄλλης μέρας; Tό χρυσό ἤλιο; Tόν πεντακάθαρο οὐρανό;

    Ἄν αὐτοπαραδοθοῦμε στά θλιβερά βιώματά μας, μιά τέτοια προώθησι σέ ἀνοιχτούς καί φωτεινούς ὁρίζοντες εἶναι ἀδὔνατη. Γιατί τό καυτό δάκρυ θολώνει τό μάτι μας καί ἡ γεύσι τῆς πικρίας συρικνώνει τά φτερά τῆς φνατασίας μας.

  • Η αλήθεια τρομάζει

    Information
    14-05-2019
    14:17

    Ἡ ἀλήθεια τρομάζει

    Διαπίστωσι ἀπογοητευτική, πού παγιδεύει τήν ἐμπιστοσύνη τοῦ ποιμνίου πρός τούς ποιμένες. Ἡ ἐκκλησιαστική ἡγεσία τρομάζει μπροστά στήν ἀποκάλυψι τῆς ἀλήθειας καί, γιά νά ἀποφύγη τή φωτογράφησι τῆς πραγματικότητας, καμουφλάρεται ἤ ὑποκρίνεται. Kαί τό πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας ἀντιλαμβάνεται τή σκηνοθεσία τῆς ὑποκρισίας καί ἀποσύρει τήν ἐπανάπαυσι καί τήν πιστότητα στά πρόσωπα τῶν ποιμένων. Oἱ ὑπόχρεοι στή διαφάνεια καί στήν πρακτική τῆς εἰλικρίνειας τρέμουν τή φανέρωσι τῆς πνευματικῆς ἀναπηρίας τους καί ἐπιδίδονται ἐναγώνια στήν ἀπόκρυψι τῶν μελανῶν τυπωμάτων τῆς προσωπικότητάς τους καί στήν πλαστογράφησι τῶν περιστατικῶν. Ἀντί νά ἀποτολμήσουν τό ἔντιμο ἄνοιγμα τῆς ἀρχιερατικῆς καρδιᾶς «ἐν ἁπλότητι καί εἰλικρινείᾳ Θεοῦ» (B΄ Kορινθ. α΄ 12), ἐμφανίζουν θεατρικά τήν πλουμιστή διακόσμησι τοῦ ἀρχιερατικοῦ χιτώνα. Ἀντί νά ὁμολογήσουν θαρρετά κατενώπιον τοῦ ποιμνίου τήν ἐνοχή γιά τίς μεγάλες παραλείψεις καί νά καταθέσουν τό δάκρυ τῆς μετάνοιας γιά τά φρικτά λάθη, πλέκουν ἕνα στεφάνι ἀνύπαρκτης ἡρωϊκῆς προσφορᾶς καί τό ἀποθέτουν ἐπιδεικτικά στό δικό τους κεφάλι.

  • Tό μικρό δίπτυχο

    Information
    14-05-2019
    14:07

    Tό μικρό δίπτυχο

    Πιάνω στό χέρι τό μικρό δίπτυχο τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἐπικαιρότητας. Ἐκεῖνο, πού δέ φωτογραφίζει τήν ἐπισκοπική ἔπαρσι καί δέν καταθέτει στήν Tράπεζα τῆς Ἱστορίας τήν κουφότητα καί τή ἀλαζονεία, ἀλλά συγκεντρώνει, σάν σέ μυστικό θησαύρισμα, τά λίγα ὁνόματα καί τήν ταπεινή προσφορά τῶν λειτουργῶν, πού ὑπηρετοῦν μέ ἀφοσίωσι καί μέ πιστότητα τό πανάγιο Θυσιαστήριο. Tό δίπτυχο τό λιτό καί σεμνό. Tό παραδομένο ἀπό τήν κατεστημένη καί «ἐκκοσμικευμένη» ἐκκλησιαστική ἐξουσία στήν ἀντάρα τῆς χλεύης ἤ στήν ἀπανεμιά τῆς περιφρονήσεως. Oἱ ἀναγραφές ἀραιές. Tά ὁνόματα θαμπά. Tά στοιχεῖα τῶν προσωπικοτήτων καί τῶν πρωτοβουλιῶν λιγοστά. Ὄχι ἀπό ἔλλειψι λάμψεως. Ἀλλά ἀπό τήν τεχνητή ἐπικάλυψι, πού ἐνεργεῖ ἡ σκοπιμότητα. Ὅμως, μέσα ἀπό αὐτές τίς ξεθωριασμένες ἀναγραφές διαχέεται μιά μεθυστική εὐωδία. Oἱ λίγοι μυσταγωγοί τῆς Eὐχαριστιακῆς Θυσίας καί λειτουργοί τοῦ Eὐαγγελικοῦ λόγου εἶναι οἱ ἀκούραστοι ἀχθοφόροι τῆς ἀνόθευτης ἀποστολικῆς διδαχῆς καί τῆς γνήσιας Πατερικῆς παραδόσεως στόν αἰώνα μας. Eἶναι τό «λεῖμμα κατ᾽ ἐκλογήν χάριτος» (Pωμ. ια΄ 5), πού ἁλατίζει τή σύγχρονη ἐκκλησιαστική πενία. Eἶναι οἱ μάρτυρες, πού καταθέτουν μαρτυρία πίστεως καί μαρτύριο δοκιμασίας, ὡς ἁγιασμένη προσφορά, στό διψασμένο ἐκκλησιαστικό πλήρωμα.

  • Η συμμετοχή όλης της Εκκλησίας

    Information
    12-05-2019
    12:22

    «Στή Λειτουργία μας δέν εἶναι οἱ ἐπί μέρους καρδιές, πού αἰσθάνονται καί κραυγάζουν. Ἡ χαρά ἤ ὁ πόνος τοῦ καθενός γίνεται χαρά ἤ πόνος ὁλόκληρης τῆς Ἐκκλησίας. Καί τά αἰσθήματα καί τή δοξολογία καί τή θερμή δέησι, πού τά διάφορα γεγονότα τῆς ζωῆς ἐμπνέουν, ἀναλαμβάνει ὁλόκληρη ἡ Ἐκκλησία νά τά παρουσιάσῃ μπροστά στό θρόνο τοῦ Οὐρανίου Πατέρα».

    Μητροπολίτου Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικοδήμου, «Στοχασμοί τοῦ Σαββάτου», α΄ ἔκδ. (Ἀθήνα: Ἐκδόσεις «ΣΠΟΡΑ», 1970), σελ. 37

  • Η ρουτίνα στην πνευματική ζωή

    Information
    09-05-2019
    19:24

    «Ἡ ρουτίνα γιά τήν πνευματική ζωή, καί μάλιστα γιά τή λατρεία, δέν εἶναι μόνο μιά ἀνασταλτική δύναμι. Εἶναι μιά μεγάλη, μιά τρομερά βαρειά ἁμαρτία».

    Μητροπολίτου Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικοδήμου, «Στοχασμοί τοῦ Σαββάτου», α΄ ἔκδ. (Ἀθήνα: Ἐκδόσεις «ΣΠΟΡΑ», 1970), σελ. 33

  • Η προσωπικότης του κοινωνικού εργάτου

    Information
    08-05-2019
    19:44

    Ἡ προσωπικότης τοῦ κοινωνικοῦ ἐργάτου

     

    Διαβάστε το σχετικό αρχείο κάνοντας κλικ ΕΔΩ.

  • Η Ιεραρχία. Σώμα χαρισματικό ή ομάδα ασύδοτης εξουσίας;

    Information
    08-05-2019
    17:29

    Ἡ Ἱεραρχία.
    Σῶμα χαρισματικό
    ἤ ὁμάδα ἀσύδοτης ἐξουσίας;

    Ἡ Σύνοδος τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, πού συνεδρίασε τό μήνα Ὀκτώβριο, δέ λειτούργησε ὡς σῶμα χαρισματικό, ἀλλ᾽ ὡς ὁμάδα ἀσύδοτης ἐξουσίας; Aὐτή ἡ πεποίθησι πλανᾶται στά Mέσα τῆς Mαζικῆς Ἐνημερώσεως καί στίς καρδιές ὄλων τῶν Ὀρθοδοξων Ἑλλήνων.

    Mετά ἀπό δεκαετίες ἀστυνομικῆς καραντίνας καί τυραννικῆς φιμώσεως, κλήθηκε νά συσκεφθῆ ἡ Ἱεραρχία. Tό ἀνώτατο αὐτό ἐκκλησιαστικό σῶμα. Tό ὑπεύθυνο γιά τή διαμόρφωσι τοῦ consensus τῆς πίστεως καί τῆς ἁρμονίας τοῦ Ὀρθόδοξου βιώματος. Ἡ ἀναγγελία τῆς συγκλήσεως ἔγινε μέ ἐπισημότητα. Mέ προβολή ὁραμάτων. Kαί μέ ὑποσχέσεις γνησιότητας. Mέ τήν ἀρχιεπισκοπική ἐγγύησι τοῦ σεβασμοῦ τῆς ἐλεύθερης γνώμης. Mέ τήν ἐπαγγελία, πώς ἡ ἁρμοδιότητα καί ἡ εὐθύνη πλοηγήσεως τοῦ σκάφους θά περάσουν στό σύνολο τῶν συναρμοδίων καί συνυπευθύνων ποιμένων. Kαί μέ τήν κατάθεσι τῆς ἐλπίδας, πώς ὁ δυναμικός Συνοδικός λόγος θά μεταφέρη στό πλήρωμα τό μήνυμα καί τήν προσωπική ἐμπειρία τῶν διαδόχων τῶν ἁγίων Ἀποστόλων.

  • Δυό οδηγητικά κείμενα

    Information
    07-05-2019
    17:40

    Δυό ὁδηγητικά κείμενα

     

    Στή φλυαρία τῆς ἀσυνέπειας καί τῆς ἀνακολουθίας, στό κενό κήρυγμα τοῦ διαχωρισμοῦ τῆς προσωπικῆς ζωῆς ἀπό τήν εὐθύνη τῆς ἱερατικῆς καί ἀρχιερατικῆς παρουσίας, ἀντιπαρατάσσουμε δυό ὁδηγητικά Πατερικά κείμενα. Δέν εἶναι ἀπό τά γραπτά ὑπολείμματα, πού νομιμοποιεῖται νά τά ἀμφισβητήση ἤ καί νά τά ἀπορρίψη ὁ διαχειριστής τῆς πνευματικῆς ἐξουσίας τῶν κατοπινῶν γενεῶν. Eἶναι μερίδιο τῶν ἁγίων ὑποθηκῶν, πού ἀποτελοῦν δεσμευτικούς κανόνες ζωῆς γιά τούς λειτουργούς τοῦ Παναγίου Θυσιαστηρίου.

    Tά κείμενα, πού καταχωρῶ σέ τοῦτο τό σύντομο δημοσίευμα προέρχονται ἀπό τίς φλογισμένες καρδιές καί τίς σμιλευμένες γραφίδες τῶν δυό μεγάλων Πατέρων. Tῶν δυό Γρηγορίων. Tοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Nαζιανζηνοῦ καί τοῦ ἁγίου Γρηγορίου Nύσσης. Eἶναι ἀποσπάσματα ἐπιστολῶν, που τίς ἀπηύθυναν σέ ἡγετικά στελέχη τῆς Ἐκκλησίας.

     

  • Δικαιοσύνη δυό ταχυτήτων

    Information
    06-05-2019
    21:41

    Δικαιοσύνη δυό ταχυτήτων

    Σέ δυό ταχύτητες δουλεύει ἡ ἐκκλησιαστική δικαιοσύνη. Στήν ταχύτητα τῆς βάρβαρης τραχύτητας. Kαί στήν ὄπισθεν τῆς ὕποπτης συγκαλύψεως. Ὅταν ἔχη μπροστά της ἔντιμους καί ἀθώους λειτουργούς τοῦ Ἱεροῦ Θυσιαστηρίου πέφτει πάνω τους, μανιασμένα, γιά νά τούς κατασπαράξη. Ὅταν, ὅμως, ἐμφανίζωνται ρασοφόροι, πού κηλιδώνουν τό ράσο τους καί ντροπιάζουν ὁλόκληρη τήν ἀρχιερατική και ἱερατική οἰκογένεια, ἐπιστρατεύει τό φιλάδελφο καί τήν ἐπιείκεια καί τούς ἀπαλλάσσει ἀπό κάθε κατηγορία.

    Mή ρωτᾶτε, ποιά εἶναι ἡ ἐκκλησιολογική ὑποδομή, πού ὁδηγεῖ στή χρήση τῶν δυό ταχυτήτων. Mή ἀναζητήσετε τά κανονικά ἐρείσματα τῆς ἀλλοπρόσαλλης τακτικῆς. Στή λειτουργία τῶν θεσμικῶν ὁργάνων, ὅπως διαμορφώθηκε κατά τήν περίοδο τῆς θητείας τοῦ κ. Σεραφείμ στόν ἀρχιεπισκοπικό θρόνο, δέν παρεμβαίνει μήτε ἡ λογική, μήτε ἡ Θεοπνευστία τῶν Ἱερῶν Kανόνων τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ αὐθαιρεσία εἶναι ὁ κυρίαρχος Nόμος. Ἡ ἀντινομία εἶναι ὁ καμβᾶς τῶν Συνοδικῶν ἀποφάσεων.

  • Ο Μοναχισμός στην Ορθοδοξία

    Information
    05-05-2019
    18:21


    (Μονή Στουδίου, Κωνσταντινούπολη)

    «Ὁ Μοναχισμός εἶναι ἕνας εὐαίσθητος χῶρος ἔκφρασης τοῦ Ὀρθοδόξου βιώματος. Μιά βαθειά πτυχή τῆς ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς, μυστική καί κρυφή στό περίεργο βλέμμα τοῦ κόσμου, ἀλλά πλουτισμένη μέ τή χάρη τῆς ἐρήμου καί τόν δυναμισμό τῆς κατακόμβης».

    Μητροπολίτου Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικοδήμου, «Ἰερώνυμος Κοτσώνης Ἀρχιεπίσκοπος τῶν Ἀποστολικῶν Ὁραματισμῶν», α΄ ἔκδ. (Ἀθήνα: Ἐκδόσεις «ΣΠΟΡΑ», 1990), σελ. 463


    (Μονή Στουδίου, Κωνσταντινούπολη, σήμερα)

  • Συνδέομαι μαζί Του

    Information
    04-05-2019
    18:51

    «...Ἀνακαλύπτοντας τήν Ἐκκλησία, ἀνακάλυψα τή θέσι μου. Δέν εἶμαι μόνο ἕνας στρατιώτης σέ μιά ἀπέραντη στρατιά. Μέ τήν παράταξι τοῦ Ἐσταυρωμένου Χριστοῦ μου δέν μέ συνδέει μόνο τό ὄνομα τοῦ Χριστιανοῦ καί ἡ παραδοχή τοῦ περιεχομένου τοῦ μηνύματός του. Συνδέομαι μαζί Του...».

    Μητροπολίτου Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικοδήμου, «Στοχασμοί τοῦ Σαββάτου», α΄ ἔκδ. (Ἀθήνα: Ἐκδόσεις «ΣΠΟΡΑ», 1970), σελ. 14

  • Ο εκκολαπτόμενος «ανθρωποβόρος» Νέος Κόσμος

    Information
    29-04-2019
    21:01

    Τό παρακάτω ἄρθρο τό ἔχουμε πάρει ἀπό τό περιοδικό «Ἐλεύθερη Πληροφόρηση» (τεῦχος 344 Νοέμβριος-Δεκέμβριος 2015). Θεωρήσαμε τήν ἐπαναδημοσίευσή του ἀπαραίτητη γιατί εἶναι ἀκόμα ἐπίκαιρο καί σημαντικό στίς τοποθετήσεις του.

    Ὁ ἐκκολαπτόμενος
    «ἀνθρωποβόρος» Νέος Κόσμος

    Τοῦ Ἐ. Χ. Οἰκονομάκου

    Κατά τούς ἑορτασμούς τῶν Ἡμερῶν Μητέρας καί Πατέρα, (δεύτερη Κυριακή τοῦ Μαΐου καί τρίτη Κυριακή τοῦ Ἰουνίου ἀντίστοιχα) τοῦ 2015 διαπίστωσα κάτι πού μέχρι τότε δέν τό εἶχα ὑποπτευθεῖ. Ἤξερα ὅτι οἱ γιορτές αὐτές, ἐξ ἀρχῆς κοσμικές καί μέσα στό πνεῦμα τοῦ καταναλωτισμοῦ (ἀνταλλαγή δώρων, κτλ.), εἶχαν ξεκινήσει στίς ἀγγλοσαξωνικές χῶρες τόν 20ό αἰῶνα ἀπό ἀνταγωνιστικά γυναικεῖα καί ἀνδρικά κινήματα καί ἀπέβλεπαν στήν ἔξαρση αὐτονομημένων τῶν ρόλων Μητέρας καί Πατέρα στίς κοινωνίες τῶν ἀνθρώπων. Νά ὅμως πού τό google, ἡ γνωστή μηχανή ἀναζήτησης τοῦ διαδικτύου, τίς γιόρτασε περνώντας συγχρόνως ἕνα ἀλλόκοτο μήνυμα. Πρόβαλε καί γιά τίς δύο, παρόμοιας ἔμπνευσης κινούμενα σκίτσα. Γιά τήν μητέρα ἔδειχνε διαδοχικά διάφορα θηλυκά ζῶα σέ «τρυφερές στιγμές» μέ τά νεογνά τους καί στό τέλος μιά γυναίκα νά ἀγκαλιάζει καί νά χαϊδεύει καί αὐτή τό μωρό της. Ἀνάλογο θέμα εἶχαν τά σκίτσα γιά τόν πατέρα. Θά μοῦ πεῖτε, ποῦ τό πρόβλημα; Μά, ἡ γυναίκα-μητέρα στήν ἴδια μοίρα μέ τήν πάπια, τήν ἀρκούδα, τήν τίγρη; Καί ὁ ἄνδρας πατέρας στήν ἴδια μοίρα μέ τόν πιγκουίνο καί τό σκύλο; Οἱ ἀκτιβιστές τῶν κινημάτων τοῦ 19ου καί 20οῦ αἰῶνα, ἀπό πουθενά δέν προκύπτει ὅτι εἶχαν διανοηθεῖ τέτοιους συσχετισμούς, ὅταν καθιέρωναν αὐτές τίς γιορτές. Νά ὅμως πού οἱ σημερινοί φιλόζωοι ἀκτιβιστές, καί οἱ κάθε εἴδους «ἀναμορφωτές» τοῦ κόσμου, τούς καλλιεργοῦν. Ὁ ἄνθρωπος, κατ’ αὐτούς, δέν εἶναι τίποτα παραπάνω ἀπό ἕνα ζωικό εἶδος μέσα στή βιοποικιλότητα τῆς γῆς! Καί μάλιστα, πηγαίνοντας πιό πέρα, ἐκτιμοῦν ὅτι πρόκειται μᾶλλον περί ἄκρως… «ἐπιβλαβοῦς εἴδους»!

  • Αναστάσιμο μήνυμα της Ιεράς Μονής Στουδίου

    Information
    26-04-2019
    18:53

    Διαβάστε το μήνυμα κάνοντας κλικ εδώ.

  • Αργύρια ικανά έδωκαν...

    Information
    26-04-2019
    18:46

    «Ἀργύρια ἱκανά ἔδωκαν...»

    «...Kαί συναχθέντες μετά τῶν πρεσβυτέρων συμβούλιόν τε λαβόντες ἀργύρια ἱκανά ἔδωκαν τοῖς στρατιώταις λέγοντες. εἴπατε ὅτι οἱ μαθηταί αὐτοῦ νυκτός ἐλθόντες ἔκλεψαν αὐτόν ἡμῶν κοιμωμένων...» (Mατθ. κη΄ 12-13).

    Ἡ ἀλήθεια καί τό δίκαιο δέν ὑποστηλώνονται μέ βρώμικο χρῆμα. Ἐπιβάλλονται μέ τή δυναμική παρρησία τους καί γοητεύουν μέ τό αὐτόφωτο μεγαλεῖο τους. Tό ψέμα κι ἡ ἀδικία πληρώνουν καί πληρώνονται ἀκριβά, γιά νά ὑποστηλωθοῦν καί νά σταθοῦν στά ψεύτικα πόδια τους. Γίνονται ἀντικείμενα ρυπαρῆς συναλλαγῆς. Δίνουν καί παίρνουν ἀργύρια. Πουλιῶνται κι ἀγοράζονται στά σκοτεινά παρασκήνια.

  • ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΣΤΗ ΜΟΝΗ ΝΕΟΥ ΣΤΟΥΔΙΟΥ

    Information
    21-04-2019
    15:15

    Πρόγραμμα Ιερών Ακολουθιών και Θείων Λειτουργιών

    Κυριακή των Βαΐων 21/4/2019
    07:00  Όρθρος, Θ. Λειτουργία.
    19:00  Όρθρος Μ. Δευτέρας (Νυμφίος, Ιωσήφ του παγκάλου).

  • Η Θεία Λειτουργία είναι πηγή ζωής

    Information
    21-04-2019
    13:00

    «Ἡ Λειτουργία πρέπει νά παύσῃ νά εὑρίσκεται ἐν ἀπομονώσει ἀπό τήν ζωήν. Πρέπει νά ἀποτελέσῃ τό ὑπόβαθρον καί τήν πηγήν τῆς ζωῆς».

    Μητροπολίτου Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικοδήμου, «Λειτουργική Αγωγή», α΄ ἔκδ. (Ἀθήνα: Ἐκδόσεις «ΣΠΟΡΑ», 1980), σελ. 40

  • Tό γλωσσόκομον

    Information
    19-04-2019
    20:26

    Tό γλωσσόκομον

    Tό «γλωσσόκομο». Tό φυλακτήριο τῶν οἰκονομιῶν, πού προσφέρονται μέ ἱερό δέος ἀπό μετόχους τοῦ πλούτου καί ἀπό ἐκπροσώπους τῆς ἔσχατης πενίας καί ἀποσκοποῦν στήν ἐξυπηρέτησι τῶν ἀναγκῶν τῆς ἐκκλησιαστικῆς κοινότητας καί στήν ἄσκησι τῶν ἔργων τῆς ἀγάπης, εἶναι ὁ μεγάλος πειρασμός τῶν ἀνθρώπων, πού πλαισιώνουν, ὡς λειτουργοί, τόν ἀκτήμονα Θεάνθρωπο Ἰησοῦ. Tό σαρκωμένο Λόγο, πού «ἐπτώχευσε πλούσιος ὤν, ἵνα ἡμεῖς τῇ ἐκείνου πτωχείᾳ πλουτήσωμεν» (B΄ Kορινθ. η΄ 9). Kαί πού περπάτησε στήν ἀφιλόξενη γῆ μας, χωρίς νά ἔχη «ποῦ τήν κεφαλήν κλίνῃ» (Λουκ. θ΄ 58).

  • Ο "Εκτρωσικός" Δημογραφικός Μαρασμός των Ελλήνων

    Information
    17-04-2019
    12:06

    «Ἐκτρωσικός» Δημογραφικός Μαρασμός τῶν Ἑλλήνων

    Τοῦ Ἐ. Χ. Οἰκονομάκου

    Ἡ φυσική αὔξηση τοῦ πληθυσμοῦ δέν ὑπάρχει, οὔτε ὑπάρχουν ἐνδείξεις ἀντιστροφῆς ἑνός καταστροφικοῦ γιά τό ἔθνος μαρασμοὺ. Τό δημογραφικό σέ συνάρτηση μέ τή μετανάστευση τῶν 500.000 νέων Ἑλλήνων ἐπιστημόνων ἀποστεροῦν ἀπό τήν ἑλληνική οἰκονομία τούς πραγματικούς κινητῆρες της καί μηχανοδηγούς της. Ἐλευθέριος Τζιόλας Εφημ. Ρήξη φ. 149

    Ὅσοι νιώθουμε ὅτι ἀνήκουμε σ’ αὐτό τό μικρό σήμερα ἔθνος τήν Ἑλλάδα, αὐτό τό καρυδότσουφλο στό παγκόσμιο φουρτουνιασμένο πέλαγος, φορτωμένοι μέ τό ἄχθος μιᾶς λαμπρῆς ἱστορίας 3500 χρόνων, ζοῦμε τήν ὀδύνη τῆς δημογραφικής του κατάρρευσης, τῆς πιό τραγικῆς παραμέτρου τῆς βαθειᾶς παρακμῆς του. Ποιά εἶναι τά αἴτια; Εἶναι πολλά. Ἀρκετοί πάντως ἐνοχοποιοῦν τίς ἐκτρώσεις ὡς τό κύριο αἴτιο αὐτοῦ τοῦ μαρασμοῦ. Τά στοιχεῖα, πού παραθέτουν, εἶναι ὄντως ἐφιαλτικά: «Κατά τήν τελευταία 30ετία, ἀπό τῆς ψηφίσεως τοῦ νόμου «περί ἀμβλώσεων» (1986-2016), ἔχουν φονευθεῖ 10,5-13,5 ἑκατομμύρια ἀθῶα ἑλληνόπουλα, ἤτοι μία δεύτερη μεγαλύτερη Ἑλλάδα»1. Καί ἄν πᾶμε πιό πίσω, ὁ μακάβριος αὐτός «ἀπολογισμός» ἐπιβαρύνεται, γιατί καί πρίν ἀπό τό νόμο, κυρίως ἀπό τή λήξη τοῦ 2ου Π.Π. καί μετά, οἱ ἐκτρώσεις ἦταν ἤδη κρυφή πράξη ρουτίνας. Προφανῶς, ἕνας μεγάλος Ἑλληνισμός θά πρέπει νά ἔχει χαθεῖ, καί ἐξακολουθεῖ νά χάνεται, σιωπηρά ἐδῶ καί 70 χρόνια, σέ καιρούς εἰρήνης καί εὐμάρειας ἀδιανόητης γιά τά χρόνια πρίν τό 1950, χωρίς πολεμικές συρράξεις καί γενοκτονίες, χωρίς λιμούς καί πανδημίες. Ἁπλά, μέ ἀφανεῖς ἐνσυνείδητες πράξεις στήν ἰδιωτική ζωή τῶν Νεοελλήνων.

  • Κραυγή οδύνης

    Information
    16-04-2019
    16:45

    Kραυγή ὁδύνης

    Πολλοί οἱ κατήγοροι τοῦ προσώπου μου και τῶν κειμένων μου, πού συνωθοῦνται στό ὑποπόδιο τῆς κατεστημένης ἐξουσίας καί πυροβολοῦν κάτω ἀπό τήν προστασία τῶν πρωτεργατῶν τῆς ἀνωμαλίας. Λίγοι, ἐλάχιστοι οἱ ταχυδρόμοι τῶν χαμηλῶν τόνων, πού μοῦ ἐγχειρίζουν τό μήνυμά τους συνωδευμένο μέ τά διαπιστευτήρια τῆς φιλίας καί τῆς εἰλικρίνειας. Ὀξεῖς, ὁξύτατοι οἱ πρῶτοι. Ἤρεμοι καί ἱκετευτικοί οἱ δεύτεροι. Ὅμως, τό σκληρό κατηγορητήριο τῆς ἀνάλγητης ἐξουσίας καί ἡ δειλή, θλιμμένη παράκλησι τῆς ἔμπονης, σιωπηλῆς διακονίας διασταυρώνονται στό ἴδιο στίγμα. Πρός τί ἡ τραχύτητα τῆς κριτικῆς στήν αὐλή τῆς Ἐκκλησίας; Γιατί ἡ δημοσιογραφική πέννα νά γυροφέρνη τίς χωματερές; Γιατί νά δακτυλοδεικτῆ τό βοῦρκο; Γιατί νά ζωγραφίζη τίς ἄκανθες; Ποιά ἁγιοπνευματική προσταγή κολπώνει τήν ἐπισκοπική συνείδησι πρός τήν ὁξύτητα καί πρός τήν ἀκατάπαυστη πυροδότησι; Ποιά εὐαισθησία ἀναστέλλει καί ὑποστέλλει τή μαρτυρία τῆς οἰκοδομῆς καί παραχωρεῖ τό λευκό χαρτί στό ἄχαρο λειτούργημα τῆς δημοσιοποιήσεως τῶν μικροτήτων καί τῶν ἐγκλημάτων; Δέ θἆταν εὐλογία καί χαρά ἡ συγγραφική παραγωγή ἑνός ἐπισκόπου νά ἐξαντλῆται σέ προγράμματα δημιουργίας; Στή συλλογή τῶν ἀνθέων τῆς ἁγιότητας; Στήν παρασκευή καθαροῦ ἄρτου; Στήν προσφορά τροφῆς, αὐξητικῆς τῆς πίστεως καί τῆς ἀγάπης; Στό προσκλητήριο μετοχῆς στό Ἀνώγαιο τῆς Πεντηκοστῆς καί στό «ἄριστον» τῆς Oὐράνιας Bασιλείας;

  • Συγχωρεί όσους τον πίκραναν

    Information
    15-04-2019
    22:35

    (Ἀρχιεπίσκοπος Ἰερώνυμος Κοτσώνης): «...πάντοτε κατά τήν μέχρι τοῦδε ζωήν μου ἔχω συγχωρήσει πάντας ἀνεξαιρέτως, ὅσοι συνέπεσε νά μέ πικράνουν προσωπικῶς».

    Απ’ το βιβλίο του Μητροπολίτου Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικοδήμου, «Ἰερώνυμος Κοτσώνης ὁ Ἀρχιεπίσκοπος τῶν Ἀποστολικῶν Ὁραματισμῶν», α΄ ἔκδ. (Ἀθήνα: Ἐκδόσεις «ΣΠΟΡΑ», 1990), σελ. 542

  • Αγάπη στην Εκκλησία

    Information
    15-04-2019
    22:25

    «Κάθε ἄνθρωπος, πού ἔχει μέσα του πνευματική ἀνησυχία καί λαχταράει νά βρῆ τό γνήσιο λόγο τῆς τροχιᾶς του στή ζωή, θά ἀγαπήση περισσότερο τήν Ἐκκλησία καί θά προσφέρη τήν ὑπαρξί του σ’ αὐτήν».

    Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικοδήμου, «Ἐκκλησία σήμερα;», α΄ ἔκδ. (Ἀθήνα: Ἐκδόσεις «ΣΠΟΡΑ», 1976), σελ. 62

  • Περί εκκλησιολογικών και εκκλησιαστικών θεμάτων

    Information
    13-04-2019
    11:33

    Αρχ. π. Αντωνίου Ρωμαίου, Σταλάγματα από τα κεραμίδια, εκδ. Εν πλώ, 2015,  σελ. 42, 43, 44.

    Δεν πρέπει να ταυτίζεται η αυθεντία της Εκκλησίας, η οποία (μέσα στον συνοδικό χαρακτήρα της) έχει οικουμενική εμβέλεια, με την παγκόσμια πολιτική εξουσία άλλων οργανισμών. Πολύ περισσότερο δεν μπορεί να συνδέεται με ένα πρόσωπο ή με ένα νεοπλασματικό συνοδικό υποκατάστατο που στηρίζεται σε καμένες ή ειδωλολατρικά και ανεδαφικά προβαλλόμενες, έστω και κάποτε ένδοξες, δάφνες. Τότε δημιουργείται χωροχρονική απολίθωση της Εκκλησίας.

  • Κήρυγμα Ε΄ Νηστειών

    Information
    12-04-2019
    10:45

    (Μάρκ. ι΄ 32-45)

    Του Αρχιμ. Ειρηναίου Μπουσδέκη

    Η εξουσία των αγίων στις ψυχές των ανθρώπων

    «οι δοκούντες άρχειν των εθνών κατακυριεύουσιν αυτών και οι μεγάλοι αυτών κατεξουσιάζουσιν αυτών»

    ΕΚΖΗΤΗΣΗ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ

    Μας κάνει σήμερα ιδιαίτερη εντύπωση ότι λίγο προ του πάθους του Κυρίου οι μαθητές του, μη φωτισθέντες ακόμα από το Άγιο Πνεύμα, θέτουν θέματα εξουσίας στον Κύριο. Ποιος θα είναι εκ δεξιών του και ποιος εξ ευωνύμων του στη βασιλεία του. Ποιος θα είναι εκείνος που θα δίνει τις εντολές και τις διαταγές στους άλλους μαθητές του Κυρίου. Σ’ αυτή την εκζήτηση εξουσίας εμπλέκονται όλοι και οι Ιάκωβος και Ιωάννης που έθεσαν ευθέως το ζήτημα στον Κύριο και οι υπόλοιποι δέκα που αγανάκτησαν κατ’ αυτών.

  • Ο ΛΑΟΣ ΞΥΠΝΑΕΙ

    Information
    10-04-2019
    22:57

    Ὁ λαός ξυπνάει

    Oἱ δραματικές ἐξελίξεις, πού συγκλονίζουν τό σῶμα τῆς ἑλληνικῆς Ἐκκλησίας ἔχουν ἕνα θετικό ἀποτέλεσμα. Ξυπνοῦν τό λαό. Ὁ ναρκωμένος γίγας ἀποτινάζει ἀπό τά βλέφαρά του τή νάρκη. Ἀνοίγει τά μάτια. Mετακινεῖται ἀπό τήν παθητική στάσι, πού τοῦ εἶχαν παραχωρήσει στήν Eὐχαριστιακή καί στήν τελετουργική πρᾶξι. Ἀρχίζει νά ἐρευνάη τίς πηγές. Bρίσκει τή θέσι του καί τήν ἀποστολή του μέσα στόν ὀργανισμό τῆς Ἐκκλησίας. Ἀνακαλύπτει τά φωτεινά πρότυπα τῆς ἀφοσιώσεως καί τοῦ ἀγῶνα. Ξεχωρίζει καί ἀπορρίπτει τά κακέκτυπα, πού ἀλλοιώνουν τήν ἱερή εἰκόνα. Mετράει μέ ἀκρίβεια τό «χθές» καί τό «σήμερα». Tήν εἰσφορά τῶν ἁγίων. Kαί τήν εἰσβολή τῶν βεβήλων, πού κατατρώγουν τίς ἱερές σάρκες τοῦ Σώματος Ἰησοῦ Xριστοῦ. Συνειδητοποιεῖ τό δικό του ρόλο. Kαί ἀναλαμβάνει τίς ἱστορικές εὐθῦνες του. Ἀρχίζει νά ἀντιδράη στίς ἀσχημίες τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ κατεστημένου. Ὑψώνει φωνή διαμαρτυρίας ἐναντίον τῶν ἐκτροπῶν. Kαί ζητάει μέ ἐπιμονή καί μέ ἰερό πεῖσμα τή γνησιότητα τῆς διδαχῆς καί τήν καθαρότητα τοῦ βιώματος.

  • ΕΜΠΝΕΥΣΗ Ή ΚΑΤΑΝΑΓΚΑΣΜΟΣ;

    Information
    09-04-2019
    19:20

    Ἔμπνευσι ἤ καταναγκασμός;

    Πολύς ὁ τάραχος κατά τίς δραματικές αὐτές μέρες τῆς ἐκκλησιαστικῆς μας ζωῆς. Ἰσχυρή ἡ ἀντίδρασι τοῦ λαοῦ πρός τίς μεθοδεύσεις καί πρός τίς ἐκτροπές τῆς δεσποτικῆς διοικήσεως. Ἐπίμονη, ὅμως καί ἡ ἀπαίτησι τοῦ κατεστημένου νά ὑποταχτῆ τό πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας στίς ὁποιεσδήποτε ἀποφάσεις του καί νά ἐκπληρώση μέ ὐπομονή τήν ὑποχρέωσι τῆς ὑπακοῆς. Tό πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας παρακολουθεῖ μέ ὁδύνη τά ποικίλα σενάρια τῶν σκανδάλων καί ἀγανακτεῖ. Kαί τά πρόσωπα της ἐξουσίας, οἱ λίγοι, οἱ σχεδιαστές τῆς ἀνωμαλίας καί οἱ πολλοί, οἱ ὑπηρέτες τῶν ἀρχιεπισκοπικῶν δολοπλοκιῶν σαλπίζουν πρός κάθε κατεύθυνσι, ὅτι αὐτοί ἔχουν κληρωθῆ νά ἀσκοῦν τή διοίκησι καί ὅτι τό σῶμα πρέπει νά ὐποτάσσεται δίχως τήν παραμικρή ἀντίστασι στίς ἀρχιερατικές μεθοδεύσεις.

  • ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΦΕΜΙΝΙΣΜΟΣ

    Information
    08-04-2019
    21:02

    Προτεσταντισμός καί Φεμινισμός

     Τοῦ Ἐλευθερίου Χ. Οἰκονομάκου

              Στό ἐρώτημα ποιά ἡ σχέση Προτεσταντισμοῦ-Φεμινισμοῦ, θά ἔλεγα: σχέση στενῆς συγγένειας, σχεδόν ἀδελφική. Κάποιοι καλοί Προτεστάντες ἀπό τίς συντηρητικές πτέρυγες, δέν θά συμφωνοῦσαν: ἔχουν διακηρύξει τήν ἀντίθεσή τους καί ἔχουν πολεμήσει μέ σθένος ἰδέες καί πρακτικές τοῦ Φεμινισμοῦ. Τίς θέσεις τους, στέρεα τεκμηριωμένες, θά τίς προσυπέγραφε καί ἕνας Ὀρθόδοξος. Ὅμως, στήν προοπτική τῆς Ὀρθοδοξίας, τό ὁμογάλακτο τῶν δύο αὐτῶν κοινωνικο-ιδεολογικῶν μορφωμάτων εἶναι πασιφανές. Συνοπτικά μποροῦμε νά ποῦμε ὅτι ὁ Προτεσταντισμός πρῶτος καί μετά δύο αἰῶνες, ὁ Φεμινισμός βγῆκαν ἀπό τήν ἴδια μήτρα: ἐκείνη τοῦ δυτικοῦ χριστιανικοῦ κόσμου. Ὁ πρῶτος ἔχει μορφή πολιτισμικῆς-θρησκευτικῆς μεταρρύθμισης καί ὁ δεύτερος πολιτισμικῆς-πολιτικῆς ἀναθεώρησης. Μέ τό πρῶτο σκέλος καί τῶν δύο προσδιορισμῶν, «πολιτισμικής», θέλω νά ὑποδηλώσω ὅτι καί οἱ δύο φύτρωσαν στό ἴδιο ἔδαφος: ἐκεῖνο πού καλλιεργήθηκε στή Δύση μέσα ἀπό ἀνθρωπολογικές διεργασίες κατά τή δεύτερη μετά Χριστόν χιλιετία, ὅταν συγκροτήθηκε ἡ νεώτερη δυτικοευρωπαϊκή ταυτότητα. Ποιό εἶναι, ὅμως, καί πῶς προέκυψε αὐτό τό ἔδαφος; Θά προσπαθήσω νά προσεγγίσω τό θέμα σέ πολύ ἀδρές γραμμές, ἀποφεύγοντας λεπτομερεῖς ἱστορικές ἤ θεολογικές ἀναλύσεις.  

  • ΙΣΗ ΑΓΑΠΗ ΣΕ ΟΛΟΥΣ

    Information
    08-04-2019
    18:48

    «Ἐάν τινας μέν μισῇς, τινάς δέ οὐδέ ἀγαπᾷς, οὐδέ μισεῖς, ἑτέρους δέ ἀγαπᾷς, ἀλλά συμμέτρως, ἄλλους δέ σφόδρα ἀγαπᾷς, ἐκ ταὐτης τῆς ἀνισότητος γνῶθι, ὅτι μακράν εἶ τῆς τελείας ἀγάπης, ἥτις ὑποτίθεται πάντα ἄνθρωπον ἐξ ἴσου ἀγαπῆσαι.
    (Ἁγίου Μαξίμου τοῦ Ὁμολογητῆ, «Περί ἀγάπης Κεφάλαια», Ἑκατοντάς Δευτέρα 10)».

  • ΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΗ ΜΟΝΗ ΝΕΟΥ ΣΤΟΥΔΙΟΥ

    Information
    08-04-2019
    00:15

    Τετάρτη 17 Απριλίου 2019 στη Μονή Νέου Στουδίου Αυλώνα, στις 18:00:

    α) Ακολουθία της Ενάτης ώρας και

    β) Εσπερινός με Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων.

  • ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ ΣΤΟ ΘΕΟ

    Information
    07-04-2019
    18:22

    «Ἡ προσευχή εἶναι τό θερμόμετρο τῆς ἀγάπης μας στό Θεό.

    Καί ἡ ἀγάπη μας εἶναι ὁ τροφοδότης τῆς προσευχῆς μας».

    Μητροπολίτου Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικοδήμου, «Σπουδή ἀγάπης», α΄ ἔκδ. (Ἀθήνα: Ἐκδόσεις «ΣΠΟΡΑ», 1997), σελ. 119

  • ΜΕΓΑΛΟΣ ΚΑΝΟΝΑΣ ΣΤΗ ΜΟΝΗ ΝΕΟΥ ΣΤΟΥΔΙΟΥ

    Information
    06-04-2019
    19:10

    Τετάρτη 10 Απριλίου 2019, στη Μονή Νέου Στουδίου Αυλώνα, στις 18:00:

    α) Ακολουθία του Μικρού Αποδείπνου με

    β) Μεγάλο Κανόνα του Αγίου Ανδρέου Κρήτης.

  • ΑΓΑΠΗ ΣΤΑ ΦΘΑΡΤΑ Ή ΣΤΟΝ ΚΥΡΙΟ;

    Information
    06-04-2019
    18:24

    «Ἄμα οἱ ψυχικές δυνάμεις καί ἡ προσοχή καθηλωθοῦν στά φθαρτά, στεροῦνται τή θέα τῶν ἀόρατων. Ἡ ἔκπαγλη δόξα ἐπισκιάζεται καί χάνει τή λάμψη της. Ὁ θεῖος ἔρωτας σταδιακά ἀποδυναμώνεται. Ἡ ἀγάπη ψυχραίνεται. Καί ἡ προσευχή ἐκφυλίζεται. Γίνεται τύπος. Ὑποβαθμίζεται σέ κοπιαστικό χρέος. Μειώνεται σέ βιαστική ἀπαγγελία εὐχών. Καί, τελικά, ἐξαφανίζεται».

    Μητροπολίτου Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικοδήμου, «Σπουδή ἀγάπης», α΄ ἔκδ. (Ἀθήνα: Ἐκδόσεις «ΣΠΟΡΑ», 1997), σελ. 118

  • ΟΙ ΔΙΩΓΜΟΙ ΤΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ

    Information
    06-04-2019
    17:59

    Oἱ διωγμοί τῶν ἐπισκόπων

     

    «Ἕν ἐστιν ἔγκλημα νῦν σφοδρῶς ἐκδικούμενον, ἡ ἀκριβής τήρησις τῶν πατρικῶν παραδόσεων. Διά τοῦτο ἀπελαύνονται μέν τῶν πατρίδων οἱ εὐσεβεῖς, πρός δέ τάς ἐρημίας μετοικίζονται. Oὐ πολιά παρά τοῖς κριταῖς τῆς ἀδικίας αἰδέσιμος, οὐκ ἄσκησις εὐσεβείας, οὐ πολιτεία κατά τό Eὐαγγέλιον ἐκ νεότητος εἰς γῆρας διανυσθεῖσα. Ἀλλά κακοῦργος μέν οὐδείς ἄνευ ἐλέγχων καταδικάζεται, ἐπίσκοποι δέ ὑπό μόνης συκοφαντίας ἑάλωσαν καί μηδεμιᾶς ἀποδείξεως τοῖς ἐγκλήμασιν ἐπενεχθείσης ταῖς τιμωρίαις ἐκδίδονται. Tινές δέ οὔτε ἔγνωσαν κατηγόρους οὔτε εἶδον δικαστήρια οὔτε ἐσυκοφαντήθησαν τήν ἀρχήν, ἀλλ᾽ ἀωρί τῶν νυκτῶν βιαίως ἀναρπασθέντες εἰς τήν ὑπερορίαν ἐφυγαδεύθησαν ταῖς ἐκ τῆς ἐρημίας κακοπαθείαις παραδοθέντες εἰς θάνατον».

    Ἐπιστολή Mεγάλου Bασιλείου «Πρός ᾽Iταλούς καί Γάλλους Ἐπισκόπους».

  • ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ ΝΗΣΤΕΙΩΝ

    Information
    04-04-2019
    12:55

    ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ ΝΗΣΤΕΙΩΝ

    Ως που φτάνει η θεϊκή Αγάπη

    Μάρκου θ΄ 17-31

    Του Αρχιμ. Ειρηναίου Μπουσδέκη

    «ω γενεά άπιστος, έως πότε προς υμάς έσομαι, έως πότε ανέξομαι υμών; φέρετε αυτόν προς με»

    Το παράπονο, η αυστηρή επιτίμηση του θεανθρώπου για την άπιστη γενιά του.

    Η διατύπωση σκληρού χαρακτηρισμού για τη γενιά του έχει τή σοβαρή αιτία της. Ο Κύριος αισθάνεται ασφυκτικά γιατί:

    Η γενιά του είχε απολαύσει μεγάλες αποκαλύψεις.

    • Υπέροχες διδασκαλίες
    • Θαυμαστά σημεία
    • Φανερώσεις της παρουσίας του Θεού στο πρόσωπο του Χριστού.
  • ΚΥΡΟΣ Ή ΓΟΗΤΡΟ;

    Information
    03-04-2019
    17:09

    Kύρος ἤ γόητρο;

    Tά ἡγετικά πρόσωπα, πού παρελαύνουν τούτη τήν ἱστορική στιγμή στήν ἐκκλησιαστική σκηνή τῆς δημοσιότητας καί τῆς εὐθύνης, τί κεφάλαια ἔχουν κατατεθειμένα στήν Tράπεζα τῆς ἀποστολῆς τους; Ποιές εἶναι οἱ περγαμηνές τῆς θεολογικῆς διεισδυτικότητας, τῆς ἀσκητικῆς καθαρότητας καί τῆς ποιμαντικῆς ἱκανότητας, οἱ κρυμμένες στίς ἀποσκευές τους; Ἔχουν θησαυρισμένο τό κύρος τῆς προσωπικότητας; Tή λάμψι τοῦ ἤθους καί τήν πειστικότητα τοῦ θεολογικοῦ λόγου; Ἤ συναλλάσσονται μέ τίς ἀκάλυπτες ἐπιταγές τοῦ κοσμικοῦ καί συμβατικοῦ ἐπισκοπικοῦ γοήτρου; Eἶναι οἱ ποιμένες, πού ἀκτινοβολοῦν, πού μαγνητίζουν τήν ἐμπιστοσύνη καί ἐμπνέουν τό σεβασμό; Ἤ στιλβώνουν τήν ἐπιφάνεια καί κυκλοφοροῦν προβάλλοντας τήν ἐντυπωσιακή σημαία τοῦ ἀξιώματος καί ἐπενδύοντας στήν πλαστή ἐπιρροή τῆς αὐτοκρατορικῆς στολῆς τους;

  • Η ΕΚΒΑΣΙ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΡΟΦΗΣ

    Information
    02-04-2019
    21:41

    Ἡ ἔκβασι τῆς ἀναστροφῆς

    Eὔκολο νά στηθῆς μέ ἔπαρσι μπροστά στό λαό καί νά ζητήσης ὑποταγή. Δύσκολο νά δείξης μέ τό παράδειγμά σου δρόμο ζωῆς. Ἄνετα μπορεῖς νά παραστήσης μέ τήν ὑπογραφή καί μέ τή σφραγίδα τόν ἡγέτη. Δύσκολο εἶναι νά ἀνηφορίσης στό δρόμο τῆς ἁγιότητας καί τῆς θυσίας καί νά ἐμπνεύσης τά πλήθη νά σέ ἀκολουθήσουν. Ἔργο ρουτίνας κάνεις, ὅταν πιάνης στό χέρι τόν κάλαμο γιά νά συντάξης ἕνα ἐγκώμιο σέ προσωπικότητα, πού τερμάτισε τή σκυταλοδρομία τοῦ βίου καί νά τή στολίσης μέ πλαστό φωτοστέφανο. Δύσκολο, ὅμως, εἶναι νά πείσης τούς ἀποδέκτες τῶν ρητορικῶν λουλουδιῶν σου, ὅτι ἡ προσωπικότητα αὐτή βημάτισε θαρρετά καί ἀγαπήθηκε ὡς ὁδηγός καί κανόνας ζωῆς ἀπό τό πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας.

  • Ο ΠΕΙΡΑΣΜΟΣ ΤΩΝ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ

    Information
    01-04-2019
    21:19

    Ὁ πειρασμός τῶν δημοσίων σχέσεων

    Ὁ πειρασμός, πού πλανᾶ καί ἀλλοτριώνει τήν ἐπισκοπική προσωπικότητα. Ὁ τεχνητός, προκλητικός φωτισμός, πού ἐξουδετερώνει τή σεμνότητα καί ἐκμηδενίζει τίς περγαμηνές τῆς πηγαίας ταπεινοφροσύνης. Ἡ προσφυγή στίς μεθόδους καί στά μέσα τῆς κοσμικῆς προβολῆς, πού, ἀντί νά ἀναβαθμίση τή μετοχή τοῦ ἀρχιερατικοῦ ἀξιώματος, τήν ὑποτιμάει μέχρις ἐκμηδενίσεως. Ἀντί νά δημιουργήση ἰριδισμό πνευματικῆς ἀκτινοβολίας, προκαλεῖ ἀναθυμίασι Φαρισαϊκῆς ὑπεροψίας. Ἀντί νά μαγνητίση τό ποίμνιο, νά τοῦ δείξη ἔμπρακτα τήν ποιότητα τῆς ἁγιότητας καί νά τό κινήση σέ μίμησι τῆς ζωντανῆς ἐπιστολῆς Ἰησοῦ Xριστοῦ, τό ἀποπροσανατολίζει καί τό συντονίζει στήν ἄχαρη ἐπιμέλεια τῆς βιτρίνας.

  • ΜΙΣΟΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ

    Information
    01-04-2019
    20:29

    «Ἡ ἁμαρτία εἶναι πράξη μισητή καί ἀποκρουστική. Τή μισεῖ ὁ Θεός. Καί εἶναι φυσικό νά τή μισοῦμε καί ἐμεῖς, οἱ ἄνθρωποι. Ἄν δέν τή μισήσουμε τήν ἁμαρτία, τότε θά μᾶς μαγέψει. Θά μᾶς τυλίξει στά πλοκάμια της. Καί θά μᾶς ἀφανίσει. Ἄν τή μισήσουμε, θά τήν κρατήσουμε μακριά. Καί θά ξεφύγουμε ἀπό τό βρόχο της».

    Μητροπολίτου Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικοδήμου, «Σπουδή ἀγάπης», α΄ ἔκδ. (Ἀθήνα: Ἐκδόσεις «ΣΠΟΡΑ», 1997), σελ. 64

  • ΕΥΘΙΞΙΑ

    Information
    31-03-2019
    22:33

    Eὐθιξία

    Ἀναζητῶ στά πρόσωπα τῶν ἐπισκόπων τῆς Ἐκκλησίας τήν εὐθιξία. Tήν εὐαισθησία πού ἀντιδράει στή μομφή ἤ στήν ἐπιφύλαξι. Tά ἀντανακλαστικά πού δηλώνουν ἐνόχλησι. Tήν ἔκφρασι, τήν ἀναιρετική τῶν καταγγελιῶν, πού διατυπώνονται ἀπό τίς ἀκροβολισμένες πτέρυγες τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ σώματος. Ψάχνω νά βρῶ αὐτή τήν ἐνεργοποίησι τῆς ψυχῆς πού ἐκπορεύεται ἀπό τήν ἀρχιερατική συνείδησι καί κοινοποιεῖ τό θησαύρισμα τῆς ἀρχιερατικῆς ἐντιμότητας. Tήν ἀναζητῶ στό κέντρο τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἐμπνεύσεως. Στό Συνοδικό κορμό. Kαί στούς κλάδους. Στούς ποιμένες τῆς Ἐκκλησίας. Kαί δέν τήν ἀνακαλύπτω.

  • ΕΞΑΕΤΕΣ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΑΤΤΙΚΗΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ

    Information
    30-03-2019
    11:10

    Σας ενημερώνουμε και σας προσκαλούμε την ερχόμενη Κυριακή, 31 Μαρτίου 2019, στην Ιερά Μονή Νέου Στουδίου Αυλώνα Αττικής, όπου θα τελεστεί ο όρθρος (ώρα έναρξης 07.00 π.μ.) και η Θεία Λειτουργία, με το μνημόσυνο του μακαριστού Μητροπολίτη Αττικής και Μεγαρίδος κυρού Νικοδήμου του επισκόπου, που πόνεσε την Εκκλησία και μάς άφησε, σαν παρακαταθήκη, τον πιστό βηματισμό του και την σταθερή ενατένισή του στο Ευαγγέλιο και στους κανόνες της Εκκλησίας.

    Οι πιστοί θα έχουμε την δυνατότητα να προσευχηθούμε για την ανάπαυση της ψυχής του αγαπητού πατέρα μας, να ζητήσουμε τις πρεσβείες του και να προσκυνήσουμε τον τάφο του.

    Από την Ιερά Μονή.

  • ΚΗΡΥΓΜΑ Γ΄ ΝΗΣΤΕΙΩΝ

    Information
    28-03-2019
    12:18

    Γ΄ ΝΗΣΤΕΙΩΝ

    Η προσευχή στον Εσταυρωμένο

    (Δοξαστικό Εσπερινού σταυροπροσκυνήσεως)


    Του Αρχιμ. Ειρηναίου Μπουσδέκη

    ΕΥΓΝΩΜΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΙΚΕΣΙΑ ΣΤΟΝ ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟ

    Το δοξαστικό του Εσπερινού της σταυροπροσκυνήσεως αποτελεί μια προσευχή των πιστών προς τον Εσταυρωμένο Κύριο.

    Αν προσέξουμε αυτή την προσευχή θα διαπιστώσουμε ότι αναφέρεται στις μέγιστες ευεργεσίες του Θεού που δόθηκαν στον άνθρωπο δια του σταυρού. Ευεργεσίες που κάνουν την ανθρώπινη ψυχή να πλημμυρίζει από ευγνωμοσύνη και ευχαριστία προς τον Θεό.

    Ως προσευχή όμως έχει και την θερμή ικεσία. Επικαλείται την παντοδυναμία του Θεού και ζητάει την παρ’ αυτού βοήθεια προς τον λαό του που βρίσκεται εμπερίστατος.

    Ας ερμηνεύσουμε με συντομία το δοξαστικό αυτό. Θα μας βοηθήσει και στο μυστήριο του σταυρού να εισδύσουμε βαθύτερα, και στο να μπορούμε συνεχώς να αντλούμε δύναμη από τον Εσταυρωμένο Κύριο.

  • Η ΑΣΥΛΙΑ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ

    Information
    27-03-2019
    16:32

    Ἡ ἀσυλία τῆς σιωπῆς

    Oἱ Mητροπολῖτες τῆς Ἐκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἀναζητοῦν, ὡς ἔσχατο καταφύγιο κατά τῆς λαϊκῆς ὀργῆς, τό ὕποπτο ἄσυλο τῆς σιωπῆς. Oἱ πολλοί, ἐκεῖνοι, πού, κατά τή διάρκεια τῆς τραγικῆς εἰκοσιπενταετίας, ἅρπαξαν ἀπό τό χέρι τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Σεραφείμ τή ράβδο τῆς ἐξουσίας, γιά νά καταδυναστεύουν τόν πιστό λαό τοῦ Θεοῦ, νά πλουτίζουν ἀθεόφοβα ἀπό τά ἐκκλησιαστικά ταμεῖα καί νά ἀσχημονοῦν ἀδιάντροπα καί προκλητικά, προσπαθοῦν νά καλύψουν τίς πράξεις τῆς αἰσχύνης κάτω ἀπό τόν πέπλο τῆς σιωπῆς. Kαί οἱ λίγοι, οἱ ἐμβρόντητοι, πού ὑποχρεώνονται καθημερινά νά περισυλλέγουν τά ράκη τῆς ἀρχιερατικῆς ἀξιοπρέπειας καί νά ἀπολογοῦνται γιά τίς ἀνομολόγητες πράξεις τῶν συναδέλφων τους, ἐπιστρατεύουν καί αὐτοί τή διδαχή τῆς σιωπῆς, γιά νά περιορίσουν τή διασπορά τῶν πληροφοριῶν καί νά καταστείλουν τήν ἀγανάκτησι τοῦ ἐπαναστατημένου λογικοῦ ποιμνίου.

  • ΧΡΩΣΤΑΤΕ ΕΞΗΓΗΣΙ

    Information
    26-03-2019
    21:33

    Xρωστᾶτε ἐξήγησι

    Ἕνας ὁλόκληρος λαός ἔχει στηλωμένα τά μάτια στήν ἕδρα τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος καί ζητάει ἐξήγησι. Πιστά μέλη τῆς Ἐκκλησίας καί ἄνθρωποι τῆς ραστώνης, κυκλώματα τῆς ἀθεΐας καί θύματα τῶν ἰδεῶν καί τῶν θρησκειῶν εἰσαγωγῆς στήνουν βλέμμα καί αὐτί, γιά νά συλλάβουν κάποια ἑρμηνεία τῶν προθέσεων καί τῶν ἀποφάσεων ὅλων ἐκείνων, πού διεκδικοῦν τόν ἡγετικό θῶκο στήν Ὀρθόδοξη Eὐχαριστιακή σύναξι.

    Ἄλλοι μέ ἐνδιαφέρον καί ἄλλοι μέ διάθεσι ἐλέγχου, ἄλλοι μέ ὕφος στιφό καί ἄλλοι μέ ἔκφρασι παραπόνου ἐκφράζουν τήν ἀπορία τους καί συναντιῶνται στό ἴδιο φάσμα τῶν ἐρωτημάτων. Zητοῦν νά μάθουν ποιά εἶναι τά κίνητρα τῆς κατεστημένης ὁμάδας τῶν ποιμένων, ὅταν ἐπιλέγουν τούς νέους λειτουργούς τοῦ Ἱεροῦ Θυσιαστηρίου καί ὅταν ἀναδεικνύουν τούς διαδόχους τους Ἱεράρχες, ἐκείνους, πού θά κρατήσουν τή ράβδο τῆς ποιμαντικῆς φροντίδας καί θά ἐνταχθοῦν στήν ἁλυσίδα τῆς ἀποστολικῆς διαδοχῆς. Kαί τά ἐρωτήματά τους παίρνουν τή στεγνή καί ἀμείλικτη διατύπωσι, πού διαμορφώνεται καί ἀκούγεται σάν σκληρός καί ἀδυσώπητος ἔλεγχος.

  • ΔΑΝΕΙΚΗ ΜΗΤΡΑ ΣΕ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ;

    Information
    24-03-2019
    19:10

    Στην παραπάνω φωτογραφία διακρίνεται ο επίσκοπος Περιστεράς Ηλίας (αριστερά) ασκεπής, χωρίς δηλαδή να φορά μήτρα, κατά την χειροτονία σε Επίσκοπο τού Μητροπολίτη Αττικής και Μεγαρίδος Νικοδήμου (δεξιά). Κι αυτό, διότι του την αφαίρεσε προσωρινά ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος Α΄ για να την αποθέσει στην κεφαλή του χειροτονούμενου, ο οποίος δεν επέτρεψε στον εαυτό του να μεριμνήσει για την απόκτησή της, αφού όλο του το «είναι» το είχε αφιερώσει στην πνευματική προετοιμασία για την επικείμενή του αρχιερωσύνη, που έμελλε να είναι σταυρωμένη.

  • ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

    Information
    23-03-2019
    17:22

    Κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, στην Ιερά Μονή Νέου Στουδίου Αυλώνα Αττικής, τελείται κάθε Παρασκευή το απόγευμα, στις 07:00 μ.μ.:
    - η  ακολουθία του Μικρού Αποδείπνου  
    - η ακολουθία του Ακαθίστου Ύμνου.

  • ΚΑΘΕ ΚΥΡΙΑΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΟΣ

    Information
    23-03-2019
    11:48

    Στην Ιερά Μονή Νέου Στουδίου Αυλώνα Αττικής, τελείται κάθε Κυριακή:
    - ακολουθία του Όρθρου (έναρξη 7:00 π.μ.)
    - Θεία Λειτουργία (έναρξη περίπου 08:30 π.μ.)
    - Θείο Κήρυγμα.
    Λήξη των παραπάνω περίπου 10:15 π.μ.
    Επακολουθεί επικοινωνία μεταξύ των πιστών και των μοναχών της αδελφότητας στο χώρο υποδοχής της Μονής.

  • ΑΜΒΩΝ Ή ΠΑΣΑΡΕΛΑ;

    Information
    23-03-2019
    11:06

    Ἄμβων ἤ πασαρέλα;

    Ἡ ἐκκλησιαστική πρακτική τῶν τελευταίων ἐτῶν δημιουργεῖ ἀπορίες καί γεννάει προβληματισμούς. Ἆραγε, ἡ παρουσία τοῦ ἐπισκόπου, ἔτσι, ὅπως τή βλέπουμε σήμερα στίς συχνές φολκλορικές τελετές καί στίς τυπικές, ἐθιμοτυπικές ἐμφανίσεις, εἶναι πνοή τῆς αὔρας τοῦ Ἁγίου Πνεύματος ἤ προβολή ἐπηρμένης ἐξουσίας; Διδαχή ἀποστολική καί πατερική, πού προσφέρεται μέ τό λόγο καί μέ τό παράδειγμα ἤ ἀρρωστημένη ἐπίδειξι δυνάμεως καί πλούτου; Bῆμα τοῦ ποιμένα εἶναι, σήμερα, ὁ ἄμβωνας ἤ ἡ πασαρέλα; Ἔκχείλισμα τῆς προσωπικότητάς του ὁ πόνος γιά τή σωτηρία τῶν ἀνθρώπων, ἤ νόθα συμπλέγματα ὑπεροχῆς καί αὐτοϊκανοποιησι μύχιων πόθων γιά ὑπέρβασι τῆς μετριότητας;

  • ΚΥΡΙΑΚΗ Β' ΝΗΣΤΕΙΩΝ

    Information
    21-03-2019
    21:50

    Β΄ Νηστειών

    Μάρκου β΄ 1-12

    Του Αρχιμ. Ειρηναίου Μπουσδέκη

    Προσανατολισμός στο μείζον

    Ένα από τα πολλά θαύματα που έκανε ο Κύριός μας ξετυλίγεται μπροστά μας στη σημερινή ευαγγελική περικοπή. Το θαύμα του παραλυτικού της Καπερναούμ.

    ΤΟ ΜΕΙΖΟΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΘΑΥΜΑ;

    Επειδή διαδοχικά ερχόμαστε να δούμε μέσα από τα ευαγγελικά κείμενα να επιτελούνται πλήθος θαύματα από τον Κύριο, μας δημιουργείται μια λανθασμένη εντύπωση. Στη σχέση μας με τον Κύριο βάζουμε σε μια πρώτη θέση τη θαυμαστή επέμβαση στη ζωή μας. Όταν ένα θέμα υγείας έρχεται να ταράξει την ύπαρξή μας, όταν ένα σοβαρό πρόβλημα έρχεται να λυπήσει και να συνθλίψει την ψυχή μας, όταν φτάσουμε σε τραγικά αδιέξοδα που μας καταπιέζουν και μας απογοητεύουν στη ζωή μας, τότε την θεία επέμβαση την βλέπουμε σχεδόν πάντοτε ως ένα σημείο, ένα θαύμα που θα εκβάλλει την ύπαρξή μας από την περιπέτεια.

    Συχνά λοιπόν η ανθρώπινη ύπαρξη μέσα στον πόνο και την ταλαιπωρία της πρόσκαιρης αυτής ζωής προσανατολίζεται, ως να ήταν αυτό το μείζον θέμα, στο θαύμα που θα του δημιουργήσει αυτή την προσωρινή έστω αναψυχή.

  • ΚΑΤΑΡΓΗΘΗΚΕ ΤΟ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΟ;

    Information
    20-03-2019
    21:27

    Ἕνα ἄρθρο ἀπό τό παρελθόν πού
    περιγράφει τά ὅσα τά ἑπόμενα χρόνια πραγματοποιήθηκαν

    Παραθέτουμε παρακάτω τό ἄρθρο τοῦ μητροπολίτη Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικοδήμου στήν ἐφημερίδα Ὀρθόδοξος Τῦπος Ἀριθ. Φυλ. 1239/12-9-1997

    Ἤδη λίγο πρίν τόν θάνατο τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Σεραφείμ, ὁ μητροπολίτης Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικόδημος βλέπει τήν ἐκκλησιαστική πολιτική τοῦ Πατριάρχη Βαρθολομαίου νά ξετυλίγεται. «Ἀπροκάλυπτα» καί «προκλητικά» μέ τίς «ἰμπεριαλιστικές διαθέσεις» του «ἔχει βγῆ ὁρμητικός καί ἀδίστακτος στό διεθνῆ στίβο καί ἀγωνίζεται ἀποκλειστικά καί μόνο γιά τήν ἄγρευσι καί ἐξασφάλισι Παπικῶν πρωτείων καί τήν καθυπόταξι στό σκῆπτρο τῆς ἐξουσίας του ὅλων τῶν Ὀρθοδόξων Eκκλησιῶν».

  • ΤΟ ΠΡΟΔΟΜΕΝΟ ΡΑΣΟ

    Information
    19-03-2019
    12:23

    Tό προδομένο ράσο

    Tό προδομένο ράσο τοῦ Ὀρθόδοξου Ἕλληνα ἱερωμένου στέκεται, μέ πικρία καί μέ ἀγανάκτησι, μπροστά στή ναρκωμένη φάλαγγα τῶν ὀγδόντα ἀρχιερέων καί διατυπώνει τό ἀμείλικτο «κατηγορῶ» του. Tό ράσο, πού ἁγιάστηκε πάνω στή λιπόσαρκη ὕπαρξι τῶν ἁγίων λειτουργῶν τοῦ Θυσιαστηρίου. Πού βάφηκε μέ τό πορφυρό αxμα τῶν μαρτύρων. Πού ἀνυψώθηκε σέ σύμβολο Ἀποστολικοῦ ζήλου, Eὐχαριστιακῆς ἐλλάμψεως, Πατερικῆς ἀφοσιώσεως καί ἀνυποχώρητης πιστότητας. Προβάλλει στό σύγχρονο προβληματισμένο κόσμο μέ τήν αὐτοδύναμη παρρησία του, ἀλλά καί μέ ὁλοφάνερο τό φορτίο τῆς ὀδύνης του. Φωτεινό, κοσμημένο μέ τό βάρος τῆς ἀτίμητης ἱερατικῆς κληρονομίας. Ἀλλά, ταυτόχρονα, καί σπιλωμένο καί ταπεινωμένο, ἐξ αἰτίας τῶν πολλῶν ἀνομημάτων τοῦ σημερινοῦ ἐκκλησιαστικοῦ κατεστημένου.

  • Ο ΠΕΙΡΑΣΜΟΣ ΤΗΣ "ΡΩΜΗΣ"

    Information
    18-03-2019
    17:25

    Τό παρακάτω ἄρθρο πρωτοδημοσιεύθηκε στό περιοδικό «Ἐλεύθερη Πληροφόρηση» τ. 52/1-1-2001. Τό ἐπαναφέρουμε στή δημοσιότητα ὡς συμμετοχή στόν Πανορθόδοξο ἀλγεινό προβληματισμό πού ἔχει προκαλέσει ἡ σύγκρουση γύρω ἀπό τήν Οὐκρανική Ἐκκλησία.

    πειρασμός τῆς «Pώμης»

       Τοῦ Ἐ. X. Oἰκονομάκου

       Ὁ Πάπας Παῦλος Ἰωάννης ὁ B΄ ἔχει ὀργώσει ὅλο τόν κόσμο ὡς ἀρχηγός κράτους καί θρησκευτικός ἡγέτης. Λίγες εἶναι οἱ χῶρες τίς ὁποῖες δέν ἔχει ἐπισκεφθεῖ. Mιά ἀπ᾽ αὐτές εἶναι καί ἡ χώρα μας. Ἐπιθυμεῖ, φαίνεται, πρίν πεθάνει (εἶναι ἤδη γέρων καί καταβεβλημένος), νά τήν ἐπισκεφθεῖ. Ἔχει, λοιπόν, ζητήσει νά ἔλθει στήν Ἑλλάδα τήν προσεχή ἄνοιξη. Λέγεται ὅτι ὁ χαλκέντερος, πολωνικῆς καταγωγῆς Πάπας εἶχε θέσει ὡς σκοπό τῆς ζωῆς του νά συνδέσει τό ὄνομά του μέ μιά κάποια σημαντική πράξη ἑνώσεως μέ τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, χωρίς, βέβαια, νά ἀποστεῖ στό ἐλάχιστο ἀπό τίς ἀρχές τοῦ παπισμοῦ. Ἤλπιζε νά ἐξασφαλίσει, ἔτσι, τή σιωπηλή ἀνοχή Tης στίς ἀξιώσεις τοῦ Bατικανοῦ ὅτι ὁ Pωμαῖος Ποντίφηκας εἶναι ἡ ἀλάθητη κεφαλή τῆς Xριστιανοσύνης. Tά πράγματα δέν ἦλθαν ὅπως τά ἤθελε. Ἀρκεῖται, λοιπόν, στό νά ἐπισκέπτεται τίς Ὀρθόδοξες χῶρες. Ἡ εἰρωνεία εἶναι ὅτι οἱ σχεδιασμοί τοῦ Πάπα σκόνταψαν ὄχι τόσο στό θεολογικό ἐπίπεδο, ὅσο στίς διαμάχες τῶν Προκαθημένων τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν, καθ᾽ ἕνας τῶν ὁποίων διεκδικεῖ ὑπεροχική θέση γιά τόν ἑαυτό του ἔναντι τῶν ἄλλων. Aὐτό στάθηκε ἐμπόδιο νά συναντηθοῦν καί νά χαράξουν κοινή γραμμή σ᾽ ἕνα τόσο σοβαρό θέμα, ὅπως εἶναι οἱ σχέσεις μέ τό Bατικανό.

  • ΑΓΑΠΗ: ΒΑΣΙΚΗ ΕΠΙΛΟΓΗ ΖΩΗΣ

    Information
    16-03-2019
    10:46

    «Ὅταν μέσα μας ὑπάρχει ἡ διάθεση τῆς ἀγάπης, δέν ταλαντευόμαστε. Δέ νοσταλγοῦμε μιά ἄλλη ἐπιλογή. Δέν ἐρωτοτροποῦμε πρός ἄλλα σχήματα. Μηδέ τρέμουμε τίς συνέπειες, πού συνεπάγεται ἡ ἐνεργοποίηση τῆς προτίμησής μας. Τόν κόπο καί τόν πόνο. Τήν περιπέτεια ἤ τήν ὀδύνη».

    Μητροπολίτου Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικοδήμου, «Σπουδή ἀγάπης», α΄ ἔκδ. (Ἀθήνα: Ἐκδόσεις «ΣΠΟΡΑ», 1997), σελ. 17

  • ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΟΙ

    Information
    16-03-2019
    10:23

    Λίγες σκέψεις

    «Επάρατε τους οφθαλμούς υμών και θεάσασθαι τας χώρας, ότι λευκαί εισί προς θερισμόν ήδη» (Ιω. 4, 35)

    Αλήθεια, στην Αφρικανική αλλά και σε κάθε άλλη εκτός Χριστού πραγματικότητα και συνθήκη, ο λόγος αυτός του Κυρίου μας προς τους μαθητές Του, ηχεί στα αυτιά των σύγχρονων μαθητών Του και δούλων του αμπελώνος Του, τόσο επίκαιρος και συνάμα συγκλονιστικός.

    Χώρες απέραντες, ψυχές αμέτρητες, χέρια ανοιχτά, καρδιές πονεμένες και τσαλακωμένες κάτι προσδοκούν – μέρες, χρόνια, αιώνες. Η «προσδοκία των εθνών» ακόμα προσδοκάται από εκατοντάδες έθνη, λαούς, φυλές και γλώσσες.

    Και ο Χριστός συνεχίζει να καλεί τους ευλογημένους του Πατρός Του, με τα ίδια αφυπνιστικά λόγια: «Επάρατε τους οφθαλμούς υμών και θεάσασθαι τας χώρας…». Δώστε προσοχή και αφουγκρασθείτε. Εργασθείτε φιλότιμα πάνω σ’αυτές τις υπάρξεις, όπως κάποιοι απεσταλμένοι μου εργάσθηκαν φιλότιμα και υπάκουα πάνω στις δικές σας.

  • Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΕΝΑΝΘΡΩΠΙΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

    Information
    15-03-2019
    18:06

    «Ἡ ἱστορία τῆς ἐνανθρώπησης (...) σηματοδοτεῖ κοσμογονία. Ἄλλη σχέση τοῦ ἀνθρώπου μέ τό Θεό. Μεταποίηση καί ἀνακαίνιση τῆς φθαρμένης φύσης μας. Σφραγίδα καινούργιας ζωῆς. Καί ἐσχατολογικό νοηματισμό τῆς παγκόσμιας πορείας».

    Μητροπολίτου Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικοδήμου, «Βοήθει μου τῇ ἀπιστίᾳ», α΄ ἔκδ. (Ἀθήνα: Ἐκδόσεις «ΣΠΟΡΑ», 2003), σελ. 81

  • ΠΑΝΤΟΤΕ ΝΑ ΧΑΙΡΕΣΤΕ

    Information
    15-03-2019
    17:53

    «Χαίρετε ἐν Κυρίῳ πάντοτε· πάλιν ἐρῶ, χαίρετε» (Φιλιπ. 4, 4).

    Σύντομη ἑρμηνεία: «Νά χαίρεστε πάντοτε μέ τή  χαρά πού προέρχεται ἀπό τήν ἕνωση καί τήν κοινωνία μας μέ τόν Κύριο. Πάλι θά πῶ, νά χαίρεστε».

    Παναγιώτου Ν. Τρεμπέλα, «Η ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ ΜΕ ΣΥΝΤΟΜΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ», (Ἀθῆναι: Ἀδελφότης Θεολόγων «Ο ΣΩΤΗΡ», 2011), σελ. 855

  • ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

    Information
    14-03-2019
    21:40

    Κυριακή της Ορθοδοξίας

    (Ιωάν. α΄ 44-52)

    Κήρυγμα Αρχιμ. Ειρηναίου Μπουσδέκη

    ΚΑΘΟΔΗΓΗΣΗ ΣΤΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

    ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ: ΚΤΗΜΑ ΤΩΝ ΛΙΓΩΝ ‘Η ΟΛΩΝ

    Όταν μιλάμε για την Ορθοδοξία αισθανόμαστε ένα δέος. Νομίζουμε πολλές φορές πως είναι κάτι που μόνο κάποιοι εμβριθείς μελετητές του πατερικού πλούτου μπορούν να προσεγγίσουν. Από την άλλη μεριά με πολλή ευκολία όλοι μας ισχυριζόμαστε ότι είμαστε εδραιωμένοι στην ορθόδοξη πίστη. Βρισκόμαστε λοιπόν σ’ αυτή την αντίφαση. Την Ορθοδοξία τη θεωρούμε ή σαν κάτι απροσπέλαστο στο βάθος της, ή σαν κάτι που αυτονόητα το κατέχουμε.

    Στη σημερινή ευαγγελική περικοπή μερικές απλές ψυχές των πρώτων μαθητών του Κυρίου μας, μας προβληματίζουν και στα δυο επίπεδα. Η Ορθοδοξία δεν είναι ούτε κτήμα των ολίγων, μιας πνευματικής ελίτ, ούτε είναι κάτι που μπορεί κανείς να καυχηθεί ότι το κατέχει με ασφάλεια.

    ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ: ΠΟΡΕΙΑ ΖΩΗΣ

    Ας έλθουμε όμως στην περικοπή από το ευαγγέλιο του Ιωάννη που ακούσαμε σήμερα για να καθοδηγηθούμε στα μονοπάτια της Ορθοδοξίας. Για να κατανοήσουμε πως Ορθοδοξία σημαίνει πορεία και όχι στατική κατάσταση. Για να κατηχηθούμε από τους απλούς μαθητές στα μονοπάτια αυτής της πορείας.

  • ΤΟ "ΜΕΙΖΟΝ" ΘΕΜΑ

    Information
    13-03-2019
    22:06

    Τό “μεῖζον” θέμα

    Παρακολουθῶ τήν ἀξιολόγηση τῶν προτεραιοτήτων, πού δεσμεύει τήν πολιτική, τήν  οἰκονομική καί τήν πολιτιστική δραστηριότητα καί ἀνακαλύπτω τό χάσμα, πού χωρίζει τήν ᾿Εκκλησία ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ ἀπό τίς σύγχρονες δομές καί τίς σύγχρονες ἀναζητήσεις. ῎Αλλοι κόσμοι. ῎Αλλα ὁράματα. ῎Αλλα σκιρτήματα τῆς καρδιᾶς. ῎Αλλοι στόχοι ζωῆς καί κίνητρα δράσης.

    Ὁ κόσμος μας ἔχει προσδιορίσει τό ἄνοιγμα τῶν ὁραματισμῶν του στήν οἰκονομική ἀνάπτυξη καί στήν προέκτασή της, πού εἶναι ἡ εὐμάρεια. ῾Ο πλοῦτος καί ἡ ἄνεση, ἡ ἀφειδώλευτη κατανάλωση τῶν ὑλικῶν ἀγαθῶν καί ἡ πλησμονή τῆς ἠδονῆς ἔχουν ἐγγραφεῖ στήν προμετωπίδα τῆς βίβλου τῶν ἐπιδιώξεων καί τροχιοδρομοῦν ὅλους τούς προγραμματισμούς καί ὅλους τούς ἀγῶνες στά οἰκουμενικά κέντρα ἀποφάσεων, στίς ἑστίες τῆς οἰκογενειακῆς ζωῆς καί στά κρυφά φυλακτήρια τῶν ὀνείρων, πού εἶναι ἡ μιά καί μοναδική ἀνθρώπινη καρδιά. Διακρίνει κανείς μιά περίεργη ὁμοψυχία καί ὁμοφωνία. Σά νά μιλοῦν οἱ σύγχρονοι λαοί, πανταχοῦ τῆς οἰκουμένης, τήν ἴδια γλῶσσα καί νά ἔχουν χρησιμοποιήσει τήν ἴδια γραφή. ῞Ολοι ἐντοπίζουν τήν ἀνάπτυξη στήν ὑπερπαραγωγή καί στήν ὑπερκατανάλωση.

  • ΓΝΩΡΙΣΜΑΤΑ ΠΙΣΤΕΩΣ

    Information
    13-03-2019
    21:35

    «Ἡ πίστη δέν εἶναι μήτε ἀφέλεια, μήτε ἀγνωσία. Εἶναι ἀποτέλεσμα πολλῆς πνευματικῆς ἀναζήτησης, λιπαρῆς μελέτης καί γλυκειᾶς μυστικῆς ἐμπειρίας. Λογική καί συνειδητή ὑπέρβαση τῶν σχημάτων τῆς ὕλης καί τῶν ἐμπειριῶν τῆς ἐγκόσμιας καθημερινότητας. Διάλογος ψυχῆς μέ τόν «Ὄντα»».

    Μητροπολίτου Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικοδήμου, «Βοήθει μου τῇ ἀπιστίᾳ», α΄ ἔκδ. (Ἀθήνα: Ἐκδόσεις «ΣΠΟΡΑ», 2003), σελ. 69

  • ΜΕΤΑΜΕΣΟΝΥΚΤΙΑ ΑΓΩΝΙΑ ΕΝΟΣ ΠΟΙΜΕΝΑΡΧΗ

    Information
    12-03-2019
    17:12

    Μεταμεσονύκτια ἀγωνία ἑνός Ποιμενάρχη

    Αὐτό τό σημείωμα βρέθηκε πρόσφατα στά κατάλοιπα τοῦ μακαριστοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν κυροῦ Ἱερωνύμου (Κοτσώνη). Γραμμένο πρίν ἀπό 40 χρόνια, κάποια νύκτα στίς 3 τό πρωί, 6 χρόνια μετά τήν παραίτησή του ἀπό τόν ἀρχιεπισκοπικό θρόνο καί 9 χρόνια πρίν ἀπό τήν κοίμησή του. Καί, σίγουρα, δέν θά ἦταν ἡ μόνη φορά που ὁ μακαριστός Γέροντας ξενυχτοῦσε φυλάσσοντας «φυλακάς τῆς νυκτός», ζώντας στό ἐρημητήριό του στά Ὑστέρνια τῆς Τήνου καί ἐξυπηρετώντας ὡς ἁπλός ἐφημέριος ἕνα μικρό παρακείμενο χωριό, τήν Καρδιανή...

    Κάποιος μακρόθεν ἐστώς

  • ΓΕΥΤΗΚΑ ΤΟ ΓΛΥΚΟ ΔΑΚΡΥ

    Information
    12-03-2019
    17:04

    Γεύτηκα τό γλυκό δάκρυ

    «Παντοκράτωρ Κύριε, οἶδα, πόσα δύνανται τά δάκρυα».

    Ἀνακάλυψα τή δύναμη τῶν δακρύων. Γεύτηκα τή γλυκύτητά τους. Ἀπόκτησα την ἐμπειρία τῆς λυτρωτικῆς δραστικότητάς τους.

    ***

    Δέ χρειάστηκε νά περιμένω τό ἡλιόγερμα τῆς ζωῆς, γιά νά στάξουν τά μάτια μου. Στό βρεφικό μου λίκνο φυτεύτηκε τό πρῶτο μου δάκρυ. Δίχως νά τυπώσω μέσα μου τήν ἀφορμή. Δίχως νά κρατήσω στή μνήμη μου τό χρονικό τοῦ στεναγμοῦ μου.

    Παιδί τοῦ Ἀδάμ, πού γεννήθηκα ἔξω ἀπ’ τόν Παράδεισο τῆς τρυφῆς (Γενέσ. γ΄ 23) πῆρα ἀπ’ τόν πατέρα μου τόν κλῆρο τοῦ πόνου καί φορτίστηκα μέ τό ξέχειλο σταμνί τῶν δακρύων. Ἔγινα δέκτης τοῦ θλιβεροῦ ἀγγέλματος: «ἀκάνθας καί τριβόλους ἀνατελεῖ σοι, καί φαγῇ τόν χόρτον τοῦ ἀγροῦ· ἐν ἱδρῶτι τοῦ προσώπου σου φαγῇ τόν ἄρτον σου, ἕως τοῦ ἀποστρέψαι σε εἰς τήν γῆν, ἐξ ἧς ἐλήφθης» (Γενέσ. γ΄18,19). Κι ἄρχισα νά γράφω μέ τό ἀνάβλυσμα τῶν ματιῶν μου τήν ἱστορία τῆς ζωῆς μου.

    Ἔκλαψα, στέναξα, θρήνησα. Δέν ἀπόμεινε σελίδα στό χρονικό τοῦ βίου μου, πού νά μήν ποτιστεῖ μέ τό ἁλμυρό δάκρυ.

    Κι αὐτό τό κλάμα τὄνοιωσα νά σταλάζει σά φαρμάκι μέσα μου. Σά γεύση ἀπογοήτευσης κι ἀφόρητης ὀδύνης.

  • ΔΕΝ ΗΤΑΝ Ο ΕΚΛΕΚΤΟΣ ΤΗΣ ΧΟΥΝΤΑΣ Ο ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ

    Information
    11-03-2019
    20:05

    Δεν ήταν ο εκλεκτός της Χούντας ο Ιερώνυμος

    Έχει τεχνηέντως διαδοθεί από πολλών ετών ότι ο αοίδιμος Αρ­χιεπίσκοπος Αθηνών Ιερώνυμος ήταν ο εκλεκτός της Χούντας των συνταγματαρχών. Εκκλησιαστι­κοί και άλλοι κύκλοι συντηρούν αυτόν τον χαρακτηρισμό, που όμως αποδεικνύεται ό­ τ ι   ε ί ν α ι   ψ έ μ μ α   κ α ι   σ υ­ κ ο φ α ν τ ί α, για να  μειώ­σουν την πνευματική του ακτινο­βολία.

    Ο καθηγητής κ. Μάρκος Σιώτης πριν κοιμηθή ο αείμνηστος Ιερώνυμος του απεκάλυψε τα πε­ριστατικά για τις διαθέσεις των στρατιωτικών ως προς την εκλογήν του και τα επανέλαβε σε δημοσίαν  διάλεξί  του.

  • ΧΟΥΝΤΙΚΟΣ Ο ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ (ΚΟΤΣΩΝΗΣ);

    Information
    09-03-2019
    22:01

    Χουντικός ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Ἱερώνυμος (Κοτσώνης);

     

    Στίς 22 Νοεμβρίου τοῦ ἔτους 1989, ὅλοι ἐκεῖνοι, πού ἀγαποῦσαν καί σέβονταν τό σεπτό πρόσωπο τοῦ Ἀρχιεπισκόπου ῾Ιερωνύμου, συγκεντρώθηκαν στή μεγάλη αἴθουσα τῆς ᾿Αρχαιολογικῆς ῾Εταιρείας ᾿Αθηνῶν σέ φιλολογικό μνημόσυνο, ἕνα χρόνο μετά τήν κοίμηση τοῦ ἀληθινοῦ ποιμένα καί κορυφαίου Πανεπιστημιακοῦ δασκάλου.

    ῞Ενας ἀπό τούς ὁμιλητές, ἦταν ὁ καθηγητής τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου ᾿Αθηνῶν, κ. Μᾶρκος Σιώτης. Πρέπει νά σημειωθεῖ, ὅτι ὁ καθηγητής κ. Σιώτης, ἐκτός ἀπό τήν πανεπιστημιακή του ἐνασχόληση, προσέφερε τίς ὑπηρεσίες του καί στήν ἐπιτελική ἔπαλξη τοῦ ῾Υπουργείου Παιδείας, ὡς Γενικός Διευθυντής Θρησκευμάτων, κατά τήν περίοδο, πού ὁ τότε ᾿Αρχιμανδρίτης καί συνάδελφός του ῾Ιερώνυμος κλήθηκε νά διακονήσει, ἀπό τή θέση τοῦ προκαθημένου, τήν ᾿Εκκλησία τῆς ῾Ελλάδος. Ἦταν μάλιστα παρών μέσα στή Σύνοδο πού τόν ἐξέλεξε, ὡς ἐκπρόσωπος τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας. 

  • ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΚΑΙ ΣΥΓΓΡΑΦΙΚΟ ΕΡΓΟ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ

    Information
    08-03-2019
    19:21

    Ἐπιστημονικό καί συγγραφικό ἔργο
    τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν Ἱερωνύμου (Κοτσώνη)

    Τό κείμενο πού ἀκολουθεῖ ἀποτελεῖ μιά ὁμιλία πού ἀπαγγέλθηκε τήν 22-11-1989 στή μεγάλη αἴθουσα τῆς Ἀρχαιοελληνικῆς Ἑταιρίας Ἀθηνῶν ἀπό τόν Μάρκο Σιώτη, ὁμότιμο Καθηγητή Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, κατά τό φιλολογικό μνημόσυνο γιά τήν συμπλήρωση ἑνός ἔτους ἀπό τόν θάνατο τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἱερωνύμου.

    Μέ λίγα λόγια ξεδιπλώνεται τό πλούσιο συγγραφικό ἔργο τοῦ μακαριστοῦ Ἀρχιεπισκόπου γιά νά θαυμάσουμε καί αὐτή τήν πτυχή τῆς πολυσύνθετης προσωπικότητάς του.

    Διαβάστε τό σχετικό ἀρχεῖο

  • ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΥΡΙΝΗΣ

    Information
    07-03-2019
    21:46

    Κυριακή Τυρινής

    Αποστολικό ανάγνωσμα

    (Ρωμ.ιγ΄ 11-ιδ΄4)

    Έξοδος από την ραστώνη

    Του Αρχιμ. Ειρηναίου Μπουσδέκη

    «ώρα ημάς ήδη εξ ύπνου εγερθήναι»

    Η ΠΑΘΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΡΑΣΤΩΝΗΣ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΜΑΣ

    Είναι παράξενο στην εποχή μας που χαρακτηρίζεται από μια ταχύτητα εξελίξεως των πραγμάτων και μια ενεργητικότητα του ανθρώπου για χίλια δυο πράγματα του κόσμου τούτου, στο επίπεδο το πνευματικό ο άνθρωπος ζει σήμερα μέσα στην ραστώνη. Μια ακινησία, μια αδράνεια για τα πνευματικά θέματα, μια παθητική στάση που δείχνει την έλλειψη του ενδιαφέροντος και την ανυπαρξία οραμάτων και μεγάλων σκοπών.

    Ο σημερινός άνθρωπος έχει υποκύψει σε ένα όραμα ζωής που χαρακτηρίζεται ἀπό τή ζωή της ευκολίας και της άνεσης, ἀπό την απόλαυση της ύλης και της σάρκας. Ένα ευδαιμονισμό από πλευράς υλικής αλλά συγχρόνως μια νωθρότητα και χαύνωση από πλευράς πνευματικής.

  • ΥΨΗΛΟΣ ΔΕΙΚΤΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

    Information
    06-03-2019
    16:54

    Ὑψηλός δείκτης δημοτικότητας

    Σφύζει ἀπό κίνηση τό παζάρι τῆς δημοτικότητας. Πολιτευτές, ἀρχιεπίσκοποι, ἠθοποιοί, τραγουδιστές, βαρῶνοι τοῦ πλούτου, συνωστίζονται στή φωτεινή δέσμη τῆς κάμερας, γιά νά φωτογραφηθοῦν, νά προβληθοῦν στό γυαλί  και νά ἀνεβάσουν τό δείκτη τῆς δημοτικότητάς τους.

    Στά μυστικά τῆς τέχνης τῆς δημοτικότητας δέ θά μπεῖ κανένας ἀπό τούς κοινούς θνητούς. Mήτε θά μάθει τό ὑλικό καί τό ἠθικό κόστος τῆς δημόσιας  προβολῆς. Δέ θά τά δεῖ νά δημοσιεύονται. Δέ θά διαβάσει μέ τά μάτια του τά ἔξοδα σέ χρῆμα.  Mήτε θά ψηλαφήσει τίς ὑπογραφές τῶν συναλλαγματικῶν, πού δίνονται ἤ ἐκβιάζονται στούς σκοτεινούς θαλάμους τῆς διαπλοκῆς. Δέ θά σταθεῖ θεατής καί μάρτυρας στά σπρωξίματα, γιά τό προσπέρασμα στήν κούρσα τῆς πρωτιᾶς. Kαί  στά διαγκωνίσματα,  πού ἀνταλλάσσονται πρίν  τήν κατάληψη τῶν πρώτων  θέσεων  στό βάθρο τῆς  ἐγκόσμιας δόξας.

  • Η ΓΝΩΣΙΣ ΦΥΣΙΟΙ, Η ΔΕ ΑΓΑΠΗ ΟΙΚΟΔΟΜΕΙ

    Information
    06-03-2019
    16:46

    «Ἡ γνῶσις φυσιοῖ, ἡ δέ ἀγάπη οἰκοδομεῖ»

    (A΄ Kορινθ. η΄ 1)

     

    Παλιά ἡ διάγνωσι. Ἀπόσταγμα προσωπικῆς σοφίας  καί  ἔλλαμψης τοῦ Παναγίου Πνεύματος. Ἐμπειρία τῆς θεοφώτιστης προσωπικότητας τοῦ μεγάλου ἀποστόλου. Tοῦ Παύλου. Kαί χαραγμένη ἀπό τό εὐλογημένο χέρι του στήν ἐπιστολή, πού στέλνει στήν Ἐκκλησία τῆς Kορίνθου.

    Ἡ γνῶσι, μικρή ἤ μεγάλη, λυμφατική ἤ πληθωρική, μπορεῖ νά ἀλλοιώσει τήν ὕπαρξι. Nά τήν ἐκτρέψη ἀπό τήν ἰσορροπία τῆς αὐτογνωσίας, τῆς σεμνότητας καί τῆς ταπεινοφροσύνης. Nά τήν ἀπομονώση καί νά τήν ἀποκόψη ἀπό τό κοινωνικό σῶμα τῶν «ἀδελφῶν». Nά τή σπρώξη στήν ἄγονη ἔπαρσι. Nά τήν καταντήση πύργο κλειστό. Tαξιδευτή μοναχικό στό πέλαγος τῆς ἱστορίας.

  • Η ΜΗΤΡΟΤΗΤΑ ΣΤΟ ΝΕΩΤΕΡΙΚΟ "ΑΦΥΛΟ" ΚΟΣΜΟ

    Information
    05-03-2019
    13:21

    Ἡ μητρότητα στό νεωτερικό «ἄφυλο» κόσμο

    Τοῦ Ἐ. Χ. Οἰκονομάκου

    Ὁ φεμινισμός γεννήθηκε στή Δύση ἀπό τήν ἀριστερή ἐκδοχή τοῦ ὑλιστικοῦ Διαφωτισμοῦ, ὡς κίνημα γιά τήν ἰσότητα τῶν φύλων. Ἔθεσε ὡς δεδομένο ὅτι οἱ γυναῖκες, «θύματα» τῆς ἀνά τούς αἰῶνες συστημικῆς ἀνδροκρατίας, βιώνουν ἄδικο «κοινωνικό ἀποκλεισμό». Στήν πορεία, θά προβάλει ἀξιώσεις ἐπανεκτίμησης τῆς ἴδιας τῆς ψυχοσωματικῆς λειτουργίας τῶν φύλων: στόν ἀκτιβισμό του, ὑφέρπει ὄντως «ὀργή» γιά τό ὅτι, ἐνῶ τά δύο φύλα εἰσφέρουν ἐξ ἴσου στή σύσταση τοῦ γονιδιώματος τοῦ νέου ἀνθρώπου, στή συνέχεια ὁ ἄνδρας-πατέρας «ἀποσύρεται» καί εἶναι ἡ γυναίκα-μητέρα ἐκείνη, πού σηκώνει τά βάρη ἐγκυμοσύνης, τοκετοῦ, λοχείας, θηλασμοῦ καί τίς συναφεῖς φροντίδες, μέχρις ὅτου τό νέο πλάσμα αὐτονομηθεῖ βιολογικά. Μέ δεδομένη αὐτή τήν «σεξιστική» διάκριση (τήν ὁποία τό ἔμφυτο μητρικό φίλτρο ἀδυνατεῖ πλέον νά νομιμοποιήση πλήρως ὡς «αὐτονόητη») ὁ φεμινισμός διεκδικεῖ γιά τή γυναίκα, τρόπον τινά, «ἀντισταθμιστικά ὀφέλη»: τόν πρῶτο λόγο στήν τεκνογονία, δηλαδή, κατά τή λειτουργία αὐτή, νά προτάσσει τά δικά της ἐνδιαφέροντα, πρίν ἀπ’ ὁτιδήποτε ἄλλο.

  • Η ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ ΤΟΥ ΑΟΡΑΤΟΥ

    Information
    04-03-2019
    16:56

    «Ἄν μείνω καθηλωμένος στόν ὑλικό μου περίγυρο, στό χῶρο πού τόν ψηλαφῶ καί τόν προσδιορίζω, δέ θά φτάσω ποτέ σε Κεῖνον, πού ὑπέρκειται τῆς Δημιουργίας. Θά μείνω φυλακισμένος στό «κτιστό». Καί θά στερηθῶ το «ἄκτιστο». Θά ἀπολαύσω τό «ὁρατό». Καί δέ θά προσεγγίσω τό «ἀόρατο»».

    Μητροπολίτου Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικοδήμου, «Βοήθει μου τῇ ἀπιστίᾳ», α΄ ἔκδ. (Ἀθήνα: Ἐκδόσεις «ΣΠΟΡΑ», 2003), σελ. 73

  • ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΙΣ ΠΗΓΕΣ

    Information
    03-03-2019
    18:12

    Ἐπιστροφή στίς πηγές

    Kοινή ἡ παραδοχή στούς ἐκκλησιαστικούς καί στούς Θεολογικούς κύκλους, ὅτι πρέπει νά ἐπιστρέψουμε στίς πηγές. Στό γάργαρο νερό τῶν Ἀποστολικῶν καί τῶν Πατερικῶν παραδόσεων. Στά κείμενα, πού ἔθρεψαν καί ζωογόνησαν τήν Ἐκκλησία κατά τή μακρά ὁδοιπορία της στό χῶρο καί στό χρόνο.

    Ἡ ἐποχή μας ἔχει ἔμβλημά της τήν ἀλόγιστη ροή. Tήν ξέφρενη ἀλλαγή, πού τήν ἔχει μετονομάσει σέ ἐξέλιξι καί σέ πρόοδο. Kαί τήν εὐμάρεια, πού τήν ἔχει ἀνυψώσει σέ εἰδωλικό βάθρο καί τήν ἔχει ἀνακηρύξει ἀποκλειστικό σκοπό τῆς ζωῆς. Ἡ πραγματικότητα, ὅμως, βεβαιώνει ὅτι μέσα στή μέθη τοῦ καταναλωτισμοῦ, στήν ἀπάτη τοῦ μοντερνισμοῦ καί στήν παραζάλη τοῦ συγκρητισμοῦ, ὁ ἄνθρωπος εὐτελίζεται. Tό πνεῦμα ἐμπορευματοποιεῖται. Kαί ἡ ἀλήθεια συνθλίβεται στό σωρό τῆς προπαγάνδας καί τῆς διαφημίσεως. Ἡ ἀλλοτρίωσι αὐτή, ἐμφανέστατη σέ πιστούς καί σέ ἄπιστους, δημιουργεῖ κλίμα ἀποπροσανατολισμοῦ καί ἀβεβαιότητας. Ἰδιαίτερα στούς ἀνθρώπους, που ἔχουν γευτῆ «ὅτι χρηστός ὁ Kυριος» (A΄ Πέτρ. β΄ 3). Mέσα στή νέφωσι πού δημιουργοῦν τά ὑποπροϊόντα τοῦ σύγχρονου πολιτισμοῦ θολώνει ὁ ὁρίζοντας. Xάνονται οἱ διαβάσεις. Kαταντάει ἀνυπόφορο τό «σήμερα». Ἐμφανίζεται ὡς ἀναπάντητο ἐρωτηματικό τό «αὔριο».

  • ΔΙΩΓΜΟΣ: ΓΝΗΣΙΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ

    Information
    03-03-2019
    17:44

    «...Προσωπικά αἰσθάνομαι ὅτι ἄν ἔχῃ κάποιο νόημα ἡ ζωή καί ἡ διακονία μέσα στήν Ἐκκλησία, τό νόημα αὐτό εἶναι ἡ συμμετοχή στό σταυρό τοῦ Κυρίου μας καί στό σταυρό τοῦ Σώματός Του, πού εἶναι ἡ Ἐκκλησία. Ἴσως ὁ διωγμός νά εἶναι πιό γνήσιος τρόπος ζωῆς καί πιό γνήσια προσφορά...»

    Από ιδιόγραφη προσωπική επιστολή του Μητροπολίτη Αττικής και Μεγαρίδος Νικοδήμου προς τον Αρχιεπίσκοπο Iερώνυμο (Κοτσώνη).

  • Η ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΙΜΙΑ

    Information
    02-03-2019
    18:15

    Ἡ θεολογική ἀναιμία

    Διαπιστωμένη ἡ θεολογική ἀναιμία στή σύγχρονη ἑλληνική Ὀρθοδοξία. Ἡ Ἐκκλησία, πού κληρονόμησε τούς ἀτίμητους θησαυρούς τῆς Πατερικῆς ἐμπνεύσεως καί τῆς Θεοφώτιστης Θεολογικῆς δημιουργίας, περνάει περίοδο ἔσχαστης πενίας. Oἱ ἀποδέκτες τοῦ μεγάλου πλούτου δέν εἶναι σέ θέσι νά κατοπτεύσουν προσεκτικά καί σεβαστικά καί νά ἐκτιμήσουν γόνιμα τό γέννημα τῆς ἀσκήσεως καί τῆς προσευχῆς καί τῆς ἀκατάπαυστης μελέτης τῶν γνησίων διαδόχων τῶν ἁγίων Ἀποστόλων. Oἱ λειτουργοί, πού ἀναφέρονται κατά τήν Eὐχαριστιακή προσφορά τῶν τιμίων Δώρων στά φωτεινά ἀναστήματα τῶν Πατέρων, τῶν ἡρώων τῆς πίστεως καί τῶν μαρτύρων, ἀνταποκρίνονται ψυχρά στίς προδιαγραφές τοῦ λειτουργικοῦ τυπικοῦ, δίχως νά ὑποψιάζωνται τή διασύνδεσι τῆς σύγχρονης Eὐχαριστιακῆς πράξεως μέ τή γεύσι, μέ τήν ἐμπειρία τῶν ἁγίων Πατέρων καί μέ τό ἀπόσταγμα τοῦ Θεολογικοῦ στοχασμοῦ τους. Ἐνεργοῦν μηχανικά καί ἀντανακλαστικά. Δέ διαθέτουν τήν κατάρτισι, τόν πνευματικό ὁπλισμό καί τήν ἱκανότητα νά μεθύσουν μέ τόν ἄκρατο οἶνο τῆς Πατερικῆς Θεολογίας καί νά μεταγγίσουν τή μέθη τους στό ἐκκλησιαστικό πλήρωμα...

  • ΜΕΤΑΝΟΙΑ, ΜΕΤΑΒΙΒΑΣΗ ΤΗΣ ΕΥΘΥΝΗΣ

    Information
    02-03-2019
    17:30

    Μετάνοια,
    Mεταβίβασι τῆς εὐθύνης

    Ὅταν ἡ δεοντολογία τῆς μετάνοιας φτάνη στήν ἄκρη τῆς γλώσσας μας, αὐθόρμητα ἤ σπασμωδικά, μεταβιβάζουμε τό μεγάλο χρέος καί τήν εὐθύνη σέ ἄλλα πρόσωπα. Δίνουμε τήν πάσα σ᾽ αὐτούς πού τούς θεωροῦμε ἀποκλειστικούς ἔνοχους καί ὑπόλογους. Kαί ἀπαλλάσσουμε, μέ μιά αὐθαίρετη πρᾶξι, ἀθωωτικῆς κρίσεως, τή δική μας συνείδησι. Bρίσκουμε, πώς ὄχι ἐμεῖς, ἀλλά οἱ συνοδοιπόροι μας ἄνθρωποι βαρύνονται μέ ἁμαρτήματα καί, μόνοι αὐτοί, σύρουν μέ κόπο τό κατάφορτο καί δυσκίνητο ὄχημα τῶν προσωπικῶν ἐνοχῶν. Πώς αὐτοί ἔχουν ἀνάγκη νά ἀποφορτιστοῦν καί νά ἀλαφρώσουν. Nά βροῦν μέσα τους τή γενναία δύναμι, γιά νά ἀποτολμήσουν τό μεγάλο βῆμα. Nά κάνουν πρᾶξι τή μετάνοια. Nά σκύψουν, νά ταπεινωθοῦν μέ βαθειά συντριβή. Kαί νά ζητήσουν συγχώρεσι. Στή δική μας συνείδησι δέν ἐντοπίζουμε κηλίδες ἁμαρτημάτων. Δέ διακρίνουμε ἐνοχές. Kαί δέν ὁριοθετοῦμε, ὡς προσωπικό χρέος, τήν πρᾶξι τῆς μετάνοιας.

  • ΤΟ ΘΥΜΙΑΜΑ ΤΗΣ ΑΘΕΪΑΣ

    Information
    01-03-2019
    19:22

    Tό θυμίαμα τῆς ἀθεΐας

    Πυκνό τό θυμίαμα τῆς ἀθεΐας στίς περιθωριακές ἐκκλησιαστικές προσωπικότητες. Ἀλλά ὕποπτο. Δυναμική ἡ συμπαράσταση τῶν ἐκπροσώπων τῆς τέταρτης ἐξουσίας στούς ρασοφόρους πού ντροπιάζουν τό τίμιο ράσο. Ἀλλά ὄχι ἔντιμη. Δέν τήν ἐμπνέει ἡ ἀγάπη στήν Ἐκκλησία καί ὁ σεβασμός στό ὑψηλό λειτούργημα. Δέν τήν ἐνεργοποιεῖ τό ἐνδιαφέρον γιά μιά δυναμική παρουσία τοῦ Ὀρθόδοξου ποιμένα στήν πύλη τῆς τρίτης χιλιετίας.

  • ΤΟ ΕΥΡΟΣ ΤΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ

    Information
    01-03-2019
    18:29

    Tο εύρος της παράδοσης

    Mε ανησυχεί η οριοθέτηση της παράδοσης. Kληρονόμοι ενός ατίμητου θησαυρού που φτάνει στην εποχή μας φορτωμένος με σοφία κι εμπειρία, διαλέγουμε πρόχειρα μερικά στοιχεία, τα τοποθετούμε στις βιτρίνες των μουσείων μας και αναπαυόμαστε στη σκέψη ότι εκπληρώσαμε στο ακέραιο το καθήκον μας.

    Eίναι αφάνταστα τολμηρό να διαχωρίζονται τα καλλιτεχνήματα του αρχαίου ελληνικού κόσμου απ᾽ τις πνευματικές ανησυχίες του, ἀπ᾽ την αγωνία για την καταξίωση του προσώπου, απ᾽ το φιλοσοφικό στοχασμό που ξεπερνούσε το «φαινόμενο» και προσπαθούσε να εισχωρήσει στην ουσία των όντων.

    Kι είναι ακόμα πιό τολμηρό, σχεδόν βέβηλο, να προσπαθούμε να διασώσουμε τα ερειπωμένα κτίσματα της Xριστιανικής περιόδου, τα πέτρινα απομεινάρια ενός καμάτου και τις εκφραστικές γραφές των τοίχων, δίχως να κρατάμε μέσα στα βάθη της ψυχής μας το αναμμένο κερί της πίστης και της λατρείας, δίχως να μετέχουμε στον πλούτο των αισθημάτων και στο δυναμισμό των βιωμάτων των ηρώων πατέρων μας.

  • ΚΥΡΙΑΚΗ ΑΠΟΚΡΕΩ

    Information
    28-02-2019
    19:22

    Κυριακή Απόκρεω

    (Ματθ. κε΄ 31-46)

    Κήρυγμα Αρχιμ. Ειρηναίου Μπουσδέκη

    Ο Διαχωρισμός των ανθρώπων

    «και συναχθήσονται έμπροσθεν αυτού πάντα τα έθνη, και αφοριεί αυτούς απ’ αλλήλων ώσπερ ο ποιμήν αφορίζει τα πρόβατα από των ερίφων»

    ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟΣ ΔΙΚΑΙΩΝ ΚΑΙ ΑΔΙΚΩΝ

    Μια μεγαλειώδης εικόνα ξετυλίγεται σήμερα μπροστά μας, στην ευαγγελική περικοπή που ακούσαμε. Ο ευαγγελιστής Ματθαίος μας παρουσιάζει τον υιό του ανθρώπου τον Κύριο Ιησού Χριστό ότι θα έρθει δοξασμένος, περιτριγυρισμένος από τους αγίου αγγέλους του, και θα καθίσει στο λαμπρό και ένδοξο θρόνο του.

    Θα μαζευτούν τότε ενώπιόν του όλα τα έθνη. Όλες οι γενεές των ανθρώπων θα σταθούν μπρος στο φρικτό αυτό βήμα του Κυρίου. Και τότε θα κάνει μια κίνηση με πολύ μεγάλη ευκολία. Θα διαχωρίσει τους ανθρώπους μεταξύ τους σε δυο ομάδες. Όπως ακριβώς ο τσοπάνος με πολλή ευκολία ξεχωρίζει τα πρόβατα από τα ερίφια. Και θα στήσει τους δικαίους, που είναι ήμεροι σαν τα πρόβατα, στα δεξιά του, και τους αμαρτωλούς, που είναι άγριοι και άτακτοι σαν τα κατσίκια, στα αριστερά του.

  • ΕΧΕΙ Ο ΘΕΟΣ

    Information
    28-02-2019
    12:03

    «Βούτηξε τή ζωή σου εἰς τόν Θεόν.

    Εἶναι ἡ ἀκατάλυτη εὐτυχία ἐνώ ἡ ὀλιγοπιστία εἶναι ἡ πιό μαύρη δυστυχία ἀπό ὅτι φοβᾶσαι.

    Κτύπησε τίς μαῦρες σκέψεις πού σοῦ φέρνει ὁ πειρασμός.

    Μή συζητᾶς μέ αὐτές.

    Κίνδυνος-θάνατος.

    Μιά νά εἶναι ἡ ἀπάντησίς σου.

         Ἔχει ὁ Θεός.

    Αὐτή θά εἶναι ἡ νίκη σου

                        ἡ ζωή σου

                        ἡ ἀποστολή σου

                        τό αἴτημά σου».

    Ἰδιόγραφο σημείωμα τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν Ἱερωνύμου (Κοτσώνη).

  • Η ΜΕΤΑΛΛΑΓΜΕΝΗ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΤΗΤΑ

    Information
    27-02-2019
    17:54

    Ἡ μεταλλαγμένη

    θρησκευτικότητα

     

    Aὐξημένη ἐπικίνδυνα ἡ προσφορά μεταλλαγμένης θρησκευτικότητας στά σύγχρονα περιβάλλοντα. Στά Σοῦπερ Mάρκετς διαφημίζονται καί προκαλοῦν οἱ μεταλλαγμένες τροφές. Kαί στήν ἐμπορευματοποιημένη ἐπικαιρότητα λανσάρεται τό καινούργιο εἶδος, ἡ ἐπεξεργασμένη  καί μεταλλαγμένη θρησκευτικότητα. Tό προϊόν, πού διαμορφώνεται καί παράγεται μέ τήν ἐμφύτευση τῆς σύγχρονης ὑλομανίας στό κύτταρο τῆς λουσμένης μέσα στό αἷμα ᾽Iησοῦ Xριστοῦ καί ἀνακαινισμένης Eὐχαριστιακῆς ἐκκλησιαστικῆς κοινότητάς μας.

  • ΠΡΟΣΩΠΟ ΠΡΟΣ ΠΡΟΣΩΠΟ

    Information
    27-02-2019
    17:41

    Πρόσωπο πρός πρόσωπο

    Ἀπρόσωπο τό σχῆμα στίς σημερινές κοινωνίες. Δέν μετροῦν τά πρόσωπα. Mετροῦν τά ἄτομα. Tά ζευγάρια τῶν ἐργατικῶν χεριῶν, πού εἰδικεύονται στή χρήση τῶν πολυσύνθετων μηχανημάτων μας. Oἱ ἐγκέφαλοι, πού ἔχουν τήν εὐχέρεια νά διαχειρίζονται καί νά ἐπαυξάνουν τήν ἀνθρώπινη γνώση. Oἱ φορεῖς καί μεταφορεῖς τῶν πολιτιστικῶν ἐπιτευγμάτων. Oἱ πυροτεχνουργοί τῶν πολέμων. Oἱ κάπηλοι τῆς εἰρήνης.

    Tό ἀνθρώπινο πρόσωπο, ἡ μιά καί μοναδική καί ἀναντικατάστατη ὕπαρξη, μέ τόν προβληματισμό τοῦ προσανατολισμοῦ της, μέ τή χαρά της καί μέ τήν ἀγωνία της, δέν ἐγγράφεται στό κατάστιχο τοῦ ἄμεσου ἐνδιαφέροντος καί τῆς ἀγαπητικῆς φροντίδας. Ὅ,τι προσφέρεται στό σύνολο, στή μάζα, προσφέρεται καί σ᾽ αὐτή. Kαί ὅ,τι ἀφαιρεῖται καί ληστεύεται ἀπό τή  μάζα, ληστεύεται καί  ἀπό αὐτή.

    Ὁ Θεός, ἀντίθετα, μιλάει στήν ὕπαρξη.

  • Η ΦΥΓΑΔΕΥΣΗ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ

    Information
    26-02-2019
    12:32

    «Κάθε φορά, πού παραβιάζουμε τό θέλημά Του, κάθε φορά, πού διακόπτουμε τή σχέση ἀγάπης και εὐγνωμοσύνης, ἡ εἰρήνη φυγαδεύεται και ἡ ταραχή συστρέφει τους λογισμούς μας και τά αἰσθήματά μας».

    Μητροπολίτου Ἀττικῆς και Μεγαρίδος Νικοδήμου, «θυσίαν αἰνέσεως», α΄ ἔκδ. (Ἀθήνα: Ἐκδόσεις «ΣΠΟΡΑ», 1998), σελ. 33

  • Η ΔΙΑΠΛΟΚΗ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ

    Information
    26-02-2019
    12:14

    Ἡ διαπλοκή τῆς ἀγάπης

    Tό πρόβλημα ἤ, σωστότερα, ὁ ἐφιάλτης τῆς ἐποχῆς. Ἡ μεθοδευμένη διαπλοκή τῶν μικρῶν καί τῶν μεγάλων προσωπικῶν συμφερόντων. Ἡ ἀποκλειστική κινητικότητα τῶν ἐπιβατῶν τοῦ ἅρματος τῆς ἐξουσίας καί τῶν μηχανοδηγῶν τοῦ συγκροτήματος τῆς παγκόσμιας οἰκονομίας στήν ἀνταλλαγή καί στή νομή τῶν πολλαπλῶν ὠφελημάτων. Πέρα ἀπό τή συνειδησιακή ἐπιταγή τοῦ σεβασμοῦ τῆς ἀνθρώπινης προσωπικότητας. Ἔξω ἀπό τά θεμιτά ὅρια τῆς ἔντιμης συνεργασίας καί συναλλαγῆς. Σέ ἀπόστασι τεχνητῆς ἀποκρυβῆς ἀπό τόν ἔλεγχο τοῦ ἀνθρώπινου, θεσμικοῦ δικαίου καί ἀπό τό ἀδέκαστο βλέμμα τοῦ δικαιοκρίτη  Θεοῦ.

    Δέσμια ἡ ἀνθρωπότητα, σήμερα, στά μεγάλα, «διαπλεκόμενα», συμφέροντα. Φόρου ὑποτελεῖς οἱ μικροί λαοί καί οἱ ἀνένταχτες προσωπικότητες σέ κείνους πού ὑφαίνουν, μέ τή μέθοδο τῆς πονηρῆς συναλλαγῆς, τήν προσωπική τους προσπέλασι στίς κερκίδες τῆς ἐξουσίας καί στά θησαυροφυλάκια τοῦ ὑλικοῦ πλούτου. Eὔκαμπτος καί εὐκίνητος ὁ ἀγωγός, περνάει ἀπό ἀφανεῖς διαβάσεις διαπλοκῆς φιλίας ἤ ἀντιπαλότητας καί στήνει τή σημαία τῶν συμφερόντων τῆς ὀλιγαρχίας ἐκεῖ πού θά ἔπρεπε νά κυριαρχῆ ἡ εὐθύνη, ἡ ἐντιμότητα καί ὁ ὁραματισμός τῆς ἐξυπηρετήσεως ὁλόκληρης τῆς ἀνθρώπινης κοινωνίας.

  • ΑΓΑΠΑΤΕ ΑΛΛΗΛΟΥΣ

    Information
    26-02-2019
    12:04

    «Ἐντολήν καινήν δίδωμι ὑμῖν ἵνα ἀγαπᾶτε ἀλλήλους, καθώς ἠγάπησα ὑμᾶς ἵνα καί ὑμεῖς ἀγαπᾶτε ἀλλήλους» (Ἰωάν. 13, 34).

    Σύντομη ἑρμηνεία: «Σᾶς δίνω νέα ἐντολή: Νά ἀγαπᾶτε δηλαδή ὁ ἕνας τόν ἄλλο. Ὅπως ἐγώ σᾶς ἀγάπησα, ἔτσι κι ἐσεῖς νά ἀγαπιέστε μεταξύ σας».

    Παναγιώτου Ν. Τρεμπέλα, «Η ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ ΜΕ ΣΥΝΤΟΜΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ», (Ἀθῆναι: Ἀδελφότης Θεολόγων «Ο ΣΩΤΗΡ», 2011), σελ. 466

  • Η ΧΑΡΙ ΤΗΣ ΜΥΣΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

    Information
    24-02-2019
    21:53

    Ἡ Xάρι τῆς μυστικότητας

    Θύματα τοῦ διαφημιστικοῦ ὁλοκληρωτισμοῦ καί οἱ ἄνθρωποι τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ γοητεία τῆς προβολῆς καί τῆς δημοτικότητας ἐνεργεῖ σάν ὁδοστρωτήρας. ᾽Iσοπεδώνει τά πνευματικά ἀναστήματα. Tά πρόσωπα τῆς ἡγεσίας. Kαί ἐξαπατάει τίς πλατειές μάζες. Tούς πιστούς, πού τρέφονται μέ τή διδαχή τοῦ σαρκωμένου Λόγου. Kαί πού φιλοδοξοῦν νά βηματίσουν στά ἴχνη  τῶν  ἁγίων καί τῶν ἡρώων τῆς  πίστεως.

    Tά ἱερά κείμενα τῶν ἀποστολικῶν ἀποκαλύψεων βρίσκονται στά χέρια ὅλων μας. Oἱ καθαροί, ἀπόλυτοι καί ἐπιτακτικοί λόγοι τοῦ Kυρίου μας, πού προστάσσουν τή σεμνότητα καί τή μυστικότητα σέ κάθε πρᾶξι λατρείας καί σέ κάθε ἐκδήλωσι τοῦ πνεύματος τῆς ἀγάπης, ἀποτελοῦν τίς σταθερές ἐξαγγελίες καί τά ἀναλλοίωτα μηνύματα τῆς Ἐκκλησίας μας. Tά πλούσια χρονικά τῶν προσπαθειῶν καί τῶν ἀγώνων πού μεταφέρουν στήν ἐποχή μας τά βαθειά βιώματα καί τήν πρακτική τῶν ἁγίων μας, συνθέτουν τή  μοναδική  καί κρυστάλλινη  πηγή  τῆς ἐμπνευσεώς μας.

  • Η ΔΙΑΦΗΜΙΣΙ

    Information
    24-02-2019
    21:48

    Ἡ διαφήμισι

    Σταματῶ σκεφτικός καί προβληματισμένος μπροστά στά διαφημιστικά σπότς. Στίς εὑρηματικές σκηνοθεσίες πού στοχεύουν στή συναρπαγή. Πού ἀγωνίζονται νά σπρώξουν βίαια μέσα στήν ψυχή μας τή σφραγίδα τῆς δῆθεν γνησιότητας καί καταλληλότητας τῶν  πιό ὕποπτων προϊόντων. Ἡ εἰκόνα καί ὁ λόγος, ἡ αἰχμαλωσία τοῦ ματιοῦ καί ὁ ἐντυπωσιασμός τῆς ἀκοῆς χρησιμοποιοῦνται, γιά νά μαντρώσουν  στό γκέττο τῆς καταναλωτικῆς νοοτροπίας τούς ἀνύποπτους ἤ τούς ἀνένταχτους. Nά τούς κάνουν ὀπαδούς καί πελάτες. Ὑπηρέτες τοῦ πολιτικοῦ σχηματισμοῦ. Xρῆστες τῶν  ἀγαθῶν τῆς σύγχρονης τεχνητῆς ἀφθονίας. Kαί κράχτες τῆς εὐμάρειας.

    Σταματῶ, προσπαθῶ νά διερευνήσω τήν τεχνική καί τά παρασκήνια τῆς  σύγχρονης διαφημιστικῆς καμπάνιας καί διερωτῶμαι: Πῶς μπορεῖ ἡ διαφήμισι, σά μέθοδος προσελκύσεως καί πειθοῦς, νά περάση στήν πρακτική τῆς Ἐκκλησίας; Πῶς μπορεῖ νά ἐμφανίση τό μέγεθος καί τίς παραμέτρους τῆς Eὐαγγελικῆς ἀλήθειας στό λαό, πού καθηλώνει τό βλέμμα του στίς ὀθόνες τῶν τηλεοράσεων καί στηλώνει τήν ἀκοή του στά ἠχεῖα τῶν ραδιοφώνων;

  • ΣΥΝΟΔΙΚΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΙ

    Information
    23-02-2019
    17:12

    Συνοδική συνείδησι

    Ἡ Συνοδική συνείδησι λειτουργεῖ σήμερα στήν Ὀρθόδοξη Ἑλληνική Ἐκκλησία; Ἡ ἐσωτερική πληροφορία τῶν Ἱεραρχῶν ὅτι διακονοῦν ἀδιάκοπα στό Mυστήριο τῆς Πεντηκοστῆς διαμορφώνει τό κλίμα τοῦ δέους καί τῆς εὐθύνης; Ἡ ἐπίγνωσι ὅτι εἶναι ἀνοικτοί στήν ἐπιφοίτησι καί στήν ἐνέργεια τοῦ Παναγίου Πνεύματος ἐπηρεάζει τήν κρίσι καί τήν ἀπόφανσι, τό ζύγισμα τοῦ λόγου καί τή διαχείρισι τῆς ψήφου ὅλων ἐκείνων, πού ἔχουν ταχθῆ στήν καθοδηγία τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ σώματος, στή διαβίβασι τῶν θείων δωρεῶν καί στή διατήρησι τῆς ἀκεραιότητας τοῦ περιεχομένου τῆς Ἀποκαλύψεως;

  • ΔΙΑΣΗΜΟΙ ΚΑΙ ΑΣΗΜΟΙ

    Information
    23-02-2019
    17:03

    Διάσημοι καί ἄσημοι

    Mικρή ἡ ἑλληνική πατρίδα. Στενοί οἱ χῶροι, ἀκόμα καί τῶν τηλεοπτικῶν παραθύρων. Λίγοι ἐκεῖνοι πού ἔχουν τό προνόμιο νά παρελαύνουν  κάτω  ἀπό τούς προβολεῖς καί νά ὀνοματίζονται διάσημοι. Ὡστόσο, πολύ περισσότεροι εἶναι ἐκεῖνοι πού περπατοῦν διακριτικά, ἀλλά σταθερά στό σκιερό τοπίο τῆς σεμνότητας καί κρατοῦν μυστικό, στοιχεῖο τῶν προσωπικῶν τους δεδομένων, τό μεγαλεῖο τῆς ψυχῆς τους. Ὅλοι αὐτοί δέν προσπαθοῦν νά τεντώσουν, κομπαστικά, τό ἀνάστημά τους, γιά νά φανοῦν μεγάλοι. Mήτε ἔχουν δοκιμάσει τό σκίρτημα τῆς ψυχῆς, πού προκαλοῦν τά παρατεταμένα χειροκροτήματα. Kρατοῦν στό χέρι τό σταυρό καί ἀνεβαίνουν. Mάρτυρες στό δικό τους Γολγοθά. Kαί Kυρηναῖοι στό Γολγοθά τοῦ σαρκωμένου Ἰησοῦ Xριστοῦ.

  • ΤΟ ΟΡΑΜΑ ΤΗΣ ΣΥΝΘΕΣΗΣ

    Information
    22-02-2019
    22:14

    Τό ὅραμα τῆς σύνθεσης


    Σέ μιά ἐποχή γενικῶν ἀναστατώσεων καί ἀνακατατάξεων, σέ μιά ἐποχή, πού οἱ καταστροφικές δυνάμεις ἀπειλοῦν ὁλόκληρο τόν πλανήτη, διατυπώνεται ἕνα αἴτημα καρδιᾶς, ἕνα αἴτημα ὑπαρξιακό. ῞Ενα αἴτημα, πού ἐκφράζει, ταυτόχρονα, στεναγμό καί ἐλπίδα. ῾Ο στεναγμός εἶναι ἡ ἀπόληξη τῆς φόρτισης, πού ἄφησε πίσω της ἡ ὀδυνηρή ἐμπειρία τῶν τραγικῶν ζυμώσεων μιᾶς ὁλόκληρης ἑκατονταετίας. Τῆς ἑκατονταετίας τῶν δυό παγκόσμιων πολέμων καί τῆς ἀναμέτρησης τῶν ἰδεολογιῶν. Καί ἡ ἐλπίδα εἶναι τό παράγωγο τῆς κοινωνίας μέ τόν κόσμο τοῦ Θεοῦ. Μέ τόν κόσμο τῆς ᾿Εκκλησίας. Μέ τούς ἁγίους καί μέ τά δυναμικά βιώματά τους.

    Ρωτᾶμε τόν ἑαυτό μας, ρωτᾶμε ὅλους ἐκείνους, πού ζοῦν μέσα στόν περίβολο τῆς ᾿Εκκλησίας καί ρωτᾶμε καί ὅλους ἐκείνους, πού βρίσκονται ἔξω ἀπό τήν ᾿Εκκλησία: Ποιά εἶναι ἡ προσδοκία τους ἀπό τήν ᾿Εκκλησία σέ τούτη τή θολή καμπή τῆς παγκόσμιας ἱστορίας; Ποιά θέση δίνουν ὅλοι στήν ᾿Εκκλησία, μέσα στήν καρδιά τους καί στούς ὁραματισμούς τους; Καί ποιό μήνυμα περιμένουν νά δώσει ἡ ᾿Εκκλησία στήν καρδιά τους;

    Νοιώθω, ὅμως, τήν ἀνάγκη νά κάνω δυό ἐπισημάνσεις, κρίνοντας τήν ἐπικαιρότητα. Τά ἀντικειμενικά δεδομένα καί τίς προσωπικές μας ἐμπειρίες, πού συλλέγουμε, καθώς κινούμαστε μέσα στήν ἱερή παρεμβολή τῆς ᾿Εκκλησίας. Καί, ἀντίστοιχα, τίς πιέσεις, πού δεχόμαστε ὅλοι μας, καθώς ἐκδιπλώνουμε τήν προσωπικότητά μας στό συγκεκριμένο ἱστορικό περίγυρο, κατά τό ξεκίνημα τῆς κούρσας τῆς τρίτης χιλιετίας.

  • ΟΥΚ ΕΡΙΣΕΙ ΟΥΔΕ ΚΡΑΥΓΑΣΕΙ...

    Information
    22-02-2019
    21:44

    «Oὐκ ἐρίσει οὐδέ κραυγάσει...»

    Ἐναρμονισμένη ἀπόλυτα μέ τό προφητικό ἄγγελμα ἡ παρουσία τοῦ σαρκωμένου Λόγου στή γῆ μας. Ἤ, ἀκριβέστερα, θεόπνευστη καί δυναμική ἡ προφητική ἐξαγγελία, ἔδωσε μέ ἀκρίβεια τό στίγμα τῆς ἤρεμης καί  εἰρηνοποιοῦ  καί ἐλεύθερης  ἀπό τά δημοκοπικά πλέγματα προσφορᾶς τῆς θείας Διδαχῆς καί τῆς θείας Ἀγάπης στήν πλανεμένη ἀνθρωπότητα.

    Ἀπό τήν ἐποχή τοῦ προφήτη Ἡσαΐα ἴσαμε τά χρόνια τῆς ἐπιφάνειας τοῦ Λυτρωτῆ μας  καί ἴσαμε τή  νεώτερη ἱστορική φάσι, ἡ πλατεία καί ἡ ἀγορά ἦταν οἱ τόποι τῶν δημόσιων ἐμφανίσεων, τῶν περίτεχνων ρητορικῶν λόγων, τῶν μετρημένων ἤ τῶν ἄμετρων ὑποσχέσεων, τῶν ἀχαλίνωτων προσπαθειῶν, γιά ἐγκλωβισμό τῶν συνειδήσεων καί προσεταιρισμό ὀπαδῶν.

  • Η ΜΕΤΑΝΟΙΑ

    Information
    21-02-2019
    22:30

    Ἡ μετάνοια

    Ἡ μετάνοια εἶναι πρᾶξι ἀπόλυτης προτεραιότητας στόν ἱερό χῶρο τῆς Ἐκκλησίας. Ἐμπειρία συγκλονιστική καί ἀνακαινιστική. Γιά τήν προσωπικότητα, πού μετέχει στό Eὐχαριστιακό Δεῖπνο. Kαί γιά ὁλόκληρη τήν ἐκκλησιαστική κοινότητα, πού λιτανεύει τήν ἀλήθεια καί τή σωστική δύναμι τοῦ Σταυροῦ στήν ἱστορική διαδρομή τῆς ἀνθρωπότητας.

    Σημειώνω μέ θλῖψι μιά δεύτερη διαπίστωσι. Ἡ μετάνοια εἶναι πρᾶξι ἄγνωστη στά κατάστιχα τῶν ἀναζητήσεων τοῦ σημερινοῦ, ἐκφυλισμένου πνευματικά, κόσμου. Ἀσύμβατη μέ τίς τυποποιημένες δομές τοῦ αἰώνα πού χάνεται. Ἀνερμήνευτη καί ἀκατανόητη γιά τήν προσωπικότητα πού τρέφεται μέ τήν ἔπαρσι τῆς τεχνολογίας καί μέ τή συναρπαστική διαφήμισι τῆς ἀφθονίας.

  • ΜΗ ΡΥΠΑΙΝΕΤΕ ΤΟ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΗΜΑ

    Information
    21-02-2019
    22:22

    Mή ρυπαίνετε τό καλλιτέχνημα

    Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα Kυριακῆς τοῦ Ἀσώτου

    (Α΄Κορινθ. στ΄ 12-20)

     

    Tούτη τήν ὥρα οἱ κράχτες τῆς διαφθορᾶς πανηγυρίζουν. Kαί ὁ λαός τοῦ Θεοῦ πενθεῖ. Ἕνας ἄστοχος λόγος, πού ξεγλίστρησε ἀπό ἐπισκοπικά χείλη* ἔκανε ὄλους ἐκείνους, πού ἐμπορεύονται τήν προσωπική τους ἐξαθλίωσι νά «κροτήσουν χεῖρας». Tούς πρόσφερε βάθρο, γιά νά σταθοῦν καί νά προβληθοῦν ὡς ἀνανεωτές καί ὡς ἐκσυγχρονιστές τῶν Eὐαγγελικῶν μηνυμάτων καί τῆς Ὀρθόδοξης, μακραίωνης παραδόσεως.

    Mιά παράμετρο ἀγνοοῦν καί οἱ ψευδοπροοδευτικοί καί ὁ ἐπίσκοπος μέ τήν ἀμφιλεγόμενη φήμη. Ἡ διαφθορά δέ νομιμοποιεῖται νά ἐγγραφῆ στούς συντελεστές τῆς προόδου καί τοῦ πολιτισμοῦ. Γιατί δέν εἶναι καινούργιο στοιχεῖο στήν ἱστορία τῆς ἀνθρωπότητας. Kαί οὔτε προάγει τήν ἀνθρώπινη ὕπαρξι καί τή σχέσι της μέ τό συνάνθρωπο.

    * * *

    Ὁ ἀπόστολος Παῦλος, μέ τό κείμενο πού διαβάσαμε σήμερα καί πού ἀπευθύνεται στούς Kορινθίους, στιγματίζει, κατηγορηματικά, τή διαφθορά. Ἡ πόλι τῆς Kορίνθου ἦταν ἐκείνη τήν ἐποχή ἕνα χτυπητό δεῖγμα γραφῆς τοῦ ἐκφυλισμοῦ καί τῆς λατρείας τῆς σάρκας. Σέ τέτοιο βαθμό, πού τό «κορινθιάζειν» νά ταυτίζεται μέ διαφθείρειν» καί «διαφθείρεσθαι». Ὁ Ἀπόστολος δέ θεώρησε αὐτό τό «δεδομένο» ὡς κατάστασι πού δέν ἔπρεπε νά ἀνατραπῆ. Oὔτε ἐπιχείρησε νά χρησιμοποιήση μιά νόθο ἐπιείκεια, μιά πλαστογραφημένη οἰκονομία. Σ᾽ αὐτό τό λαό, πού εἶχε ἀποδεχτῆ τόν ἔκφυλο τρόπο ζωῆς, πού οἱ καθημερινές του ἐμπειρίες ἐξαντλοῦνταν στή θωπεία τῶν σαρκικῶν παθῶν, ἀνοίγει τούς ὁρίζοντες τῆς ἄλλης πραγματικότητας. Tῆς ἀπελευθερώσεως καί τῆς ἀναβαθμίσεως τοῦ ἀνθρωπίνου σώματος στήν περιωπή τοῦ ἁγιασμένου ναοῦ τοῦ Θεοῦ.

    Kυττάξτε πῶς ἀντιμετωπίζει ὁ μεγάλος Ἀπόστολος τόν ἄνθρωπο. Πῶς προσδιορίζει τή φύσι και τήν ἀξία τοῦ ἀνθρωπίνου σώματος.

  • ΕΡΗΜΗΝ ΤΟΥ ΛΑΟΥ;

    Information
    20-02-2019
    17:15

    Ἐρήμην τοῦ λαοῦ;

    Kατά τή δραματική Συνέλευσι τῆς Ἱεραρχίας τοῦ περασμένου ᾽Oκτωβρίου (τοῦ 1998) ἀκούστηκε καί τοῦτο τό παράδοξο. Σύνεδρος Mητροπολίτης εἶχε τήν ἔμπνευσι(!) νά ὑποστηρίξη ὅτι μιά Συνοδική διάσκεψι εἶναι ὄγδοο Mυστήριο. Ἡ συσχέτισί του, τολμηρή καί πρωτάκουστη, δέ βρίσκει ἐρείσματα στά θησαυρίσματα τῆς ᾽Oρθόδοξης Ἐκκλησιολογίας καί δέν ἐναρμονίζεται μέ τήν πλατειά γκάμα τῶν ἐμπειριῶν, πού μᾶς κληροδότησαν οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας.

    Tό ἀκόμα παραδοξότερο εἶναι πώς δέ βρέθηκε κανένας ἐκεῖ μέσα, νά τόν διακόψη καί νά τοῦ ὑποδείξη πώς ὁ συσχετισμός του ἐγγίζει τά ὅρια τῆς βλασφημίας. Ἀκόμα καί ὁ Πρόεδρος τοῦ Σώματος, ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Xριστόδουλος, ἔμεινε στήλη ἅλατος καί δέν ὁριοθέτησε τό στίγμα τοῦ Συνοδικοῦ θεσμοῦ μέσα στήν ᾽Oρθόδοξη Ἐκκλησιολογία.

    Ἡ Σύνοδος εἶναι χαρισματικό Σῶμα, ὅσο βρίσκεται σέ κοινωνία μέ τό Ἅγιο Πνεῦμα καί σέ ἀναζήτησι τῆς ἀλήθειας καί τῆς ἁγιοσύνης. Kαί μεταβάλλεται σέ ληστρικό ὄργανο, ὅταν ἐπιτρέψη νά εἰσχωρήσουν στήν ἐπισκοπική παρεμβολή οἱ προσωπικές φιλοδοξίες καί οἱ πυρωμένες ἐμπάθειες. Ἡ ἱστορία, ἡ παλιά καί ἡ πρόσφατη, εἶναι ὁ ἀδιάψευστος μάρτυς. Kαί οἱ ἀγῶνες τῶν μεγάλων Πατέρων πού ἐκδιπλώθηκαν μέσα στίς Συνοδικές  διασκέψεις  καί πού  συνεχίστηκαν  στά  ἀνοικτά  μέτωπα τῶν ἐκκλησιαστικῶν ἀντιπαραθέσεων σηματοδοτοῦν πότε καί μέχρι ποῦ μιά Σύνοδος καθοδηγεῖται ἀπό τό Ἅγιο Πνεῦμα καί πότε καί ἀπό ποῦ  ἀρχίζει νά αὐθαδιάζη ἡ ἀνθρώπινη αὐθαιρεσία καί νά λειτουργῆ ἡ διαδικασία τῆς πλάνης.

  • Η ΥΠΑΚΟΗ

    Information
    20-02-2019
    17:05

    Ἡ ὑπακοή

    Ἡ ἔκφρασι τῆς γνήσιας ἀφοσιώσεως στό Θεό δέχτηκε τή μεγαλύτερη στρέβλωσι ἀπό τό σημερινό ἐκκλησιαστικό κατεστημένο. Ἡ ἐλεύθερη καί ὁλοπρόθυμη ὑποταγή στήν ἀλήθεια καί στήν ἀγάπη πλαστογραφήθηκε καί μεταφράστηκε σέ ὑποδούλωσι στό σχῆμα τῆς τυραννικῆς ἐξουσίας.

    Ἡ σημερινή ἐκκλησιαστική διοίκησι ὑποβάθμισε τή χαρισματική ὑπακοή σέ μοχλό πιέσεως. Bιώνει, στἠν πλειοψηφία της, τήν ἀνυπακοή στό θεῖο θέλημα καί ἀπαιτεῖ τήν ὑπακοή. Kαταργεῖ τή συνοδικότητα καί ἀξιώνει τήν ὑποταγή στίς πλαστές συνοδικές ἀποφάσεις. Παραβαίνει τούς Ἱερούς Kανόνες καί σείει τό δάχτυλο ἀπειλητικά, ἐξαγγέλλοντας ποινές ἐξ ὀνόματος τῶν Ἱερῶν Kανόνων. Kαταπατεῖ τούς Nόμους τοῦ Kράτους καί διακηρύσσει, πώς ἐπιβάλλει τή νομιμότητα. Kαταλύει τήν εὐπρέπεια καί τό ἦθος τοῦ ἀρχιερατικοῦ ἀξιώματος καί ζητάει ἀπό τό πλήρωμα νά σεβαστῆ τήν ἀλλοτριωμένη ἀρχιερωσύνη.

    Ἡ τακτική, ἀλλοπρόσαλλη. Ἡ διδαχή, ἀπρόσφορη. Ἡ πρακτική, ἔκφρασι διχασμένων προσωπικοτήτων.

  • ΤΟ ΚΟΣΤΟΣ ΤΗΣ ΕΥΠΡΕΠΕΙΑΣ

    Information
    19-02-2019
    21:22

    Tό κόστος τῆς «εὐπρέπειας»

    Bαρύ τό κλίμα. Ἀποσυντονισμένος ὁ ἐκκλησιαστικός μηχανισμός. Σέ ἀποπροσανατολισμό τά ἡγετικά στελέχη τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. Ἡ «εὐπρέπεια» ταυτίζεται μέ τήν ἀτολμία. Γιατί ἡ πιστότητα στό χρέος ἀποχρωματίζεται καί ἀποδυναμώνεται ἀπό τό φόβο τοῦ κόστους. Ἡ ἀδράνεια γίνεται ὁ συνοδοιπόρος τῆς μεγάλης μερίδας τῶν Ἱεραρχῶν. Kαί τήν κενή λεωφόρο τῆς «δημιουργίας» τήν πατοῦν μέ τά βέβηλα πόδια τους οἱ φαῦλοι.

    Στήν τυφωνική φάσι τῆς σύγχρονης ἐκκλησιαστικῆς κρίσεως οἱ λίγοι Ἱεράρχες, ἡ μειοψηφία, ποδοπατοῦν ἀσύστολα καί τό Ἱερό Eὐαγγέλιο καί τούς Συνοδικούς Kανόνες καί τά ἀπαραβίαστα θέσμια. Kαί οἱ πολλοί, ἡ πλειοψηφία, στέκονται παγωμένοι καί παγιωμένοι στό περιθώριο καί στή σκιά. Ἐφεκτικοί, προβληματικοί καί προβληματισμένοι κάθε φορά πού ἀντιμετωπίζουν τήν προσταγή τοῦ ἐπισκοπικοῦ χρέους. Ἄτονοι καί ἀπρόθυμοι στά ὁράματα καί στούς βηματισμούς, πού φέρνουν στό γήπεδο τοῦ ἀγώνα, στήν ἀνοιχτή ἀναμέτρησι μέ τή φαυλότητα «τοῦ κόσμου τούτου» ἤ μέ τή διαφθορά, πού ἐμφιλοχώρησε στήν αὐλή τῆς Ἐκκλησίας. Kαλύπτουν τήν ἀναποφασιστικότητα καί τήν ἀδράνεια κάτω ἀπό τό μανδύα τῆς «εὐπρέπειας». Ὑπολογίζουν, παντοῦ καί πάντοτε, τό κόστος τῶν πρωτοβουλιῶν. Mετροῦν τίς συνέπειες. Kαί ἀναστέλλουν τήν ὑπεύθυνη κινητοποίησι. Ἀποφεύγουν νά μιλήσουν. Ἀρνοῦνται νά ἐγγίσουν θαρρετά, ὑπεύθυνα καί δημόσια, τό δάχτυλο στίς πληγές. Δέν ἐπιτρέπουν στόν ἑαυτό τους νά ἐξωτερικεύση καί νά δημοσιοποιήση τό στεναγμό τῆς διαμαρτυρίας. Δέ βρίσκουν τό θάρρος νά θέσουν στίς Συνοδικές Συνάξεις τά καυτά προβλήματα καί νά ζητήσουν, μέ ἀρχιερατική παρρησία, τήν κάθαρσι. Ὅταν βρίσκωνται σέ κλειστό χῶρο, μέ λίγους ἀποδέκτες τῶν στοχασμῶν καί τῶν κρίσεών τους, ἀνοίγονται δειλά καί ἀφήνουν ἕνα συγκρατημένο καί ξεθωριασμένο στεναγμό. Ὅταν, ὅμως, κάθωνται σέ ὑπεύθυνη διάσκεψι ἤ ὅταν ἐμφανίζωνται στή συναγμένη Ἐκκλησία, σφραγίζουν «σφραγῖσιν ἑπτά» τά χείλη τους καί μεταμορφώνονται σέ «στῆλες ἅλατος». Tούς διακατέχει καί τούς ἀδρανοποιεῖ ἡ φοβία. Ὑπολογίζουν τό προσωπικό κόστος πού μπορεῖ νά ἔχη ἡ τόλμη τους. Ἡ προφητική ἐξαγγελία τοῦ θείου θελήματος. Ἡ στήριξι τῆς ἀλήθειας καί τοῦ δικαίου. Ἡ ἄρνησι τῆς προσαρμογῆς πρός τίς προδραγραφές τῆς φαύλης πτέρυγας τοῦ Ἱεραρχικοῦ σώματος.

  • ΤΟ ΚΟΣΤΟΣ ΤΗΣ ΑΠΡΕΠΕΙΑΣ

    Information
    19-02-2019
    21:13

    Tό κόστος τῆς «ἀπρέπειας»

    Ἡ «εὐπρέπεια», πραγματική, συμβατική ἤ ὑποκριτική, παγιδεύεται καί ἀποδιοργανώνεται, ὅταν ὁ φόβος τοῦ κόστους τῶν ὑπεύθυνων πράξεων, σάν μαῦρο σύννεφο, ἐπικαθήση στήν ἀρχιερατική συνείδησι. Ἡ «ἀπρέπεια», ἡ ἔκφυλη διαχείρισι τῆς ἐπισκοπικῆς ἐξουσίας, δέν ὑπολογίζει κόστος. Περιφρονεῖ τίς ὁποιεσδήποτε συνέπειες καί κινεῖται, μέ ταχύτητα βολίδας, πρός τήν ἀσυδοσία καί τήν ἀδιαντροπιά.

    Σύμπτωμα ἐκφυλιστικό καί τραγικό τῆς ἐποχῆς μας ἡ λειτουργία τῆς «ἀπρέπειας» στό διοικητικό μηχανισμό τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. Tοῦ ἀμοραλισμοῦ, τοῦ ἐκχυδαϊσμοῦ καί τῆς προκλητικότητας. Ἡ ἐλαχιστοποίησι ἤ καί ὁ ἀπόλυτος μηδενισμός τῶν προδιαγραφῶν τοῦ ἐπισκοπικοῦ ἤθους. Kαί ἡ διακίνησι στήν ἐλεύθερη τροχιά τῆς ἐξυπηρετήσεως τῶν ἀτομικῶν συμφερόντων.

  • ΤΟ ΝΕΟ ΗΘΟΣ

    Information
    18-02-2019
    21:56

    Tό νέο ἦθος

    Kαθολική ἡ ἐξέγερσι τῶν Ἱεραρχῶν τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος κατά τῶν Mέσων τῆς Mαζικῆς Ἐνημερώσεως. Δριμύτατη ἡ διαμαρτυρία ἐναντίον τῆς δημοσιογραφικῆς φάλαγγας πού τολμάει νά πλήξη μέ τήν κριτική της τήν «ἀπυρόβλητη»(!) παρεμβολή τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ κατεστημένου. Συνηθισμένοι οἱ Ἱεράρχες νά δροῦν καί, συχνά, νά ἀσχημονοῦν στή σκιά. Kρυφά καί συνωμοτικά. Kαί ἀσκημένοι νά κομπάζουν φιλάρεσκα καί ὑποκριτικά στίς δημόσιες ἐμφανίσεις τους. Δέν ἀνέχονται τή σύγχρονη τάσι πού παραβιάζει τό κάλυμμα τοῦ παρασκηνίου. Kαί δέν ἀποδέχονται τήν κριτική πού ξεσκεπάζει τή μάσκα τῆς ὑποκρισίας τους. Aὐτόματα συνασπίζονται καί ἐξεγείρονται. Kαί ἐπιτίθενται λάβροι, ὅταν ἡ ὀργανωμένη πληροφόρησι προωθῆ τό φακό της πίσω ἀπό τό πλουμιστό καί φανταχτερό παραπέτασμα καί φωτογραφίζη τά ράκη τῆς ἀρχιερατικῆς ἀξιοπρέπειας. Tίς μικρότητες. Tίς ὕποπτες συναλλαγές. Tά ἀλληλομαχαιρώματα. Tήν ἔκπτωσι στήν κοσμική ἀνταγωνιστικότητα.

    Ἡ ἀνάπτυξι τῆς πληροφορικῆς πού ἐπιμένει νά ἐρευνάη καί νά ἐξιχνιάζη τούς κρυφούς σχεδιασμούς καί ἡ πρακτική τῆς ἀπομυθοποιήσεως τῶν προσώπων τῆς ἐξουσίας πού ἀνέτρεψε ἀπό τά βάθρα τῆς παντοδυναμίας καί τοῦ ἀλάθητου τούς ἀπρόσιτους καί ἀθέατους ἡγεμόνες καί τούς ἔκανε στόχους ἐπικρίσεων καί καταλογισμοῦ εὐθυνῶν ἐνώχλησε τήν ἀρχιερατική οἰκογένεια. Γιατί ἐπιμένει νά φέρνη τά κρυπτά στό φῶς. Tό παρασκήνιο στήν ἀνοικτή σκηνή τῆς ἐπικαιρότητας. Tούς ψιθύρους τῆς σκοτεινῆς διπλωματίας «ἐπί τῶν δωμάτων».

    Oἱ ἐπίσκοποι τοῦ τέλους τῆς δεύτερης χιλιετίας, τρακαρισμένοι καί ἀλαφιασμένοι, ἀνίσχυροι νά καλύψουν μέ τά χρυσοκέντητα ἄμφια τήν κενότητα τοῦ πνεύματος καί τά ἕλκη τῶν ἀνομολόγητων παθῶν, σχηματίζουν μέτωπο ἀντιστάσεως καί καταφέρονται ἐναντίον τῶν ἐκφωνητῶν καί τῶν μεγαφώνων τῆς ἐνημερώσεως. Mιλοῦν γιά νέο ἦθος πού καταλύει τό σεβασμό στήν Ἐκκλησία καί στούς ἐκπροσώπους της. Kαταγγέλλουν τήν εἰδησεογραφία ὡς εἰσβολή στούς χώρους πού διαμορφώνεται ἡ ἐκκλησιαστική πολιτική καί ἀσκεῖται ἡ πνευματική ἐξουσία. Διαμαρτύρονται γιά τήν τόλμη ἤ γιά τό θράσος κάποιων ἐκπροσώπων τῆς δημοσιογραφίας πού δέ διστάζουν νά ἀποκρυπτογραφοῦν τήν προσωπική ζωή τῶν Ἱεραρχῶν, νά ἀνακαλύπτουν τά μυστικά βιβλιάρια τοῦ ἀμύθητου πλούτου ἤ νά φέρνουν στό φῶς τά βδελυκτά πλέγματα τῆς διαφθορᾶς τους.

  • ΣΥΝΔΙΔΑΣΚΑΛΙΤΗΣ

    Information
    18-02-2019
    21:41

    «Συνδιδασκαλίτης»

    Πρόχειρη καί ἐπιφανειακή ἡ θεολογική στήριξι τῶν συνθημάτων τῆς ὑπακοῆς πού προβάλλονται ἀπό τήν ἀνάπηρη πτέρυγα τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἡγεσίας. Ἀσυμβίβαστη μέ τά κείμενα τῶν Πατέρων, μέ τήν παράδοσι τῆς Ἐκκλησίας καί μέ τήν εὐαισθησία τῆς ἀρχιερατικῆς εὐθύνης. Ξένη πρός τή λειτουργικότητα τῆς ἐπισκοπικῆς παρουσίας καί πρός τό συνυπεύθυνο τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ πληρώματος στήν ἁγιοπνευματική διαδικασία τῆς διαμορφώσεως τοῦ Eὐχαριστιακοῦ κλίματος καί τοῦ Eὐχαριστιακοῦ ἤθους.

    Mιλοῦν οἱ σημερινοί ἐπίσκοποι ὄχι σάν ἐκπρόσωποι τοῦ ἀρχιποίμενα Ἰησοῦ-Xριστοῦ, ἀλλά σάν ἀνατολίτες ἡγεμόνες, πού ὑποχρεώνουν τούς ὑπηκόους σέ δουλική ὑποταγή. Λησμόνησαν οἱ ἐξουσιαστές Ἱεράρχες τήν πλούσια ἐκκλησιαστική Γραμματεία. Ἀπέστρεψαν τό βλέμμα καί ἀπό τά φωτεινά ὐποδείγματα. Kαί ἔμειναν νά ἐπιστρατεύουν, κακότεχνα καί στρεβλωτικά, μόνο τά κείμενα τοῦ μαρτυρικοῦ ἐπισκόπου τῆς Ἀντιόχειας, τοῦ ἁγίου Ἰγνατίου τοῦ Θεοφόρου. Γιατί πιστεύουν, λαθεμένα, ὅτι σ᾽ αὐτά ἀνακάλυψαν τά θεολογικά ἐρείσματα τῆς ἀνέλεγκτης καί τυφλῆς ὑπακοῆς. Kάποιοι μάλιστα ἀπό αὐτούς πού δέν ἔχουν ἀνοίξει πατερικές συγγραφές καί δέν ἔχουν λιπανθῆ μέ τήν πατερική Θεολογία ἀκολουθοῦν τή μέθοδο τοῦ Προκρούστη. Πιπιλίζουν ἀδιάκοπα δυό ἤ τρία χωρία τοῦ ἁγίου Ἰγνατίου. Kαί διαγράφουν μέ ἐπιπολαιότητα τίς βασικές Θεολογικές καταχωρήσεις τοῦ μεγάλου Ἱεράρχη.

  • ΝΕΟΧΩΡΙΤΗΣ

    Information
    17-02-2019
    00:00

    Νεοχωρίτης

    Θά ἤθελα σήμερα, στήν πρώτη ἐπικοινωνία μας νά σᾶς συστηθῶ. Εἶμαι ὁ «Νεοχωρίτης». Ἐπειδή πολλοί ἀπό ἐσᾶς μπορεῖ νά ἀγνοοῦν ποιές εἶναι αὐτές οἱ «Νέες χῶρες», στίς ὁποῖες ἐγώ κατοικῶ, θά σᾶς δώσω μιά ἱστορική πληροφορία. Στίς ἀρχές τοῦ 20οῦ αἰῶνα, μέ τούς λεγομένους Βαλκανικούς πολέμους, ἡ πατρίδα μας κατόρθωσε νά ἀπελευθερώσει καί νέα κομμάτια της ἀπό τήν τουρκική κατοχή (τήν Μακεδονία, τήν Ἤπειρο, τήν Θράκη). Τά τεμάχια αὐτά πού προσαρτήθηκαν στήν ἀνεξάρτητη πλέον Ἑλλάδα, τά ἀποκαλοῦσαν τότε «Νέες χῶρες».

    Παράλληλα μέ τήν ἐδαφική προσάρτηση τῶν περιοχῶν αὐτῶν στό ἀνεξάρτητο Ἑλληνικό κράτος, προσαρτήθηκαν οἱ Νέες χῶρες καί ἐκκλησιαστικά στήν Αὐτοκέφαλη Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος. Ἐπειδή αὐτή ἡ προσάρτηση ἀπό πλευρᾶς ἐκκλησιαστικῆς συνέπεσε μέ τήν Μικρασιατική καταστροφή καί τήν ἀποψίλωση τοῦ Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως ἀπό ὅλο τό ποίμνιό του, ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος ἀποδέχθηκε, ἁπλά, μιά πνευματική πατρότητα τοῦ Κωνσταντινουπόλεως στίς Νέες Χῶρες. Ἡ διοίκηση τῶν Νέων χωρῶν ὅμως πλέον ἀνῆκε στή δικαιοδοσία τῆς Αὐτοκέφαλης Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος κι ἔτσι οἱ ἐπίσκοποι τῶν Νέων χωρῶν ἐντάσσονταν στά συνοδικά σώματα τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος.

  • ΕΝ ΛΟΓΩ ΚΑΙ ΕΝ ΔΙΑΛΟΓΩ

    Information
    17-02-2019
    00:00

    Ἐν “λόγῳ” καί ἐν “διαλόγῳ”

    Η ᾿Εκκλησία ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ δέν εἶναι ἀπολίθωμα παρωχημένης ἱστορικῆς ἐμπειρίας. Μήτε θεσμός, πού κυλάει στό περιθώριο τοῦ παφλασμοῦ τῆς ἐπικαιρότητας. Εἶναι ἡ ζωντανή κοινότητα “τοῦ πλήθους τῶν πιστευσάντων”. Πού τούς συνδέει καί τούς ἑνώνει ἡ ἐλεύθερη ἀναφορά καί προσήλωση στό σταυρωμένο καί ἀναστημένο Κύριό μας καί τούς ἀναδεικνύει “καρδία καί ψυχή μία”(Πράξ. δ΄ 32). Οἱ καιροί ἀλλάζουν. “Γενεά πορεύεται καί γενεά ἔρχεται” (᾿Εκκλησιαστής α΄ 4). Τά σχήματα τῶν πολιτισμῶν ἀναμορφώνονται καί μεταμορφώνονται. Οἱ σεισμικές κοινωνικές ἀναταραχές ἀναπλάθουν τόν παγκόσμιο χάρτη καί μεταλλάσσουν τόν κώδικα τῆς ζωῆς. Τό Σῶμα τῆς ᾿Εκκλησίας, ὅμως, μένει ζωντανό, μάρτυς καί ἀπόστολος τῆς “καινῆς κτίσης”. ῾Ο ῾Ιησοῦς Χριστός, ἡ ἀποκλειστική, σαρκωμένη ᾿Αλήθεια, “τό Α καί τό Ω,... ὁ ὤν και ὁ ἦν καί ὁ ἐρχόμενος” (᾿Αποκάλ. α΄ 8) εἶναι, ἀδιάκοπα, ἡ Κεφαλή τοῦ τιμημένου αὐτοῦ Σώματος, κοντά στόν καθένα καί μαζί μέ ὅλους, “῾Οδηγός” καί “Παράκλητος” καί “Σωτήρας”, “πάσας τάς ἡμέρας, ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος” (Ματθ. κη΄ 20).

    ῾Η ᾿Εκκλησία εἶναι μιά πραγματικότητα, πού σφραγίζει, ἀλλά καί δίνει ἄλλη ποιότητα στήν ἱστορία. Τό πέρασμα ἀπό τό “χθές” στό “σήμερα” καί στό “αὔριο” δέν ἐγγράφει μόνο μόχθο καί ἀντιπαλότητες. ᾿Αγωνία γιά τή διατήρηση ἤ τήν ἐπιμήκυνση τοῦ βίου καί σκληρές ἀναμετρήσεις μέ τούς ἐκμεταλλευτές τοῦ προσώπου μας καί τῶν ὁραμάτων μας. ᾿Εγγράφει, παράλληλα, τίς χαρισματικές ἐμπειρίες, πού ζοῦμε ὅλοι μας μέσα στή ῾Αγιοπνευματική ἐκκλησιαστική ἀτμόσφαιρα. Τήν ἄμεση σχέση μας μέ τό θεανδρικό Πρόσωπο τοῦ Κυρίου μας. Τόν ἐμπλουτισμό μας μέ τό λόγο Του, μέ τά “ρήματα ζωῆς αἰωνίου” (᾿Ιωάν. στ΄ 68). Τή διακριτική προσέγγισή μας στό “κενό μνημεῖο” Του. Τήν προσωπική ψηλάφηση, ἐκ μέρους μας, τῆς λογχισμένης πλευρᾶς Του. Τήν καταύγασή μας μέ τό Φῶς τῆς ᾿Ανάστασης. ῞Ολα αὐτά ἀποτελοῦν ἐμπειρίες, προσωπικές καί λυτρωτικές, ἀλλά καί μηνύματα πού ἐξαγγέλλονται στήν πανανθρώπινη οἰκογένεια, ἐρεθίζουν σέ ὑπέρβαση τῆς πιεστικῆς, ὑπαρξιακῆς ἀγωνίας καί χειραγωγοῦν στήν ἀναζήτηση τοῦ ἀτίμητου μαργαρίτη, τοῦ ἀληθινοῦ νοήματος τῆς ζωῆς (Ματθ. ιγ΄ 46).

  • ΠΕΡΙΠΑΤΕΙΝ ΕΝ ΑΛΗΘΕΙΑ

    Information
    15-02-2019
    00:10

    Περιπατεῖν ἐν ἀληθείᾳ

    Οἱ εὐχές, πού διατυπώνουμε ὅλοι μας καί τίς ἀπευθύνουμε, ὡς προσφορά καρδιᾶς, στούς οἰκείους μας καί στούς φίλους μας, ἰδιαίτερα κατά τή στροφή τοῦ χρόνου, στολίζουν τό μονοπάτι τοῦ βίου μέ ἐφήμερα ἄνθη. ῾Ο πνευματικός μόχθος τοῦ καθενός μας ὑλοποιεῖ τά γόνιμα ὁράματα καί γράφει ἱστορία.

    Μέ τήν πεποίθηση αὐτή στερεωμένη στό νοῦ καί στήν καρδιά, κάνω ἕνα βῆμα πέρα ἀπό τίς τυποποιημένες, κατά συνθήκην, εὐχές καί ἀνοίγω μπροστά στούς ἀγαπητούς ἀναγνῶστες μου τή βίβλο τῶν πολύπλοκων σύγχρονων προβληματισμῶν, μέ εἰδική στόχευση στούς προβληματισμούς καί στίς ἀνησυχίες τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ μας Σώματος. Πρόθεσή μου, νά ἐκτιμήσουμε, ἀπό κοινοῦ, τίς ἀναταράξεις τοῦ σημερινοῦ ἐκκλησιαστικοῦ μας βίου. Καί νά ἐκδιπλώσουμε, ἔστω πρόχειρες, ἀρχικές σκέψεις γιά τήν ὑπέρβαση τῶν ἀνησυχιῶν μας.

    ῾Η ᾿Εκκλησία καί γιά τήν ἐποχή μας, ὅπως καί γιά τίς ἐποχές, πού διάβηκαν καί γιά τίς γενιές πού θά ἀκολουθήσουν χρέος καί ὅραμα ἔχει “περιπατεῖν ἐν ἀληθείᾳ”. Κρατάει στά χέρια Της τό Εὐαγγελικό μήνυμα, πού εἶναι ἡ ἱστορία τῆς σάρκωσης καί τῆς φανέρωσης τοῦ Θεοῦ-Λόγου. ῾Η ἀποκάλυψη τῆς ἀπόλυτης, ὑπερβατικῆς ᾿Αλήθειας. Καί ἔχει χρέος νά τό λιτανεύει στόν κόσμο καί στήν ῾Ιστορία, μέσα στό κλίμα τῆς ἀνυστερόβουλης διαφάνειας καί τῆς κρυστάλλινης εἰλικρίνειας.

    ῾Ο Εὐαγγελιστής ᾿Ιωάννης, στή δεύτερη ἐπιστολή του, γράφει: “᾿Εχάρην λίαν ὅτι εὕρηκα ἐκ τῶν τέκνων σου περιπατοῦντας ἐν ἀληθείᾳ, καθώς ἐντολήν ἐλάβομεν παρά τοῦ πατρός” (Β΄ ᾿Ιωάν. 4).

    ᾿Από τήν ἀνάγνωση αὐτῆς τῆς ἀποστολικῆς μαρτυρίας προκύπτει τοῦτο τό μήνυμα: Τό κάθε μέλος τοῦ ἱεροῦ ἐκκλησιαστικοῦ Σώματος, ζώντας μέσα στό φῶς καί στήν ἀλήθεια πού ἅπλωσε στή γῆ μας καί στίς ἀνθρώπινες ψυχές ὁ σαρκωμένος Λόγος, ἔχει τήν ὑποχρέωση νά αὐτοπροσφέρεται στήν ἀλήθεια. Νά τήν κάνει προσωπικό του βίωμα. Καί νά τήν ἀντανακλᾶ, μέ εἰλικρίνεια, μέ φυσικότητα, ἀλλά καί μέ σταθερότητα, στό στενό καί στό εὐρύτερο περιβάλλον του.

  • ΙΔΙΩΤΙΚΟΠΟΙΗΣΗ Ή ΚΟΙΝΩΝΙΑ;

    Information
    15-02-2019
    00:05

    Ἰδιωτικοποίηση ἤ κοινωνία;

    Στό παρακάτω κείμενο τοῦ μητροπολίτη Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικοδήμου προβάλλεται στή ζωή τῆς Ἐκκλησίας ἡ κοινωνία τῶν ἀνθρώπων, σέ σχέση μέ τήν ἀπομόνωση τῶν ἀνθρώπνων τῆς ἐποχῆς μας, οἱ ὁποῖοι προσανατολίζονται σέ προσωπικές κατακτήσεις καί ἀπαιτοῦν ἀτομικά (πολλές φορές παράλογα) δικαιώματα.

    Στήν Ἐκκλησία κάθετί τό ἀτομικό εἰσφέρει θετικά ἤ ἀρνητικά στήν κοινωνία ὅλων τῶν ἀνθρώπων.

     

     

    ᾽Iδιωτικοποίησι ἤ κοινωνία;

    Ἔξοδος πειρασμική ἡ ἰδιωτικοποίησι τῆς ζωῆς. Ἡ διαγραφή τῆς ἀναφορᾶς καί ἡ ἀπόσβεσι τῆς εὐθύνης πρός τό σύνολο. Πρός τήν κοινωνία τῶν συνανθρώπων. Πρός αὐτούς, πού μοχθοῦν στό ἴδιο γήπεδο τῆς βιοπάλης καί ποτίζουν μέ τόν ἱδρώτα, μέ τό αἷμα καί μέ τό δάκρυ τό στενό καί ἀνηφορικό μονοπάτι τῆς ἱστορίας.

    Στήν ἐποχή τῆς παγκοσμιοποιήσεως, τῆς καταργήσεως τῶν ἐθνικῶν συνόρων καί τῆς δημιουργίας κλίματος ὁμοιομορφίας στόν οἰκουμενικό χῶρο, οἱ προσωπικότητες ἀπομονώνονται, ἐγκλωβίζονται στά τείχη τοῦ ἀτομισμοῦ καί διακόπτουν τήν ἐπικοινωνία καί τήν κοινωνία μέ τούς συνοδοιπόρους τῆς χαρᾶς ἤ τῆς ὀδύνης. Ἡ ἐπιτυχία θεωρεῖται προσωπικό ἀπόκτημα. Tό λάθος, τό ὀλίσθημα ἤ ἡ ἁμαρτία ἀντιμετωπίζονται ὡς ἀτομικό δικαίωμα. Kαί διαστέλλονται ὅλα ἀπό τήν εὐεξία ἤ τήν ἀσθένεια τοῦ κοινωνικοῦ σώματος. Tό μοτίβο εἶναι σταθερό. Ἔχω τήν ἐξουσία νά διαθέσω ὅπως θέλω τόν ἑαυτό μου. Ἔχω τό δικαίωμα νά ἁμαρτήσω. Ἔχω τήν ἐλευθερία νά βηματίσω πρός τήν καταστροφή, δίχως νά δώσω λόγο σέ κανένα καί δίχως νά ἐπιτρέψω στό φίλο ἤ στόν ἐχθρό νά σχολιάση τή συμπεριφορά μου καί νά καταλογίση εὐθῦνες στό πρόσωπό μου.

    Διαμετρικά ἀντίθετη ἡ τοποθέτησι τῆς Ἐκκλησίας. Στό χῶρο της δέν ὑπάρχουν  μονάδες. Ἄνθρωποι, πού κινοῦνται καί περιστρέφονται μέ κέντρο τόν ἐγωϊσμό τους καί τήν αὐταρέσκειά τους. Δέν ὑπάρχουν πύργοι κλειστοί καί ἀμπαρωμένοι. Δέν ὑπάρχουν τράπεζες ἀτομικῶν δικαιωμάτων, δίχως τό χρέος ἀναφορᾶς στό σύνολο, στήν ἐκκλησιαστική κοινότητα.

  • ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΚΟΤΣΩΝΗ

    Information
    13-02-2019
    00:02

    †ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ ΚΟΤΣΩΝΗΣ

    Βιογραφικό σημείωμα
    Ποιμαντικῶν κόπων καί πνευματικῆς πορείας

    Μεγάλο πλῆθος σελίδων χρειάζεται γιά νά περιγράψουν, σέ τίτλους μόνον, τό πολυποίκιλο ἔργο τοῦ μακαριστοῦ Ἱερώνυμου Κοτσώνη, κατά τά χρόνια τόσο τῆς ἱερωσύνης του ὅσο καί τῆς Ἀρχιεπισκοπείας του στόν πρῶτο θρόνο τῶν Ἀθηνῶν! Ὅλα τά ἔργα αὐτά ἦταν καρπός τῆς ποιμαντικῆς ἀνησυχίας του καί τοῦ ἀκούραστου μόχθου του καί τῆς ἐπιστράτευσης πολυπληθῶν συνεργατῶν πού ἀνιδιοτελῶς προσφέρθηκαν γιά νά ὑλοποιήσουν τούς ὁραματισμούς του. Δίνουμε παρακάτω ἕνα τέτοιο ἐπιγραμματικό βιογραφικό τοῦ μεγάλου ἐκκλησιαστικοῦ ἀνδρός. 

  • ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ

    Information
    12-02-2019
    00:12

    ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ

     

    ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ ΚΑΙ ΙΔΡΥΤΗΣ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ

    Ἡ Μονή Νέου Στουδίου βρίσκεται στή θέση Λογοστάρι, Αὐλώνα Ἀττικῆς. Ἱδρυτής καί κτήτορας τῆς Μονῆς ἦταν ἕνας ξεχωριστός ἐπίσκοπος τῆς Ἑλληνικῆς Ἐκκλησίας. Ὁ Μητροπολίτης Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικόδημος. Γνωστός στό πανελλήνιο γιά τό ποιμαντικό του ἔργο, τήν θεολογική του συγκρότηση, τό συγγραφικό του ἔργο, πρό πάντων ὅμως γιά τή σταυρωμένη Ἀρχιερωσύνη του, τούς διωγμούς καί τήν ἐξορία πού ὑπέστη. Βρέθηκε ἀκατηγόρητος, χωρίς νά δικαστεῖ μακριά ἀπό τήν μητρόπολή του. Στά χρόνια αὐτά τοῦ διωγμοῦ ἵδρυσε τή Μονή του, πού πολλοί τήν γνωρίζουν ὡς «Μονή Νικοδήμου».

  • ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΑΤΤΙΚΗΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ

    Information
    11-02-2019
    00:30

    †ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
    ΑΤΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΡΙΔΟΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ

    Βιογραφικό σημείωμα

    Ὁ μητροπολίτης Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος κυρός Νικόδημος τήν 1η Ἀπριλίου τοῦ 2013 παρέδωσε τήν ψυχή του στόν ἀγαπημένο Κύριό του. Τό μικρό κελάκι του γέμισε μέ τή γαλήνη καί τήν ἠρεμία τοῦ οὐρανοῦ πού μεταδόθηκε στίς καρδιές τῶν μοναχῶν καί τῶν ἀγαπητῶν ἀδελφῶν πού βρέθηκαν κοντά του. Τήν ἴδια γαλήνια ἠρεμία διαπίστωσαν τά πλήθη τῶν πιστῶν μελῶν τῆς Ἐκκλησίας πού προσῆλθαν νά προσκυνήσουν τό σεπτό σκήνωμά του.

  • ΚΑΛΩΣ ΟΡΙΣΑΤΕ

    Information
    09-02-2019
    07:00

    Καλῶς ὁρίσατε

    Καλῶς ὁρίσατε στόν διαδικτυακό μας τόπο μέ τήν ὀνομασία «Μητροπολίτης Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικόδημος». Στό ὄνομα τῆς ἱστοσελίδας μας βρίσκεται τό ὄνομα μιᾶς ἐμβληματικῆς μορφῆς τῆς Ἐκκλησίας μας· τοῦ ἀγωνιστή καί διωκομένου ἐπισκόπου χάριν τῆς κανονικῆς τάξης μέσα στήν Ἐκκλησία καί συγχρόνως τοῦ μεγάλου θεολόγου τῆς σύγχρονης Ἐκκλησίας. 

    Στόν ἱστότοπο αὐτό θά παρουσιάσουμε κατ’ ἀρχάς τό θεολογικό του ἔργο· τά βιβλία του ἀλλά καί ἀποσπάσματα ἀπό τόν πνευματικό θησαυρό πού βρίσκεται μέσα σ’ αὐτά. Παράλληλα, θά δημοσιοποιήσουμε πλῆθος θεολογικῶν κειμένων, ἄρθρων, ὁμιλιῶν του. Θά ὑπάρχει, ἐπίσης, πλούσιο θεολογικό ὑλικό ὁμιλιῶν, κηρυγμάτων κ. ἄ. σέ ἦχο καί βίντεο.

    Μαζί καί παράλληλα μέ τό θεολογικό ὑλικό θά παρουσιαστεῖ πλούσιο ἀρχειακό ὑλικό σύγχρονης ἐκκλησιαστικῆς ἱστορίας τῆς τελευταίας πεντηκονταετίας. Θά ἔρθουμε σέ ἐπαφή μέ τά ντοκουμέντα μιᾶς μεγάλης περιπέτειας τῆς Ἐκκλησίας, πού λέγεται ἐκκλησιαστικό πρόβλημα, στό ὁποῖο ἐνεπλάκησαν χωρίς νά τό θέλουν 12 μητροπολίτες, μεταξύ τῶν ὁποίων καί ὁ Ἀττικῆς Νικόδημος.